What does it mean to be modern in Iran today? Can one properly speak of modernity in relation to what many consider to be the paradigmatic Islamic state? Since its 1979 revolution seized the world's attention, the Islamic Republic of Iran has remained a subject of misunderstanding, passion, and polemic, making these questions difficult to answer -- or even to ask. This book -- a study of Iran's political culture in the broadest and deepest sense -- looks into both of these questions by examining the tremendous changes taking place in Iran today. Because of the difficulties posed for researchers and journalists by the nature of the regime, those interested in contemporary Iranian social life have had to rely on a small number of specialized studies -- most of which overemphasize the revolution's radical break with the past and focus exclusively on the Republic's Islamic character as the decisive factor in its social reality. But modernity has not simply been banished and excluded from Iran; nor have the effects of globalization passed it by. Drawing on her extensive ethnographic fieldwork in Iran and an encyclopedic knowledge of contemporary Iranian politics and culture, anthropologist Fariba Adelkhah investigates modernity in the Islamic Republic of Iran by looking at the growth of individualism, the bureaucracy, commercial forces, and rationalization in post-revolution Iran. Being Modern in Iran ranges over such topics as * taxation and Islamic legitimacy; * Mayor Kharbaschi's creation of public space in Tehran; * the culture of giving; * religious economics; * the elections of 1996 and 1997, and the popular rejoicing that greeted them; * the nation-wide soccer craze; * the changing role of clerics; * the changing use of the Koran; and * the growth of competition in all areas of life. These subjects are brought to life by vignette discussions of pigeon-fanciers, flower symbolism, funeral rites, dreams, self-help manuals, cosmetics, and much more. Adelkhah avoids a simpleminded dualism between an "odious," backward, and repressive regime on the one side and a "kindly" civil society representing progress and freedom on the other; rather, she argues that a public space is being created through the existence of many religious, political, and economic activities. This sophisticated anthropology of the Iranian state sheds much-needed light on the unique nature of the social experiment Iran has been experiencing since the revolution.
