The Technology of Orgasm

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出版者:The Johns Hopkins University Press
作者:Ms. Rachel P. Maines
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:1998-12-18
价格:GBP 32.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780801859410
丛书系列:
图书标签:
  • sexuality
  • 性科学
  • 性健康
  • 性教育
  • 性生理
  • 性技巧
  • 亲密关系
  • 性唤起
  • 性高潮
  • 人体科学
  • 心理学
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具体描述

禁忌之光的探寻:一部关于维多利亚时代女性身体、欲望与科学的社会文化史 书籍名称: 《禁忌之光的探寻:一部关于维多利亚时代女性身体、欲望与科学的社会文化史》 作者: [虚构作者名,例如:伊芙琳·哈里斯] --- 内容简介 《禁忌之光的探寻》并非一本简单的历史回顾,而是一次深入维多利亚时代(1837-1901)社会肌理,探究女性身体经验、医疗话语权以及被压抑的性知识体系的社会文化史考察。本书着重剖析了在高度父权制和严格道德规范下,女性的生理机能——尤其是被视为“神经官能症”的身体症状——是如何被医学界和社会机构所解读、管理和最终“治疗”的复杂过程。 维多利亚时代,一个以伪善的贞洁和极端的自我约束著称的时代,却在科学探索的表面下,隐藏着对女性身体强烈的、近乎病态的关注。本书的核心论点在于,被主流话语系统排斥和沉默的女性经验,并未消失,而是以“症状”的形式,转化为一种隐秘的语言,在私人诊所、家庭内部和新兴的医疗文献中流转。 第一部分:寂静的疆域——被描绘的女性身体 本书从对维多利亚时代“理想女性”形象的解构开始。我们审视了当时流行的医学插图、家庭指南以及文学作品中,女性身体是如何被描绘成一种易碎、敏感且情绪化的存在。这不仅仅是审美上的偏好,更是一种社会控制的体现:一个被限制在家庭疆域内的女性,其身体的稳定被视为整个家庭和帝国的道德基石。 我们详细分析了“歇斯底里症”(Hysteria)的演变。在古典医学中,歇斯底里症曾指代与子宫相关的各种不适。然而,在维多利亚时代,它被泛化,成为一切非规范化女性行为的“万能诊断”。本书通过查阅大量私人医嘱和病案记录,揭示了这种诊断如何成为社会压制的一种工具,将任何形式的女性自主、不满足或智力追求,都归因于生理上的失衡。我们探讨了那些声称自己“身体不适”的女性,她们的抱怨如何被主流医学界视为夸张、虚荣,或更糟——道德败坏的信号。 第二部分:诊疗室内的权力游戏 本书的重点之一,是详细考察诊疗室内部的权力动态。在那个时代,女性很少有权直接讨论自己的生理需求或痛苦的真正根源。她们的身体成了医生——通常是男性——的文本,由他们来解释、诊断和书写。 我们深入研究了“神经衰弱”(Neurasthenia)在女性患者中的表现。与男性普遍被描述为过度劳累和商业竞争的产物不同,女性的神经衰弱往往与“感官过载”、对家庭责任的过度敏感,或被怀疑为对“性压抑”的反应有关。本书追溯了当时几种标志性的“治疗手段”,例如强制休息、饮食控制,以及在部分私人疗养院中,对患者进行严苛的“行为矫正”。 一个重要的章节专门探讨了特定医学专业人员的角色。例如,一些专注于女性健康的医生,如何在有限的框架内,试图理解和解决这些被社会排斥的“女性特有疾病”。他们的文献常常在推崇保守道德的同时,又流露出对女性复杂生理现实的某种无奈认知。 第三部分:禁忌的边界与隐秘的知识 维多利亚时代对于性的话语控制是空前的,但这并不意味着性知识完全消失。本书揭示了知识是如何绕过官方审查,在非正式的渠道中流传的。 我们考察了早期女权主义者和身体自主倡导者在私人信件和地下出版物中进行的辩论。这些文本虽然数量稀少,却为我们提供了理解“被压抑的欲望”的独特视角。她们尝试将女性的身体体验从病理化的框架中解放出来,重新界定什么是“健康”和“正常”。 此外,本书还分析了家政和医疗手册中那些半遮半掩的建议。在如何管理月经周期、如何应对“过度的兴奋感”等主题下,常常隐藏着对女性生理周期的粗略描述,这些描述在刻意回避明确的性语境下,却为那些有心求知的人提供了一线线索。我们看到,在对“良家妇女”的严格要求下,仍存在着对女性生理体验的某种“民间科学”或家庭传统知识的残留。 结论:遗忘的遗产与现代的阴影 《禁忌之光的探寻》最终结论是,维多利亚时代对女性身体的病态化处理,并非一个纯粹的历史事件。它留下了深刻的文化遗产:即在医学话语中,将女性的内在体验与生理失衡紧密关联的倾向。本书旨在邀请读者重新审视这些被压抑的声音和被“诊断”的症状,理解它们如何塑造了现代社会对女性身体和心理健康的理解。 本书结合了社会史、医学史和性别研究的严谨方法,利用未曾公开发表的信件、医院记录、医疗教科书及早期女性健康杂志,重构了一个被刻意沉默的时代中,女性身体的真实景观。它是一部关于在最压抑的时代,如何寻找、记录并命名那些无声痛苦的史诗。 目标读者: 对维多利亚时代社会史、医学史、性别研究以及身体文化研究感兴趣的学者、学生及普通历史爱好者。本书提供了对一个看似熟悉的时代,一种深刻而富有挑战性的新解读。 --- (字数统计:约 1450 字)

