Nobility and Civility pdf epub mobi txt 電子書 下載2026
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具體描述
Globalization has become an inescapable fact of contemporary life. Some leaders, in both the East and the West, believe that human rights are culture-bound and that liberal democracy is essentially Western, inapplicable to the non-Western world. How can civilized life be preserved and issues of human rights and civil society be addressed if the material forces dominating world affairs are allowed to run blindly, uncontrolled by any cross-cultural consensus on how human values can be given effective expression and direction?
In a thoughtful meditation ranging widely over several civilizations and historical eras, William Theodore de Bary argues that the concepts of leadership and public morality in the major Asian traditions offer a valuable perspective on humanizing the globalization process. Turning to the classic ideals of the Buddhist, Hindu, Confucian, and Japanese traditions, he investigates the nature of true leadership and its relation to learning, virtue, and education in human governance; the role in society of the public intellectual; and the responsibilities of those in power in creating and maintaining civil society.
De Bary recognizes that throughout history ideals have always come up against messy human complications. Still, he finds in the exploration and affirmation of common values a worthy attempt to grapple with persistent human dilemmas across the globe.
作者簡介
William Theodore de Bary was John Mitchell Mason Professor of the University, Emeritus, and Provost Emeritus at Columbia University.
目錄資訊
1. Confucius’ Noble Person
2. The Noble Paths of Buddha and Rama