这本书的封面设计很吸引人,色彩的运用和排版都有一种前卫又带着历史厚重感的气息,让人一看就觉得内容一定不简单。我在书店里翻了几页,虽然只是匆匆一瞥,但那种文字的密度和学术的严谨性已经扑面而来,让我初步感受到作者在研究上的深度和广度。我尤其注意到其中某个章节的标题,它似乎触及了现代性在伊朗语境下的一个非常核心的问题,而且用词很精准,没有丝毫的含糊。这种细致入微的表达方式,让我对作者的专业素养和对伊朗社会文化的深刻洞察力充满了期待。我想,这本书一定不是那种轻松的读物,它需要读者带着思考和耐心去品味,去理解作者想要传达的那些复杂而微妙的文化和社会变迁。我之所以对它产生浓厚的兴趣,还在于它打破了我对伊朗的刻板印象。很多时候,我们对某个国家或地区的认知都停留在新闻报道和一些片面的信息中,而这本书的出现,似乎提供了一个更全面、更具深度的视角,让我有机会去探索那些隐藏在表面之下的真实图景。我对手中的这本《Being Modern in Iran》充满了好奇,迫不及待地想深入其中,去感受它所带来的思想冲击和知识启迪。
评分这本书给我的第一印象是,它似乎是一场关于身份认同的深刻对话。在“现代性”这个宏大叙事的背景下,伊朗的“成为现代”的过程,必然伴随着一系列关于“我是谁”的追问。我猜测,《Being Modern in Iran》可能详细描绘了伊朗人民,无论是精英阶层还是普通民众,在面对外部世界的现代化浪潮时,是如何协商、重塑自身文化和价值体系的。它也许会深入探讨宗教、民族、政治意识形态等多种因素,如何在交织中塑造出伊朗独特的现代性特征。我特别期待书中能够出现一些关于个人经历的故事,那些鲜活的个体如何在时代的洪流中挣扎、适应、甚至创造,他们的喜怒哀乐,他们的希望与失落,都将是理解伊朗现代性最生动的注脚。我设想,作者可能通过对文学、电影、音乐等文化产品的分析,来窥探社会深层的思潮和情绪,从而勾勒出一幅更完整、更立体的人文图景。这种视角,能够让“现代性”不再是一个冷冰冰的学术概念,而是渗透到每一个普通人的生活肌理之中。我想,这本书不仅是对伊朗现代历史的梳理,更是一次对人性在时代变迁中独特表现的哲学反思。
评分从书名《Being Modern in Iran》来看,我预感这本书必定会挑战许多固有的认知。很多人可能习惯性地将“现代”与西化等同,而伊朗作为一个拥有深厚文明底蕴的国家,它的现代化之路无疑会更加曲折和多元。我希望作者能够深入剖析这种“非西方式的现代化”是如何形成的,它在历史的哪个节点开始出现,又经历了哪些关键的转折。我猜想,书中可能会涉及伊朗在面对殖民主义、地缘政治冲突以及国内政治变革时,是如何在保持文化独立性的同时,积极吸纳和转化现代化的成果。我对于作者在分析中的严谨性有着很高的期待,希望他能够提供扎实的论据和细致的分析,去阐释伊朗现代性的形成机制和内在逻辑。这本书可能不仅仅是关于伊朗,更是关于一个非西方国家如何在全球化时代,在现代性的浪潮中,既不被淹没,又能找到自身发展道路的普遍性课题。我期待它能够引发更广泛的思考,关于如何在不同文化背景下理解和实践“现代性”。
评分这本书的英文书名,简洁有力,却又蕴含着一种深远的意味。在我看来,《Being Modern in Iran》很可能是在探讨一种“正在发生”的现代性,一种持续演进、充满活力的状态。我猜测,作者并非简单地将伊朗置于一个既定的“现代”框架下进行审视,而是关注伊朗自身是如何在历史和当下,通过一系列复杂的互动和创造,来“成为”现代的。我希望书中能够呈现伊朗社会在经济、政治、文化等各个层面,所经历的深刻变革,以及这些变革是如何相互关联、相互影响的。我期待作者能够运用一些具有启发性的理论视角,去解读这些现象,例如,可能会涉及到后殖民理论、文化研究、社会转型等领域。同时,我也希望这本书能够提供一些具体的案例研究,通过对某些事件、人物或社会群体的深入分析,来具体展现伊朗现代性的面貌。我非常好奇,作者是如何界定和衡量“现代性”在伊朗语境下的具体表现,以及他是否会提出一些新的概念或框架来理解这一过程。这本书,在我看来,将是一次关于伊朗在世界舞台上不断重塑自我、寻求独特发展道路的精彩探索。
评分我是在一次偶然的机会下,在一位学者的推荐列表中看到了这本书,当时就被它的名字所吸引。《Being Modern in Iran》这个书名,本身就充满了张力,它暗示着一种正在进行的、动态的进程,而不是一个静态的定义。我脑海中 immediately 浮现出各种关于伊朗现代化的想象,关于它在历史长河中如何吸收、融合、甚至抵抗外来文化和思想的种种画面。我猜想,这本书很有可能是在探讨伊朗是如何在传统与现代的缝隙中寻找自身定位的,是如何在政治、社会、文化等多个层面展现其独特性,而不是简单地被纳入西方现代性的范畴。我对于作者是如何处理这种“在”现代性这个概念的,感到非常好奇。是侧重于历史的演变,还是聚焦于当下的社会现象?是对抽象理论的探讨,还是对具体个案的分析?我希望这本书能够提供一种 nuanced 的理解,一种能够超越简单二元对立的分析框架,去揭示伊朗现代性的复杂性和多面性。我在想,作者可能引用了大量的原始文献、访谈资料,甚至是一些艺术作品,来佐证他的观点。这种研究方法,如果属实,将使得这本书的内容更加生动和引人入胜,能够让读者身临其境地感受到伊朗的现代进程。
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