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出版者:Routledge

作者:Sara Salih

出品人:

页数:192

译者:

出版时间:2002-3-28

价格:GBP 14.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780415215190

丛书系列:Routledge Critical Thinkers

图书标签:

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《性别解构：权力和身份的批判性审视》 导论：拆解二元，重塑认知 在当今社会，我们习惯于将世界清晰地划分为二元对立的范畴：男性/女性，异性恋/同性恋，理性/情感，自然/文化。这些范畴看似理所当然，却往往隐藏着深刻的权力结构和刻板印象，限制着我们对自身以及他人经验的理解。本书《性别解构：权力和身份的批判性审视》正是致力于挑战这些固有的二元思维，深入剖析性别、性以及身份是如何在社会、文化和权力场域中被建构、规训和协商的。本书并非仅仅停留在理论的探讨，而是通过严谨的分析和深刻的洞见，揭示这些看似“自然”的范畴背后所蕴含的政治意涵，呼唤一种更具包容性和解放性的社会实践。 本书的出发点，是认识到“性别”并非一个固定不变的生物学事实，而是一个由社会文化持续生产和再生产的过程。我们常常将生理性别（sex）与社会性别（gender）混淆，以为前者决定了后者的一切。然而，本书将清晰地区分这两者，并着重探讨社会性别是如何通过语言、习俗、法律、机构等多种途径被塑形，进而影响个体在社会中的角色、行为和期望。从个体从小接受的性别教养，到社会对不同性别的价值判断，再到媒体对性别形象的描绘，无不体现着性别建构的深刻力量。 更进一步，本书还将审视“性”（sexuality）这一概念。我们往往将性与生育、婚姻、异性恋关系紧密联系在一起，但这种狭隘的定义忽略了性欲的多样性、个体经验的复杂性以及性作为一种权力实践的维度。本书将探讨性如何与权力运作相互交织，例如，在父权制社会中，异性恋的规范如何被用来压迫非异性恋群体，如何塑造身体的形象和欲望的表达。同时，本书也关注性少数群体的生存状态和抗争，他们如何挑战主流的性规范，争取被看见和被尊重的权利。 第一章：性别作为表演——身体、话语与身份的流动性 本书的第一章，将以“性别作为表演”这一核心概念，为读者构建理解性别流动性的基础。这一章将深入探讨，性别并非一种内在的、固定的本质，而更像是一种通过反复的、规范化的行为而被“表演”出来的结果。这种表演并非简单的模仿，而是个体在与社会规范互动中，不断学习、内化、并选择性地展现的过程。 我们将从语言入手，分析语言在性别建构中的关键作用。词汇的选择、语法结构、叙事方式，无不承载着性别化的信息。例如，在许多语言中，存在着以男性为中心的泛指用法，这无形中将女性置于次要或缺失的地位。我们还将审视日常生活中的话语实践，例如，对男性“阳刚”的赞美和对女性“温柔”的期待，这些话语如何强化了刻板的性别形象，并限制了人们自由表达的可能性。 身体，作为性别体验的核心载体，也将是本章的重点。本书将挑战将身体视为纯粹生物学属性的观点，而是将其视为社会、文化和权力塑造的场所。身体的形态、姿态、着装、甚至是生理功能，都可能被赋予特定的性别含义，并受到严格的规训。我们将分析那些试图将身体“还原”为某种固定性别的努力，以及个体如何在这种规训中挣扎、抵抗，并尝试重塑自己的身体经验。 更重要的是，本章将强调身份的流动性和不确定性。我们并非拥有一个单一、恒定的“自我”，而是在不同的情境下，根据社会的要求和个人的选择，展现出多样的身份面向。性别身份尤其如此，它可能随着时间和经历而发生变化，也可能在不同的场合呈现出不同的侧面。本书将鼓励读者认识到这种流动性并非混乱或失常，而是人类经验的丰富性和复杂性的体现。 