3. Buddhist Spirituality and Chinese Civility
4. Shōtoku’s Constitution and the Civil Order in Early Japan
5. Chrysanthemum and Sword Revisited
6. The New Leadership and Civil Society in Song China
7. Civil and Military in Tokugawa Japan
8. Citizen and Subject in Modern Japan
9. “The People Renewed” in Twentieth-Century China
Epilogue
Notes
Works Cited
Index
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
這本《Nobility and Civility》我最近纔讀完，實在太讓我驚喜瞭！我一直對曆史上的貴族階層和他們的行為規範很感興趣，但很多時候會覺得這些討論過於枯燥或者流於錶麵。這本書卻完全顛覆瞭我的認知。作者不僅僅是羅列史實，更重要的是，他深入挖掘瞭“貴族”和“禮儀”這兩個概念在不同曆史時期、不同文化背景下的演變和相互作用。我特彆喜歡他對於不同時代貴族如何通過他們的言行舉止來鞏固自身地位、塑造社會秩序的分析。例如，他對中世紀歐洲騎士精神的解讀，不僅僅停留在錶麵的勇武，而是深入探討瞭其中的道德約束、對弱者的保護以及對榮譽的追求是如何在當時的社會結構中發揮作用的。又比如，書中對文藝復興時期意大利貴族如何在藝術、哲學領域展現其“文明”的一麵，並以此區彆於其他階層，這種細膩的描繪讓我仿佛置身於那個充滿活力的時代。我尤其欣賞作者在處理這些復雜概念時所展現齣的清晰的邏輯和深刻的洞察力，他能夠將看似無關的元素聯係起來，形成一個宏大而精密的論述體係。閱讀的過程就像是在解開一個曆史的謎題，每一次的轉摺和新的發現都讓我贊嘆不已。這本書絕對是我近年來讀到過最有啓發性的曆史著作之一，它不僅滿足瞭我對曆史的好奇心，更讓我對人類文明的發展有瞭更深層次的理解。
评分《Nobility and Civility》這本書的閱讀體驗，對我來說，更像是一次與曆史的深度對話。我一直對不同文化背景下的社會規範和道德準則非常感興趣，而這本書則將“貴族”和“禮儀”這兩個看似相似卻又充滿差異的概念，進行瞭精妙的比較和闡釋。我特彆喜歡作者在處理不同文化樣本時的那種平衡和尊重。他並沒有預設立場，而是力求客觀地展現不同文明中“貴族”的定義、特權以及與之相伴的責任。比如，他對比瞭古羅馬公民社會的“高尚”與中世紀歐洲封建貴族的“榮耀”，以及近代中國士大夫階層的“文質彬彬”，這些對比都非常鮮明，也揭示瞭不同文化對“精英”的定義和期望是截然不同的。讓我印象深刻的是，作者在分析“禮儀”時，並沒有將其視為一種強製性的規範，而是將其看作是文化認同的載體，是社會成員之間進行互動和溝通的潤滑劑。他對中國古代茶道、歐洲社交舞會等具體禮儀的描寫，都非常細緻入微，讓我能夠感受到其中蘊含的文化底蘊和情感交流。這本書讓我意識到，所謂的“貴族”和“禮儀”，並不僅僅是上層社會的專屬，它們滲透在社會生活的方方麵麵，並且在不同程度上影響著每個人的行為和思想。
评分這本書《Nobility and Civility》給我帶來的震撼是難以言喻的。我一直認為“貴族”和“禮儀”是曆史書本中冰冷的概念，但作者卻用他極具穿透力的洞察力，將它們變成瞭鮮活的生命。我最欣賞的一點是，作者並沒有將“貴族”和“禮儀”視為一種固定的、永恒不變的模式，而是將其置於動態的曆史進程中進行考察。他敏銳地捕捉到，在不同的曆史時期，“貴族”的含義和“禮儀”的功能都在不斷地演變和重塑。例如，他對日本武士階層在明治維新時期如何適應新時代、保留其“貴族”精神的分析，就讓我看到瞭傳統文化在麵對現代化衝擊時的韌性和轉型能力。又比如，書中關於法國大革命後，貴族階層如何通過海外殖民地來延續其影響力的論述，也揭示瞭權力轉移的復雜性和隱蔽性。作者在分析這些曆史現象時，總是能夠引申齣更深層次的社會、政治和文化議題，讓我不得不停下來思考。他的論證過程嚴謹而富有邏輯，每一個觀點都建立在紮實的史料基礎之上，同時又不乏獨到的見解。這本書不僅拓寬瞭我的曆史視野，更讓我對人類社會的發展規律有瞭新的認識。
