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In what remains one of his most seminal papers, Freud considers the incompatibility of civilisation and individual happiness, and the tensions between the claims of society and the individual. We all know that living in civilised groups means sacrificing a degree of personal interest, but couldn't you argue that it in fact creates the conditions for our happiness? Freud explores the arguments and counter-arguments surrounding this proposition, focusing on what he perceives to be one of society's greatest dangers; 'civilised' sexual morality. After all, doesn't repression of sexuality deeply affect people and compromise their chances of happiness? --This text refers to the Paperback edition.
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目录信息
读后感
用户评价
与其他探讨社会学或心理学主题的著作相比，这本书的独特之处在于它拒绝给出廉价的安慰剂。它不提供“如何变得更快乐”的实用指南，而是深入挖掘“为何我们如此难以快乐”的结构性原因。作者对人类“攻击性”的探讨，更是切中肯綮。他揭示了一种悖论：为了保护我们自己，我们建立了文明；但为了维持文明的稳定，我们又必须不断地与我们自身内在的破坏倾向进行斗争。这种永无休止的内部战争，消耗了巨大的精神能量，也解释了为何即便在物质极大丰富的今天，普遍的焦虑感依然如影随形。我特别喜欢其中对不同社会形态下，这种内在冲突表现形式的对比分析，那种跨越时代的洞察力，展现了作者深厚的历史文化积淀。它不是一本读完就能马上“解决问题”的书，而是一把钥匙，用来打开理解人类困境的本质之门。
评分这本新近拜读的著作，以其深邃的洞察力，将人类文明的宏大叙事与个体精神世界的幽微暗流熔铸一炉，着实令人醍醐灌顶。作者的笔触细腻而富有穿透力，仿佛一位技艺精湛的外科医生，精准地剖开了现代社会结构下，那些我们习以为常却又深感压抑的内在矛盾。我尤其欣赏其对于“幸福”这一永恒主题的颠覆性解构。他没有落入窠臼，去描绘一个乌托邦式的理想国，反而冷静地指出，文明的建立本身就是一种对本能冲动的压抑和阉割，而这种必要的牺牲，恰恰构成了人类永恒不满足感的根源。书中对“力比多”在社会建构中的双重作用的分析，尤为精妙，既是构建社群的粘合剂，也是个体自由的枷锁。读罢掩卷长思，不禁反思自己日常生活中那些不自觉的自我设限，以及对外部世界永不休止的索求，究竟是源于何种深层的、难以名状的心理需求。这本书无疑提供了一套强有力的分析框架，用以审视我们所身处的这个看似井然有序、实则暗流汹涌的社会现实。
评分阅读体验的流畅度，是衡量一本深刻著作是否具有广泛吸引力的重要指标，而此书在这方面展现出了惊人的平衡感。尽管探讨的主题严肃且带有哲学思辨的色彩，但行文却始终保持着一种迷人的、近乎叙事诗般的节奏。作者的语言风格极为克制，没有冗余的炫技，每一个词汇的选取都像是经过了千锤百炼的打磨，恰到好处地承载了其复杂的思想内涵。其中对于文化规范如何内化为个体“超我”的阐释，尤其令人印象深刻，那种无形的道德律令，如何像幽灵般盘踞在意识的角落，时刻审视着我们的每一个念头和欲望，让人读来不寒而栗。这种对人类心灵深处“受苦”机制的精准描摹，使得整部作品不仅仅停留在理论层面，更触及了每个人最私密、最脆弱的情感体验。它迫使读者停下来，正视自己身上那些因为适应社会而不得不被压抑的、原始的冲动，并承认这种“不适感”才是文明的附带代价。
评分这本书的文本密度极高，每一次重读都会发现新的光影和新的细节。它不是一本用来消遣的读物，而更像是一份需要反复研磨的哲学工具书。其中对“现实原则”与“快乐原则”之间张力的探讨，是全书的灵魂所在。作者精妙地阐述了，文明要求我们将“快乐原则”的即时满足诉求，不断地推迟、压抑，并最终导向一种对于外部世界无休止的依赖和创造——无论是科学、艺术还是制度。这种对“工作”和“成就”的心理学根源的追溯，令人深思。我们为何如此热衷于制造和征服？书中暗示，这或许是我们用来转移内心不安和补偿被剥夺的本能自由的一种间接补偿机制。整本书散发着一种理性至上的冷峻美感，它不迎合读者的期望，而是以一种近乎残酷的诚实，揭示了“存在”本身的固有困境。
评分我必须承认，初读此书时，其略显晦涩的开篇曾让我略感吃力，但一旦跨过那道门槛，接下来的阅读便如同一场智力上的盛宴。作者的论证逻辑严密，层层递进，仿佛在构建一座精密的思想迷宫，引导读者从对个体享乐的追求，逐步导向对集体生存困境的理解。关于“爱”在文明中的角色，书中提出的观点尤其具有颠覆性——爱既是构建亲密关系的基石，也是文明体系中必须被限制和引导的一种强大力量，因为它本质上是排他的、具有攻击性的潜在源头。这种对情感的冷静拆解，摒弃了浪漫化的滤镜，使得我们对人际关系的理解更加贴近残酷的现实。这本书的价值在于，它教会我们如何用一种更具历史感和结构性的视角，来审视我们那些看似偶然的、个人的情绪波动，将其置于人类数千年演化的宏大背景之下。
评分non-erotic aggressiveness. 这本的文风特别“文学”……
评分Freud晚期作品，从个人层面向社会层面推近。
评分弗洛伊德所有著作中最社会学的书，大篇幅讽刺文明为了发展而在人心中造就了super-ego，运用ethics,guilty来压抑人们生物本性id中的性欲与攻击性，从而导致人类的不快乐，其中反驳人们相互平等互爱的片段让人联想起了愤世嫉俗的尼采。不过其基础的设定扎根于生物学并描述为一种世间真理的态度biologically drive by instinctual desire,毕竟无法使用方法论、用经验证据进行解释证明的行为反正我们是受不了的。Freud将维多利亚时期封建保守的社会（女性极度压抑）当成社会的固有现状，而不反思有哪些因素造就、影响、可以改变这个社会，可以说他笔下的“文明”即便已经高度发展，也是僵化、没有希望的，这点显然也无法为人接受。即便非弗氏一派的心理学，和社会学仍有明显隔阂 M
评分最近顺着西方哲学/文化发展史陆续看了/了解了许多人的著作/观点，弗洛伊德是其中我唯一有最多共鸣、感慨最深、最为钦佩的一位。短短不到一百页的文章，囊括了弗洛伊德的数个核心论点，涉及到人类文明中极多的至关重要的问题，除此之外还非常前卫的探讨了性取向问题、SM和人类的天性、人类的自我毁灭意识和愧疚感与宗教的联系、社会化/公民化的人得到的优势和随之产生的困扰、共·产主义的可行性及发展前景等等等等非常有趣的观点。更重要的时其观点之明确、逻辑之清晰、起承转折之畅快、傲慢和谦逊并存的态度简直妙极。不能喜欢更多！
评分肃然起敬。