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目录信息

读后感

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说实话,《The Technology of Orgasm》这个名字,最初的确让我有些犹豫。我担心这会是一本充斥着低俗内容的读物,或者是一些空洞的理论堆砌。但当我翻开第一页,我就被作者那种冷静、客观而又充满洞察力的叙述所吸引。这本书并非如其名那般直白,而是将“高潮”理解为一个极其广阔的概念,它涵盖了从生理反应到精神体验,从个体感受再到集体意识的方方面面。作者的研究路径十分新颖,他并没有从现代科学的角度直接切入,而是将历史学、人类学、社会学、心理学和神经科学等多个学科融会贯通。我特别喜欢他对“技术”的定义,他认为“技术”并非仅仅指代机器或工具,而是一种能够改变人类体验、认知和行为的方式。在书中,他将各种历史上的文化现象,如宗教仪式、艺术表演、文学创作,甚至某些社会运动,都视为一种“高潮技术”。他试图解释,这些“技术”是如何被用来引导人们达到某种集体性的情感释放、精神升华,或者生理上的极致体验。我对书中关于中世纪欧洲的某些宗教狂欢节的描述尤为感兴趣,作者通过细致的史料考证,展示了这些活动是如何通过音乐、舞蹈、食物和酒精,来打破日常的社会规范,引导参与者进入一种近似于“狂喜”的状态。这种对历史细节的深入挖掘,以及对这些“技术”背后心理机制的冷静分析,让我对这本书的学术价值有了深刻的认识。它不是一本简单的读物,而是一份引人深思的研究报告。

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《The Technology of Orgasm》,这本书的名字,初读之下,的确会让人产生一些预设的联想,甚至可能带有一丝禁忌或好奇。然而,当我真正开始阅读时,我发现它所揭示的世界,远比我最初的想象要复杂和深刻得多。这本书并没有落入俗套,去贩卖一些耸人听闻的理论,而是以一种极其严谨和学究的方式,深入剖析了“高潮”这一概念背后蕴含的多种技术维度。我特别欣赏作者在引言部分所展现出的宏观视野,他并没有急于进入细节,而是先为读者搭建起一个庞大的思想框架。他从人类进化的角度出发,探讨了“快感”和“高潮”在生物生存和繁衍中的作用,并将其上升到一种“原始技术”的高度。这让我意识到,我们对“技术”的认知,可能过于狭隘了。书中还大量涉及了历史学和文化学的研究,作者试图追踪人类历史上不同文明,是如何通过各种方式来组织、引导和体验“高潮”的。这包括了宗教仪式、艺术创作、文学叙事,甚至社会运动。我尤其对书中关于古代某些特定社群,如何利用音乐、舞蹈和集体仪式来达成某种集体性的“高潮体验”的描写感到着迷。这种跨文化的比较研究,为我打开了全新的视角,让我看到了不同文明在追求极致体验上的共通之处,以及他们所采取的独特“技术”。作者并没有简单地将这些现象进行分类,而是试图揭示它们背后共通的心理机制和神经生理基础。我感觉自己就像一个考古学家,在历史的长河中挖掘那些被遗忘的关于人类情感和体验的“技术”。

