吉野贤治,日裔美国人,出柜同性恋者,现任美国纽约大学法学院宪法学教授。曾就读于哈佛(本科,1991)、牛津(硕士,1993)和耶鲁大学(法学博士,1996)。曾就职于耶鲁法学院(1998-2008),并担任副院长(2005-2006)。除了在核心期刊发表多篇文章,还在《洛杉矶时报》、《纽约时报》和《华盛顿邮报》开有专栏;常参与知名电台和电视节目。
差不多是知道这本书有卖后的第一时间立马入手,而且不得不说,真的是一本引人入胜的书籍,作者吉野贤治用自己的故事结合法学理论勾画出同性恋在美国的三个阶段:矫正、冒充和掩饰,而后开始从对同性恋要求“掩饰”之后,拓展到美国的“熔炉”文化的同化对种族、性别的“掩饰”...
评分关于此书的评论直接参看中国政法大学郭晓飞副教授写的序言即可,虽然郭教授在序言中戏称自己还不如豆瓣青年的水平高,但实际上,他在序言中对本书的内容进行精准的概括,并提出了批评。虽然在我看来,有些批评不大厚道,因为毕竟吉野先生自己在正文最后一段中已经提到了本书观...
评分作为一个直男,也并没有特别好的朋友是同性恋者,但是不知为何,最近几年同性恋议题一直对我有着神秘的吸引力。 第一次开始了解同性婚姻议题是2013年的[美国诉温莎案] ([United States v. Windsor])。在该案中,美国高院裁定1996年颁布的《[捍卫婚姻法案]》[Defense of Marriag...
评分认真读完《掩饰》这本书分了两次。 第一次纯粹从心理学角度对同性恋好奇。这个驱动力是外向的。 第二次是我真的喜欢上了这个作者的文笔与思想。这次的驱动力是内向的。 事实证明,驱动转为内向时,可以更深刻。 就好比爱情,当你试图真正去了解一个人的灵魂,那么会从“喜欢”...
评分作为一个直男,也并没有特别好的朋友是同性恋者,但是不知为何,最近几年同性恋议题一直对我有着神秘的吸引力。 第一次开始了解同性婚姻议题是2013年的[美国诉温莎案] ([United States v. Windsor])。在该案中,美国高院裁定1996年颁布的《[捍卫婚姻法案]》[Defense of Marriag...
说实话,这本书带给我的体验非常独特,甚至有些颠覆。我通常比较喜欢那种情节跌宕起伏、人物鲜活的小说,但《Covering》走的是一条截然不同的路。它更像是一种艺术品,需要静下心来,细细品味其中的意境和哲思。作者的文字非常有画面感,仿佛能看到他笔下的场景在脑海中徐徐展开。我特别喜欢他处理时间的方式,有时像潺潺流水般缓慢,有时又如急流般迅猛,这种节奏感配合着内容的起伏,让人沉浸其中。书中对人际关系的处理也让我印象深刻,它没有描绘轰轰烈烈的爱情或友情,而是聚焦于那些微妙的情感流动,那些隐藏在眼神、动作中的交流。我从中看到了许多熟悉的生活片段,但作者却能从中提炼出一种普遍的意义,一种超越个人经历的情感共鸣。有时,我会觉得作者的洞察力惊人,仿佛能看穿我的心思,说出我内心深处的想法。这种感觉既让人感到被理解,又带着一丝被窥探的隐忧。总的来说,这本书不是为了提供消遣,而是为了引发对话,与读者,也与自己。它留下的痕迹,不在于情节的记忆,而在于阅读后内心悄然发生的变化。
评分拿到《Covering》这本书的时候,我并没有抱太高的期待,但读完之后,我不得不说,它超出了我的想象。作者的文字功底毋庸置疑,他的语言精炼而富有力量,每一句话都经过深思熟虑,仿佛一颗颗饱满的珍珠,串联起作者的思想。这本书最让我着迷的地方在于它对“虚空”的探索。它不是那种空洞无物的文学作品,而是通过对现实世界中种种“空缺”的描绘,去反衬出某种更为深刻的实在。例如,书中对某些群体被忽视的描绘,对某些情感表达的缺失,对某些社会现象的漠视,都仿佛是在一个巨大的画布上点缀着留白,而正是这些留白,让整个画面更加引人注目。我发现自己常常被书中那些安静的段落所打动,它们没有激烈的冲突,没有跌宕起伏的情节,却能直击人心。作者的叙事方式非常克制,他很少直接给出评价,而是通过细节的堆砌,让读者自己去感受,去体会。这种“留白”的处理方式,让我想起了许多经典的艺术作品,它们都懂得利用“少即是多”的哲学。这本书的阅读过程,就像是在静静地聆听一段古老的旋律,虽然没有华丽的辞藻,却有着触动灵魂的力量。
评分我最近偶然翻开《Covering》,发现它是一本让我意想不到的书。它不是那种一眼就能看透的书,也不是那种能让你捧腹大笑的书,而是一种需要慢慢品味,甚至需要反复咀嚼才能体会其精髓的书。作者的叙事方式非常“碎片化”,它不像传统意义上的小说,有明确的主人公、清晰的故事情节和完整的因果逻辑。相反,它更像是一系列观察、思考、甚至是梦境的集合,彼此之间看似松散,却又在某种内在的逻辑下相互呼应。我特别喜欢作者对“边缘”的关注,他笔下的人物,往往是社会中的少数群体,或者是那些被主流话语所忽视的声音。他用一种近乎悲悯的眼光,去描绘他们的生活,去展现他们的困境,也去挖掘他们身上闪耀的人性光辉。这本书让我看到了一个我之前从未真正关注过的世界,一个充满了复杂性、矛盾性,但也同样充满着希望和韧性的世界。我发现自己常常会在阅读中感到一种强烈的代入感,仿佛自己也身处其中,与那些人物一同感受着他们的喜怒哀乐。这本书的价值,不在于它提供了多少答案,而在于它提出了多少问题,它激发了我们去思考,去探索,去理解那些我们曾经可能忽略的角落。
