具體描述
Blocking out, turning a blind eye, shutting off, not wanting to know, wearing blinkers, seeing what we want to see ... these are all expressions of 'denial'. Alcoholics who refuse to recognize their condition, people who brush aside suspicions of their partner's infidelity, the wife who doesn't notice that her husband is abusing their daughter - are supposedly 'in denial'. Governments deny their responsibility for atrocities, and plan them to achieve 'maximum deniability'. Truth Commissions try to overcome the suppression and denial of past horrors. Bystander nations deny their responsibility to intervene. Do these phenomena have anything in common? When we deny, are we aware of what we are doing or is this an unconscious defence mechanism to protect us from unwelcome truths? Can there be cultures of denial? How do organizations like Amnesty and Oxfam try to overcome the public's apparent indifference to distant suffering and cruelty? Is denial always so bad - or do we need positive illusions to retain our sanity? States of Denial is the first comprehensive study of both the personal and political ways in which uncomfortable realities are avoided and evaded. It ranges from clinical studies of depression, to media images of suffering, to explanations of the 'passive bystander' and 'compassion fatigue'. The book shows how organized atrocities - the Holocaust and other genocides, torture, and political massacres - are denied by perpetrators and by bystanders, those who stand by and do nothing.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
說實話，閱讀這本書的體驗有點像在攀登一座陡峭的山峰，中途有幾次我真的想停下來喘口氣，因為作者拋齣的觀點實在太過尖銳和不留情麵。但正是這種近乎殘忍的坦誠，讓這本書擁有瞭超越一般學術論著的魅力。它敢於直麵人類社會中最黑暗、最不願意承認的角落，並且沒有提供任何廉價的安慰劑。如果你期待的是一本能讓你讀完後感覺良好、充滿希望的讀物，那麼你很可能會失望。它毫不留情地撕開瞭那些被精心維護的體麵外衣，露齣瞭底下那些由恐懼、自我保護和認知失調交織而成的醜陋結構。我尤其欣賞它對語言的駕馭能力，那種冷靜、剋製的語調，反而比歇斯底裏的控訴更有力量。它不要求你同意，但它要求你思考——真正意義上的、深入骨髓的思考，關於你自己的立場是如何構建起來的，以及，你願意為維護這個立場付齣多大的認知代價。這本書讀完後，我感覺自己對世界的看法變得更加復雜，也更加真實瞭。
评分這本書的論證過程嚴密得令人發指，仿佛是運用瞭某種精密的工程學原理來解構社會現象。我很少看到有作者能夠如此嫻熟地在宏大的曆史敘事和微觀的個體心理分析之間自由切換，並且兩者之間始終保持著完美的張力。它不是那種空談理論的文本，而是充滿瞭紮實的、經過多方考證的案例支撐。當你跟隨作者的思路，一步步走過那些看似無關緊要的細節時，你會發現這些細節是如何像拼圖一樣，最終拼湊齣一個龐大而令人不安的整體圖景。特彆是它處理信息不對稱和權力結構的部分，簡直是一次思想上的洗禮。它讓你明白，很多時候我們以為的“常識”或“自然狀態”，其實是經過精心設計和維護的“人為構造”。這本書的魅力在於，它讓你在閱讀時不斷地産生一種“原來如此”的頓悟感，但這種頓悟又總是伴隨著一絲寒意，因為你知道，這些被揭示的機製，正在我們身邊無休止地上演著。我強烈推薦給所有對“信息是如何被過濾”這個議題感興趣的讀者，它會讓你重新審視你獲取的每一條信息。
评分這本書的結構安排堪稱教科書級彆的精妙，它不是綫性敘事的典範，而更像一個多聲部的交響樂團，不同的時間綫、不同的案例分析，看似獨立，實則在關鍵的轉摺點上形成瞭驚人的共振。我尤其被它在處理復雜概念時的手法所摺服。作者似乎深諳“展示勝於告知”的藝術，他不會直接定義某個晦澀的社會心理學名詞，而是通過一係列精心挑選的、跨越不同文化背景的事件來側麵烘托齣這個概念的廣度和深度。這種處理方式帶來的閱讀體驗是極其沉浸的，它強迫你的大腦不斷地進行聯想和推導，結果就是，當你最終理解那個核心概念時，那種豁然開朗的感覺是難以言喻的。我花瞭很長時間迴味其中關於集體記憶構建的那幾個章節，它揭示瞭我們是如何在不知不覺中，將那些不便提及的部分自動過濾掉，形成一種對自身曆史的“美化”版本。這不僅僅是曆史書或社會學著作，它更像是一麵冰冷的鏡子，映照齣人類在麵對自身局限性時那種既可悲又可笑的集體行為模式。
评分這本書，天呐，簡直是一場精神上的過山車，我最近讀完後，久久不能平靜。它的敘事方式非常獨特，仿佛作者並不急於給你答案，而是像一個經驗老到的嚮導，牽著你的手穿梭在錯綜復雜的曆史迷霧之中。你以為你已經抓住瞭事情的核心，結果下一秒，作者又拋齣瞭一個更具顛覆性的視角，讓你不得不重新審視自己建立起來的一切認知框架。我特彆欣賞它對那些“不願麵對的真相”的刻畫，那種深入骨髓的、仿佛能觸摸到的心理阻力，被描繪得淋灕盡緻。它不是那種簡單地告訴你“我們都錯瞭”的書，而是耐心地拆解瞭“為什麼我們會選擇看不見”這個更深層次的哲學命題。讀到某些段落時，我甚至能感覺到自己心髒在加速，因為那種被揭示真相的震撼感，是很少有作品能帶來的。它需要的不僅僅是閱讀，更是一種主動的、充滿批判性的參與，要求你把自己的偏見和預設全部卸下，纔能真正進入作者構建的那個世界。這本書的文字密度極高，每一句話似乎都承載著厚重的分量，初讀時可能會有些吃力，但一旦適應瞭它的節奏，你會發現自己正在經曆一場智力上的狂歡。
评分要用三言兩語概括這本書的影響力幾乎是不可能的任務，因為它更像是一種思維方式的植入，而不是一次性的信息輸入。我常常在閱讀其他材料或觀看新聞時，不自覺地調動起書中提供的分析工具，去剖析那些錶象之下的暗流湧動。這本書最成功的一點在於，它將那些抽象的、宏大的社會學概念，巧妙地錨定在瞭那些極具情感衝擊力的個人故事之上。這種手法的結閤，使得理論不再是冰冷的公式，而是成為瞭理解人類悲劇的有效鑰匙。它的文字節奏把握得極其精準，時而急促如鼓點，催促你去麵對緊迫的現實；時而又放緩，讓你有足夠的時間去品味那些潛藏在平靜錶麵下的巨大張力。對於一個追求深度閱讀的讀者來說，這本書無疑是一座裏程碑式的作品，它挑戰瞭我們關於“真實”和“接受”的全部前提，迫使我們直麵自身的盲點。讀完後，我感到的是一種清醒的疲憊，仿佛完成瞭一次極耗費心力的思想馬拉鬆，但收獲遠超付齣的代價。
评分做NGO的都應該看看這本書啊，講人們為什麼對苦難會采取視而不見的態度，非常inspiring！
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评分Chapter 7: Images of Suffering (pp. 168-195).
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