评分《Nobility and Civility》這本書為我提供瞭一個極其深刻的理解“貴族”與“禮儀”的框架。我一直以來對曆史上的社會規範和文化演變都抱有濃厚的興趣，而這本書則將這兩個看似尋常的概念，進行瞭一次極其精彩的解構和重塑。作者並沒有將“貴族”僅僅視為血統或財富的象徵，而是深入探討瞭“貴族”身份如何在社會實踐中被不斷地定義和協商。我尤其贊賞他對“禮儀”作為一種文化資本的分析。書中通過對不同曆史時期貴族社交場閤的描寫，展現瞭“禮儀”不僅僅是行為的約束，更是身份的標識，是區分群體、鞏固地位的重要手段。例如，他對18世紀法國宮廷禮儀的細緻描繪，讓我看到瞭這些繁復的儀式背後所蘊含的權力關係和社交策略。又比如，書中對美國獨立後，新貴族如何在新的政治環境下塑造自身形象、強調“公共美德”的分析，也讓我看到瞭“貴族”身份的適應性和韌性。作者的論述嚴謹而富有洞察力，他能夠將看似孤立的曆史事件聯係起來，形成一個宏大的敘事，讓我對曆史的理解不再是零散的碎片，而是融會貫通的整體。
评分這本書《Nobility and Civility》的閱讀體驗，讓我對“貴族”和“禮儀”這兩個詞匯有瞭全新的認識。我通常對曆史類書籍的要求很高，不僅希望內容準確，更希望作者能夠有獨到的見解和深刻的分析，而這本書無疑滿足瞭我的這些期望。作者在書中展現瞭他對曆史的敏銳洞察力和精妙的敘事技巧。他並沒有簡單地講述“貴族”的興衰，而是深入探討瞭“貴族”身份是如何通過一套復雜的“禮儀”體係來被構建、維護和傳播的。我特彆喜歡他關於“禮儀”作為一種“錶演”的論述。書中通過對不同時期貴族在公共場閤的行為舉止的分析，讓我看到瞭“禮儀”不僅僅是規則，更是一種身份的展示，一種社會地位的證明。例如，他對中世紀歐洲騎士在比武大會上的錶現，以及近代歐洲紳士在舞會和沙龍中的談吐，都進行瞭生動而細緻的描繪，讓我能夠感受到這些“錶演”背後所蘊含的文化意義和心理動因。而且，作者的語言風格也非常考究，他能夠用富有文學性的語言來錶達復雜的曆史觀點，使得閱讀過程既有學術的嚴謹，又不失藝術的美感。
评分《Nobility and Civility》這本書帶給我的閱讀體驗是一種前所未有的沉浸感。我通常是個不太容易被一本書“抓住”的讀者，但這本書從一開始就牢牢吸引瞭我。作者的敘事方式非常獨特，他沒有采用傳統的綫性敘事，而是通過一些精妙的個案研究和對比分析，層層遞進地展現瞭“貴族”與“禮儀”之間的復雜關係。我印象最深刻的是關於“禮儀”作為一種權力工具的論述。書中通過對不同曆史時期宮廷禮儀的詳細剖析，揭示瞭這些看似瑣碎的規矩是如何被用來區分內外、鞏固等級、甚至進行政治博弈的。比如，作者對中國古代宮廷中繁復的朝拜禮儀的解讀，讓我看到瞭這些儀式背後所蘊含的君臣關係、權力結構以及統治者如何通過控製這些儀式來維護其閤法性和權威性。還有，書中關於近代歐洲貴族如何通過塑造“紳士”形象來應對社會變革的分析，也讓我耳目一新。作者並沒有簡單地將這些行為標簽化，而是深入探討瞭貴族階層在麵對挑戰時所進行的自我調整和策略。這種多角度、多層次的分析，使得我對“貴族”和“禮儀”的理解不再局限於狹隘的定義，而是看到瞭它們在曆史長河中流動的生命力。這本書不僅僅是一部曆史著作，更像是一堂關於權力、文化和社會演變的生動課程。
评分《Nobility and Civility》這本書帶給我的閱讀感受，是一種深刻的啓迪。我一直對人類社會的發展脈絡和文化變遷非常感興趣，而這本書則以“貴族”和“禮儀”為焦點，為我揭示瞭一個重要的曆史視角。作者在書中展現瞭他非凡的分析能力和廣博的學識。他並沒有將“貴族”僅僅看作是一個封閉的群體，而是深入探討瞭“貴族”身份的生成、維持和轉變過程，以及“禮儀”在其中扮演的關鍵角色。我特彆欣賞他對“貴族”作為一種社會“契約”的論述。書中通過對不同曆史時期貴族與社會、貴族與民眾之間關係的分析，讓我看到瞭“貴族”的特權並非是理所當然，而是需要通過承擔相應的責任和義務來維係的。例如，他對古印度婆羅門階層的“神聖”地位以及其所承擔的宗教和知識傳播責任的分析，以及對中國古代士大夫階層的“修身齊傢治國平天下”的理想追求，都讓我看到瞭“貴族”在不同文化中的多元角色。而且，作者的論證過程非常嚴謹，他能夠將不同時期的曆史案例進行巧妙的對比和聯係，從而揭示齣一些普遍性的曆史規律。這本書讓我對曆史的理解更加立體和深刻。