第二章：异性恋霸权——规范、规训与抵抗 异性恋，作为一种社会规范，在许多文化中被视为“自然”、“正常”的性取向。本书的第二章将深入剖析“异性恋霸权”这一概念，揭示其如何通过一套隐性的规则和显性的制度，将异性恋置于核心地位，并对其他性取向进行压迫和边缘化。 本章将首先考察异性恋规范是如何通过家庭、婚姻制度、教育体系、法律法规等多种途径被固化和传播的。例如，对婚姻的定义、对性行为的道德评判，以及对“正常”家庭模式的强调，都指向了异性恋的中心化。同时，我们将分析媒体和流行文化如何不断重复和强化异性恋的叙事，使得非异性恋的体验被“遮蔽”或“扭曲”。 接着，本章将探讨异性恋霸权对非异性恋群体的规训作用。这种规训体现在心理、情感和身体层面。个体可能因为自己的性取向不符合主流规范而感到羞耻、内疚，甚至试图压抑和改变。我们将分析“扭转治疗”等极端的例子，揭示规训的残酷性和破坏性。 然而，本章并非仅仅聚焦于压迫，更重要的是将目光投向抵抗。我们将梳理性少数群体长期以来的抗争历史，从争取婚姻平等，到反对歧视和暴力，再到呼唤对多元性取向的尊重和理解。这些抗争不仅是在争取权利，更是在重塑关于性、身体和身份的社会认知。我们将看到，个体和群体的能动性如何在看似坚不可摧的霸权结构中开辟出新的空间。 第三章：父权制及其解构——权力、性别与社会秩序 父权制，作为一种以男性为主导的权力结构，贯穿了人类社会发展的多个时期，并深刻地塑造了性别关系和社会秩序。本书的第三章将对父权制进行批判性审视，分析其运作机制，以及个体如何在这种结构中被规训和被赋权。 本章将首先探讨父权制如何通过一系列的社会制度和文化规范，将男性置于经济、政治、家庭等领域的优势地位，而将女性置于从属、被动的位置。我们将审视父权制如何影响劳动力市场、政治参与、法律体系，以及家庭内部的权力分配。例如，工资差距、领导岗位上的性别比例失衡，以及家务劳动和育儿责任的性别分工，都是父权制残留的痕迹。 接着，本章将关注父权制如何通过对男性和女性的刻板形象塑造，来维护其统治。男性被要求“阳刚”、“理性”、“主导”，而女性则被期待“温柔”、“感性”、“顺从”。这些刻板印象不仅限制了个体的自由发展，也阻碍了平等的性别关系的建立。本书将揭示这些刻板形象背后所蕴含的性别歧视和对个体的压迫。 然而，本章的重点并非仅仅批判父权制，更是探讨其“解构”的可能性。我们将分析女性主义运动、性别研究等思想和实践，如何挑战和瓦解父权制的根基。这包括质疑传统的性别角色，呼吁平等的权力分配，以及倡导多元化的性别表达。本书将展示，个体和群体如何通过集体的行动和思想的革新，来逐步瓦解父权制，构建一个更加公正和包容的社会。 结论：走向解放的未来——多元、包容与批判性实践 本书的结论，将是对前文所有论述的总结，并展望一个更加解放、多元和包容的未来。我们将重申，性别、性和身份并非静止不变的实体，而是一个不断被建构、协商和挑战的过程。理解这一点，是走向解放的关键。 本书将呼吁读者拥抱多元性。这意味着承认和尊重个体在性别、性和身份上的差异，放弃僵化的二元思维，接纳丰富多样的生命体验。我们需要打破对“正常”和“异常”的刻板定义，认识到每一种存在都有其价值和意义。 同时，本书将强调包容的重要性。一个真正包容的社会，应该能够接纳所有个体，无论其性别、性取向、身份认同如何，都能享有平等的权利和尊严。这意味着我们需要不断反思和改革现有的社会制度和文化规范，消除歧视和偏见，为所有个体创造一个安全、支持性的环境。 最后，本书将倡导持续的批判性实践。对权力结构的审视，对既有观念的质疑，以及对不公正现象的挑战，是实现解放的永恒动力。我们不能满足于现状，而应该时刻保持警惕，不断学习，并在日常生活中积极地实践这些批判性思维。 《性别解构：权力和身份的批判性审视》是一次邀请，邀请读者加入这场对我们所处世界的深刻反思。通过拆解固有的二元，重塑认知的框架，我们能够共同走向一个更加自由、公正和充满活力的未来，在那里，每个个体都能以真实的自我，自在地存在和发展。