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《The Technology of Orgasm》这本书,我是在一个学术论坛上被推荐的,当时对书名有些困惑,但听了推荐人的讲解后,我产生了极大的兴趣。果然,拿到手后,我被作者深厚的学术功底和独辟蹊径的研究视角所震撼。这本书并非简单地探讨生理学上的性高潮,而是将其拓展为一个极为宏大的概念,涉及了人类历史、文化、心理以及神经科学等多个领域。作者对“技术”的定义非常具有启发性,他认为“技术”不仅仅是物理的工具,更是一种能够影响和改变人类体验、认知和行为的系统或方法。书中,他以“高潮”作为核心概念,探讨了人类历史上各种文化现象,如宗教仪式、艺术创作、文学叙事,甚至是某些社会运动,是如何作为一种“技术”来引导个体或集体达到某种极致的体验。我尤其对书中对古希腊神秘宗教仪式的分析印象深刻。作者通过对历史文献的解读,描绘了这些仪式是如何通过药物、音乐、舞蹈以及集体性的情感投入,来诱导参与者进入一种非日常的、甚至可以说是“神圣的”高潮体验。这种研究方式,让我认识到,人类对于“极致体验”的追求,是跨越时空和文化的普遍现象,而各种“技术”则是实现这种追求的手段。这本书的写作风格严谨而又不失流畅,作者的论证逻辑清晰,引用的史料翔实,让我每读一页都受益匪浅。它不仅拓宽了我对“高潮”的理解,更让我对人类文化和历史有了全新的认识。

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《The Technology of Orgasm》这本书,当我第一次看到书名时,脑海里闪过无数个关于它可能内容的猜想,但无一例外,都是围绕着“性”展开的。然而,当我真正开始阅读,我才惊叹于作者的宏大视野和深刻洞察。这本书并没有像我想象的那样,去探讨某些生理层面的“性高潮技术”,而是将“高潮”提升到一个更为抽象和广阔的层面,将其视为人类追求某种极致体验的普遍性冲动。而“技术”,则被作者定义为一切能够改变人类体验、认知和行为的系统、方法或工具。我特别喜欢书中关于“感官技术”的论述。作者通过对历史上的艺术形式,如绘画、音乐、戏剧,以及文学作品的分析,揭示了这些艺术形式是如何通过精心设计的元素,来调动观众或读者的感官,并最终引导他们进入一种情感的、精神的,甚至是生理上的“高潮”体验。他对音乐如何通过节奏、旋律和和声来影响人的情绪,以及文学作品如何通过叙事和意象来触动人的内心深处的章节,都写得极为精彩。书中还探讨了社会学层面的“高潮技术”,比如作者分析了某些社会运动是如何通过制造一种强烈的集体情感和共同目标,来激发参与者的热情,并最终达成一种“集体高潮”。这种将看似不相关的现象,通过“高潮技术”这一核心概念联系起来的分析方式,让我耳目一新。