评分这本书我断断续续读了有半个月了,终于合上最后一页,内心涌起一股难以言喻的激动。它不是那种读起来轻松愉快的读物,更像是一场灵魂的跋涉,一次对自身认知的深入挖掘。作者的笔触如同手术刀般精准,直抵那些我们习惯性回避的隐秘角落。初读时,我曾因为那些直白的陈述感到些许不适,甚至一度想要放弃。然而,正是这种不适,恰恰暴露出我内心深处的防备和固守。随着阅读的深入,我开始意识到,这种“不舒服”并非作者的刻意为之,而是真实世界的残酷,也是我们自身难以面对的真相。书中对于某些社会现象的剖析,既尖锐又深刻,让我不禁反思自己在这洪流中的位置和反应。它迫使我跳出舒适区,去审视那些被大众轻易接受的观点,去质疑那些被默许的规则。那些看似微不足道的细节,在作者的笔下被放大,最终汇聚成一幅令人震撼的图景,揭示出隐藏在日常之下的复杂与隐喻。我发现自己常常在阅读的过程中停下来,陷入沉思,试图将书中的观点与自己的生活经历一一对照,去寻找那些相似的共鸣,也去正视那些格格不入的部分。这本书的价值,不在于提供简单的答案,而在于它提出的问题,以及引发的思考。它像一面镜子,照见了我们自身的局限,也点燃了我们超越自我的火花。
评分我最近读了《Covering》,这是一本让我思考良久的读物。它并非那种轻松愉快的读物,而是需要读者投入相当多的精力去理解和消化。作者的写作风格非常独特,它不像我们平时读到的那些有清晰的叙事线索和明确的起承转合,而是更像是散文,或者说是随笔的集合,但其中又蕴含着深刻的哲学思考。我尤其欣赏作者对细节的捕捉能力,他对生活中那些看似微不足道的瞬间,能够进行深入的剖析,从中挖掘出人性的复杂和社会的隐喻。读这本书的过程中,我经常会停下来,反复琢磨作者的某个句子,思考其中的含义。它让我有机会从一个全新的角度去审视我们习以为常的生活,去质疑那些我们从未质疑过的事物。书中讨论的一些话题,比如身份认同、社会压力、个体选择等等,都触及了当代人的普遍困惑。我发现自己常常在阅读中产生共鸣,但也有些地方让我感到困惑,需要结合自身的经验和背景去理解。这本书的魅力在于它的开放性,它不会给你一个标准答案,而是鼓励你去独立思考,去形成自己的见解。对我来说,这是一种非常宝贵的阅读体验,它拓展了我的思维边界,也让我对世界有了更深的认识。
评分由个体的生命体验进入话题,本质上是对现存反歧视法的批判,对隐秘的民权困境的突围——揭露少数群体生存的伤疤与超越现有范式的可能:当代美国社会的explosive pluralism使得基于传统群体身份政治之上的法律不能为当代少数群体提供充分的权利救济。核心批判建构于一套以吉野贤治自身体验所抽象出的身份体认过程:conversion→passing→covering。歧视潜藏于一种主流话语对少数文化而非少数群体的攻击之中,于是少数群体不得不cover/同化于主流规范。吉野贤治呼吁一种group-based accommodation model的形成,一种以广泛的自我认同而非割裂的群体政治维系的自我悦纳。
评分由个体的生命体验进入话题,本质上是对现存反歧视法的批判,对隐秘的民权困境的突围——揭露少数群体生存的伤疤与超越现有范式的可能:当代美国社会的explosive pluralism使得基于传统群体身份政治之上的法律不能为当代少数群体提供充分的权利救济。核心批判建构于一套以吉野贤治自身体验所抽象出的身份体认过程:conversion→passing→covering。歧视潜藏于一种主流话语对少数文化而非少数群体的攻击之中,于是少数群体不得不cover/同化于主流规范。吉野贤治呼吁一种group-based accommodation model的形成,一种以广泛的自我认同而非割裂的群体政治维系的自我悦纳。
评分不够深入,但值得一读!
评分由个体的生命体验进入话题,本质上是对现存反歧视法的批判,对隐秘的民权困境的突围——揭露少数群体生存的伤疤与超越现有范式的可能:当代美国社会的explosive pluralism使得基于传统群体身份政治之上的法律不能为当代少数群体提供充分的权利救济。核心批判建构于一套以吉野贤治自身体验所抽象出的身份体认过程:conversion→passing→covering。歧视潜藏于一种主流话语对少数文化而非少数群体的攻击之中,于是少数群体不得不cover/同化于主流规范。吉野贤治呼吁一种group-based accommodation model的形成,一种以广泛的自我认同而非割裂的群体政治维系的自我悦纳。
评分Quote. After my colleague finished this story, she noticed my wide open eyes. She asked if I related to the historian. “No”, I said, “I related to the house.” Unquote.
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