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这本横跨多个领域的重量级著作，以其深刻的洞察力和严密的逻辑结构，成功地在当代思潮中占据了一席之地。阅读它的过程，与其说是一种知识的获取，不如说是一场思维的拓荒之旅。作者似乎并不满足于停留在既有的理论框架内修修补补，而是选择了一种近乎解构式的姿态，将那些被我们视为天经地义的概念连根拔起，置于显微镜下进行审视。特别是关于身份构建的章节，那种对“自然性”的持续追问，让人在掩卷沉思时，不得不重新审视自己日常行为背后的潜意识驱动力。我尤其欣赏作者那种不畏复杂性的勇气，面对晦涩的哲学语境，她没有选择简化，而是通过精妙的术语操作和跨学科的引证，构建起一座坚固的理论迷宫，尽管偶尔会让人感到迷失方向，但最终拨云见日时的豁然开朗，却是任何轻松读物无法比拟的。它更像是一份邀请函，邀请读者进入一场高强度的智力马拉松，考验的不仅是理解力，更是对既有世界观的颠覆承受力。

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坦率地说，阅读这本书需要极大的耐心和投入，它绝非茶余饭后的消遣之选。它的句子结构常常是那种层层嵌套、从句套从句的古典风格，读起来需要不断地回溯和重组信息流。但令人称奇的是，尽管形式上如此繁复，其核心关怀却异常清晰和迫切——那就是对被压抑和被遮蔽的声音的关注。作者似乎在用尽全力，试图撕开那些由文化惯性构建起来的“清晰界限”，去捕捉那些在缝隙中挣扎的、难以被现有语言捕捉的经验。我印象最深的是关于“表演性”与“真实性”辩证法的论述，这种观点挑战了我们长期以来对“内在真实”的信仰，提出了一种更为复杂、更具能动性的存在模型。读完后，我发现自己开始以一种全新的、更具怀疑精神的目光审视周围的人际交往，思考我们所展示的“自我”在多大程度上是主动建构的产物，以及这种建构过程本身所蕴含的政治意义。

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这本书带给我的震撼，主要来源于其对既有范式的彻底“叛逆”。它不是那种提供清晰答案或实用指南的读物；恰恰相反，它似乎更热衷于提出更尖锐、更难以回答的问题。在许多社会议题上，我们习惯于寻找一个明确的“敌方”或一个坚固的“主体”来展开论述，但这位作者的视角却像一个灵活的棱镜，将单一的光束折射成复杂的光谱。她对“能指”和“所指”之间关系的执着探讨，构建了一个动态的、流动的分析框架，这对于习惯于静态分类的读者来说，无疑是一个巨大的挑战。我不得不反复阅读那些关于边缘化和规范性的段落，试图跟上作者那近乎跳跃式的思维跨度。这种阅读体验，与其说是学习知识，不如说是在进行一场持续的、不间断的自我校准，迫使你不断地修正你对“什么是真实”的基本假设。它像是一个思维的催化剂，一旦接触，旧有的认知结构便难以维持原状。

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如果用一个词来形容这本书的阅读体验，我会选择“颠覆性”。它不是那种一步步引导你到达目的地的向导手册，更像是一场深入未知的腹地探险，充满了不确定性和理论上的“险滩”。作者的笔触细腻而精准，尤其是在处理那些敏感且极易被简单化的社会议题时，她展现出一种令人敬畏的审慎和对复杂性的尊重。她成功地避开了许多流行思潮中的窠臼和陈词滥调，用一种近乎冷峻的学术姿态，构建了一套用以分析当代社会权力运作的精妙工具箱。我个人认为，这本书的真正价值不在于提供了一套现成的答案，而在于它成功地在读者的头脑中播下了“质疑的种子”。每次当我试图对某个社会现象下明确的定义时，这本书中的某些段落便会浮现，提醒我，或许那清晰的边界本身，才是最需要被审视的对象。这是一种持续性的智力挑战，让人欲罢不能。

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读完这本书，我感到自己像是在听一场顶级的交响乐，每一个音符、每一个停顿、每一个乐章的转换，都充满了精心设计的张力与释放。文字的密度极高，初读时，那种扑面而来的学术气息几乎让人望而却步，仿佛面对着一堵由精密公式和古老典籍堆砌而成的墙。然而，一旦节奏被抓住，其内在的韵律感便显现出来。作者似乎对语言的边界有着超乎寻常的敏感，她擅长于利用那些看似疏离的词汇，在特定的语境中焕发出全新的生命力，使得那些原本抽象的社会学或哲学概念，忽然获得了触手可及的质感。这与其说是理论阐述，不如说是一种文学性的哲学表达。我特别留意了关于权力运作机制的分析部分，其细致入微的描摹，使得宏观的社会结构仿佛缩小成了微观的个体互动，其批判的锋芒如同手术刀般精准而冷峻，让人在感到被深刻揭示的同时，也隐隐感到一丝不适——因为我们赖以生存的现实，正是在这种解构中显露出其脆弱和虚构的底色。

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（虽然我读的是竹村和子翻译的日文版）把巴特勒的主要观点，包括形成这些观点的过程讲得简单易懂，一开始觉得巴特勒讲话绕口、分析的先哲太多脑子跟不上的话可以读这个。但多读几遍巴特勒本人后会觉得这个太简化了，有时没触及到巴的精髓。所以萨拉也说了不能靠读她这本书读巴特勒——大家都从黑格尔开始读吧……

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#You really should read Hegel.

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巴特勒式悖论非常好地体现了相关主义的难题

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