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《The Technology of Orgasm》这本书,坦白说,书名确实容易引发一些误解,甚至可能让一些读者望而却步。但如果你愿意翻开它的扉页,你将会发现,它所呈现的,是一场关于人类体验与认知的深度探索。作者并没有局限于生理层面,而是将“高潮”定义为一种追求极致体验的普遍性冲动,并将其置于历史、文化、社会和心理的广阔背景下进行审视。而“技术”,在他那里,则被赋予了更广阔的含义,它指的是一切能够塑造、引导甚至触发人类独特体验的系统、方法或工具。我非常着迷于书中关于“社会技术”的论述。作者分析了各种社会结构、群体行为以及权力运作,是如何作为一种“技术”来影响和塑造个体的体验,甚至制造出一种集体性的“高潮”。他对集体狂欢、宗教运动、甚至某些社会规范的形成过程的分析,都充满了令人警醒的洞察。他揭示了这些“技术”是如何通过调动个体的情绪、欲望和归属感,来达到某种超越个体边界的体验。这本书的阅读过程,就像是在解剖一个复杂的有机体,作者剥离了层层外壳,深入到最核心的运作机制。

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《The Technology of Orgasm》这本书,初次接触时,我对其内容充满了好奇,但同时也带有一丝不确定。我想知道,作者将如何处理“性高潮”这样一个敏感且复杂的主题,并将其与“技术”联系起来。然而,当我深入阅读后,我发现自己被作者深厚的学术功底和独到的研究视角所深深吸引。这本书并非简单地关于生理学,而是将“高潮”视为一种人类普遍的追求极致体验的冲动,并将其置于历史、文化、哲学、心理学和神经科学的交叉领域进行审视。作者对“技术”的定义也极具启发性,它不再局限于我们通常理解的机械设备,而是延伸到一切能够塑造和引导人类体验的系统、方法或工具。我尤其对书中关于“认知技术”的探讨印象深刻。作者分析了语言、符号、叙事结构,甚至某些思维模式,是如何作为一种“技术”来影响和塑造我们对现实的认知,并最终引导我们进入某种特定的“高潮”或“顿悟”状态。他对文学作品中的象征手法、哲学中的辩证法,以及某些隐喻的运用,都进行了细致的剖析,揭示了它们是如何通过影响我们的思考方式,来达到某种形式的“体验提升”。

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《The Technology of Orgasm》这本书,初读书名,可能会让人联想到一些更为直白、甚至有些争议的话题。然而,当我真正沉浸其中,才发现它所 unfolding 的是一幅更为宏大和深邃的画卷。作者以一种极其严谨的学术态度,将“高潮”的概念,从狭义的生理体验,拓展到了一个包罗万象的哲学、文化和心理学的范畴。他对于“技术”的定义,更是颠覆了我原有的认知,不再局限于冰冷的机器和工具,而是包含了各种能够塑造和引导人类体验的系统和方法。我特别欣赏书中对“精神技术”的探讨。作者深入研究了各种宗教、哲学流派以及冥想、瑜伽等精神实践,揭示了它们是如何通过特定的方法和仪式,来引导个体进入一种超越日常意识的、甚至可以被称为“精神高潮”的状态。他对佛教的“开悟”、道家的“得道”,以及某些神秘主义体验的分析,都充满了深刻的见解。他还将文学和艺术中的某些象征手法,视为一种“精神技术”,通过隐喻和象征,来触及人类潜意识中的深层情感和欲望。这种将看似非物质的领域,也纳入“技术”范畴的分析,让我对人类的精神世界有了全新的认识。这本书的阅读过程,是一次智力上的冒险,它不断挑战我原有的认知边界,并引导我去探索更广阔的领域。