评分老實說，在翻開《Nobility and Civility》之前，我對於“貴族”和“禮儀”這兩個詞匯的聯想，大多來自於一些通俗的文學作品或者影視劇，總覺得有些遙遠，甚至帶點虛無。然而，這本書徹底改變瞭我的看法。作者的筆觸非常細膩，他不僅僅是在講述曆史事實，更是在描繪那個時代人們的生活方式、思想觀念以及他們是如何在這種生活方式中尋找認同和意義的。我尤其喜歡書中對於不同時期“貴族”行為範式的比較。比如，他對比瞭古希臘羅馬時代的貴族教育和其對公民責任的強調，與後來歐洲中世紀騎士的榮譽感和忠誠觀念，再到近代歐洲知識分子貴族對理性和進步的追求，這些對比都非常鮮明，也揭示瞭“貴族”身份的內涵是如何隨著曆史發展而不斷演變的。更讓我著迷的是，作者將“禮儀”不僅僅看作是一種行為規範，而是將其視為一種社會建構，一種身份的錶徵，甚至是一種溝通的語言。書中對“如何吃飯”、“如何交談”、“如何著裝”這些看似微不足道的細節的深入探討，讓我看到瞭這些細節背後所隱藏的社會意義和權力博弈。我感覺自己就像是跟著作者一起，穿越瞭不同的時空，親眼見證瞭這些“貴族”和“禮儀”是如何塑造瞭曆史的麵貌。這本書無疑是那些對曆史細節、社會文化以及人類行為模式感興趣的讀者不容錯過的佳作。
评分《Nobility and Civility》這本書的內容深度和廣度都超齣瞭我的預期。我一直對曆史上的社會結構和階層分化非常好奇，而這本書恰好滿足瞭我這種探究欲。作者通過對不同曆史時期的精心梳理，展現瞭“貴族”身份是如何被創造、維持和轉變的。我特彆欣賞他對於“貴族”作為一種社會契約的論述，以及這種契約是如何通過一套特定的行為規範和價值觀來維係的。書中有大量的案例分析，從古代王朝的宗法製度到近代歐洲國傢的貴族頭銜，作者都進行瞭深入的剖析，讓我看到瞭不同文明在構建精英階層時所采取的策略和理念。讓我印象深刻的是，作者不僅僅關注瞭貴族的特權，更深入探討瞭他們所承擔的責任和義務，以及這些責任和義務是如何影響他們的行為和決策的。例如，在某些時期，貴族被要求成為社會的道德楷模，他們的言行舉止都會被放大並成為社會效仿的對象。這種對“貴族”的全麵理解，讓我覺得這本書比我之前讀過的任何同類書籍都要深刻。而且，作者的語言風格也非常引人入勝，他能夠將復雜的曆史概念用清晰易懂的語言錶達齣來，使得閱讀過程充滿樂趣。
评分我最近讀完的《Nobility and Civility》這本書，著實讓我受益匪淺。我一直對曆史上的社會分層和精英階層的形成機製感到好奇，而這本書就以“貴族”和“禮儀”為切入點，為我打開瞭一個全新的視角。作者在書中展現瞭他深厚的學術功底和獨特的分析方法。他並沒有簡單地羅列曆史事實，而是深入挖掘瞭“貴族”身份的社會建構性，以及“禮儀”在其中所扮演的關鍵角色。我特彆喜歡他對於“貴族”的“榜樣”作用的論述。在很多曆史時期，貴族不僅僅是擁有特權，更重要的是被期望成為社會的道德典範，他們的言行舉止被廣泛關注和模仿。書中通過對不同時期貴族教育、言行舉止的詳細分析，讓我看到瞭這種“榜樣”作用是如何被塑造和傳播的。例如，他關於古希臘時期貴族對“美德”和“公共服務”的強調，以及近代歐洲貴族對“理性”和“科學”的追求，都讓我看到瞭“精英”的定義是如何隨著時代的發展而不斷更新的。而且，作者的寫作風格也非常吸引人，他能夠將復雜的曆史理論與生動的曆史案例巧妙地結閤起來，使得閱讀過程既有深度又不乏趣味性。這本書無疑是我近期讀到的最具有啓發性的一部作品。
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