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看在是70年代研究的份上。。。
评分The most soulful anthropological ethnography I've ever read... 第二章居然是个five-stage play！全书的理论重点在第五章和第六章：患有绝症的儿童虽然知道自己快要死了，却装作不知道的样子；家长们知道自己的孩子快要死了，却装作他们还能长大成人；医护人员知道这些孩子没得治了，却装作他们还治得好的样子；这种mutual pretense帮助他们完成了自己的社会角色，从而维持了社会秩序。儿童在这种互动中非但不是被动地被照顾，而是主动地构建着代际关系，并帮助父母和医生实现社会对于父母/医生的角色期待。
评分The most soulful anthropological ethnography I've ever read... 第二章居然是个five-stage play！全书的理论重点在第五章和第六章：患有绝症的儿童虽然知道自己快要死了，却装作不知道的样子；家长们知道自己的孩子快要死了，却装作他们还能长大成人；医护人员知道这些孩子没得治了，却装作他们还治得好的样子；这种mutual pretense帮助他们完成了自己的社会角色，从而维持了社会秩序。儿童在这种互动中非但不是被动地被照顾，而是主动地构建着代际关系，并帮助父母和医生实现社会对于父母/医生的角色期待。
评分The most soulful anthropological ethnography I've ever read... 第二章居然是个five-stage play！全书的理论重点在第五章和第六章：患有绝症的儿童虽然知道自己快要死了，却装作不知道的样子；家长们知道自己的孩子快要死了，却装作他们还能长大成人；医护人员知道这些孩子没得治了，却装作他们还治得好的样子；这种mutual pretense帮助他们完成了自己的社会角色，从而维持了社会秩序。儿童在这种互动中非但不是被动地被照顾，而是主动地构建着代际关系，并帮助父母和医生实现社会对于父母/医生的角色期待。
评分看在是70年代研究的份上。。。
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