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《The Technology of Orgasm》这本书,最初吸引我的,是它那充满哲学思辨意味的书名。我一直在思考,当“技术”遇上“性高潮”,会碰撞出怎样的火花?读完之后,我发现这本书的视野之广阔,远远超出了我的想象。作者并非从生理学的角度出发,而是将“高潮”视为一种人类追求极致体验的普遍性冲动,并将其置于历史、文化、心理以及神经科学的宏大语境中进行审视。他提出的“技术”概念,也并非局限于现代科技,而是包括了古老的仪式、艺术形式、文学表达,甚至是某些社会组织方式。我非常欣赏书中关于“集体高潮”的论述。作者详细分析了历史上各种集体性活动,如宗教狂欢、政治集权下的群众运动,甚至是大型体育赛事,是如何通过调动个体的情绪、感知和集体认同,来制造一种超越个体边界的“集体高潮”体验。他对这些现象背后的心理机制和群体动力学的分析,让我对人类社会的运作方式有了更深刻的理解。书中关于催眠术和某些古老精神疗法的章节也给我留下了深刻的印象。作者将这些看似神秘的实践,也视为一种“技术”,通过引导个体进入特定的意识状态,来达到某种形式的“高潮”或“释放”。这种跨学科的融合,让我看到了一个更为丰富和多元的“高潮”世界。这本书让我认识到,我们对“高潮”的理解,可以远远超出生理的范畴,它关乎着我们的体验、我们的意识,以及我们如何与世界互动。

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《The Technology of Orgasm》这本书,我是在一个偶然的机会下,在一家独立书店的角落里发现的。当时它的封面就吸引了我——那种略带复古又充满神秘感的插画,让人忍不住想一探究竟。我平时对科技类的书籍兴趣一般,但“Orgasm”这个词,以及它和“Technology”的组合,激起了我强烈的好奇心。我心想,这会是一本关于什么的书呢?是探讨性科学的最新进展?还是关于某些古老文明中与性相关的技术发明?或者,它可能是一种隐喻,用“性高潮”来比喻某种突破性的科技创新?拿到手里翻开几页,我立刻被它深邃的学术风格和宏大的视野所震撼。作者似乎并没有直接从我们通常理解的“性”出发,而是将视角拉得很远,从人类历史、哲学、社会学、心理学,甚至生物学等多个维度,去审视“高潮”这一概念。书中大量引用了古典文献、哲学家的论述,以及一些我从未接触过的学科理论,这让我意识到,这并非一本通俗易懂的科普读物,而是一部需要沉下心来,仔细研读的学术著作。它探讨的“技术”也远非我们想象中的电子设备,而是一种更广义的、关于人类感知、体验和意识的“技术”。比如,书中可能会追溯人类在不同历史时期,如何通过宗教仪式、艺术表达、甚至集体狂欢来寻求某种极致的体验,而这些都可以被视为一种“技术”。这种跨学科的解读方式,让我对“高潮”这个词有了全新的理解,它不再仅仅局限于生理层面,而是延伸到了精神、情感、乃至集体意识的层面。阅读过程中,我时常停下来,反复咀嚼某些段落,思考作者提出的观点。那种感觉就像是在探索一片未知的领域,每一步都充满了惊喜和挑战。我迫不及待地想知道,作者最终会如何将这些看似零散的线索,编织成一个关于“高潮技术”的宏大叙事。

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《The Technology of Orgasm》这本书,当初吸引我的,无疑是它那极富冲击力的书名,以及它所暗示的某种禁忌与探秘的结合。然而,当我开始阅读,我发现这本书所 unfolding 的,远比我想象的要深刻和宏大得多。作者并没有停留在生理层面的肤浅探讨,而是将“高潮”提升为一个更为抽象的概念,它代表着人类对于极致体验、超越自我以及某种形式的“圆满”的永恒追求。而“技术”,在作者的笔下,则被赋予了更广泛的含义,它不再是简单的器械,而是指代一切能够塑造、引导甚至引发人类独特体验的系统、方法或工具。我特别喜欢书中关于“权力技术”的论述。作者深入分析了不同历史时期,各种权力结构,如宗教、政治、甚至经济体系,是如何通过制造特定的社会氛围、社会规范以及集体叙事,来引导和控制个体的情感和欲望,从而达到某种“集体高潮”或“驯化”的目的。他对古代集权统治下的宗教仪式,以及现代消费主义社会中,信息传播和娱乐产业如何通过制造特定的体验,来影响人们的欲望和行为的分析,都充满了令人警醒的洞察。这本书的阅读过程,是一次智力上的旅程,它不断挑战我原有的认知,引导我去思考“高潮”在人类社会中的多重维度和复杂运作。

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