This book is intended to fill in a gap in the study of modern ethno-national diasporas. Thus, against the background of current trends - globalization, democratization, the weakening of the nation-state and massive transstate migration, it examines the politics of historical, modern and incipient ethno-national diasporas. It argues that unlike the widely accepted view, ethno-national diasporism and diasporas do not constitute a recent phenomenon. Rather, this is a perennial phenomenon whose roots were in antiquity. Some of the existing diasporas were created in antiquity, some during the Middle Ages and some are modern. An essential aspect of this phenomenon is the endless cultural-social-economic and especially political struggle of these dispersed ethnic groups that permanently reside in host countries away from their homelands to maintain their distinctive identities and connections with their homelands and other dispersed groups of the same nation. While describing and analyzing the diaspora phenomenon, the book sheds light on theoretical questions pertaining to current ethnicity and politics.
Gabriel Sheffer is Professor of Political Science, The Hebrew University of Jerusalem.
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坦白说,在阅读《Diaspora Politics》之前,我对“流散”这一概念的理解是相对狭隘的。我总将其与强制性的迁移和迫害联系在一起。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。作者展示了,流散并非只有一种模式,它既可以是由于战争、迫害等极端原因,也可以是出于经济机会、教育追求,甚至是文化上的吸引。更重要的是,流散者并非只是被动地适应新环境,他们也在主动地塑造着自己与故乡、与居住国之间的关系。书中对于“回返”的讨论也让我深思。一部分流散者在积累财富或改变境遇后,会选择回到故乡,他们如何将异国学到的知识和经验带回家乡,又如何处理回返后可能面临的身份冲突和文化隔阂,这些都构成了非常有趣的研究课题。这本书让我意识到,流散是一个动态的过程,它涉及到复杂的个人选择、社会互动以及历史背景,远远超出了我原先的想象。
评分《Diaspora Politics》带给我的触动,更多地源于其对“社群”这一概念的深度挖掘。我一直认为,社群的形成并非仅仅是地理上的聚集,更是一种情感、文化和价值观上的连接。这本书在这方面给出了非常详实且富有洞察力的解释。作者并非仅仅罗列了各种流散社群的存在,而是深入剖析了这些社群是如何在历史的变迁中,通过共同的语言、宗教、风俗习惯,甚至是共同的敌人,来维系和强化彼此之间的纽带。我发现,许多流散群体在远离故土后,反而会更加珍视和发扬他们传统的文化元素,这是一种对抗遗忘、确立自身存在感的重要方式。书中对于“跨国社群”的讨论也让我印象深刻。在现代社会,科技的发展让地理距离不再是沟通的绝对障碍,流散社群的连接变得更加紧密和多元。他们如何在不同的国家和地区之间建立起互助网络,如何影响本国和居住国的政治进程,这些都为我打开了新的视野。这本书让我认识到,流散社群绝不是被动的受害者,而是积极的行动者,他们在塑造全球政治格局和文化交流中扮演着不可忽视的角色。
评分《Diaspora Politics》为我打开了一扇了解全球政治格局的新窗口,它让我明白,任何一个国家的政治发展,都无法脱离其境内和境外的各种社会群体的影响。我一直关注的国际关系,往往聚焦于国家之间的博弈,但这本书让我看到了,那些在国界之外、跨越地域而存在的流散社群,同样是影响国际政治格局的重要力量。他们如何在本国政治中发挥作用,又如何在居住国寻求话语权,他们之间的联盟与对抗,都构成了复杂而生动的政治图景。读完这本书,我不再仅仅将目光局限于国家层面的权力转移,而是开始关注那些更广泛的、遍布全球的社会网络和情感联系,这些联系同样深刻地塑造着世界的未来。它让我认识到,理解世界政治,需要一种更全面、更包容的视角。
评分《Diaspora Politics》对于“跨国主义”的分析,彻底颠覆了我对“国家”和“公民”的刻板印象。我一直认为,公民身份与国家领土是牢不可破的绑定关系。然而,这本书让我看到了,在现代社会,公民的忠诚、参与和情感归属,可以同时存在于多个国家和地区。流散者在维系本国联系的同时,也积极融入居住国的社会,他们的“跨国主义”行为,使得政治的界限变得模糊而多元。我了解到,一些流散社群在经济、文化甚至政治上,都保持着与本国的紧密联系,他们可以同时为两个国家的发展做出贡献,也可能在两个国家之间产生矛盾。这种“平行存在”的身份和活动,为我们理解全球化时代的国家治理和国际关系提供了新的维度。这本书让我开始思考,在全球化的浪潮下,我们原有的国家概念是否还需要被重新定义。
评分当我第一次翻开《Diaspora Politics》,并没有立刻意识到它会触及我内心深处如此多的角落。我一直对历史的洪流中个体命运的浮沉充满好奇,尤其是在国家、族裔和文化边界模糊不清的时代。这本书似乎恰好填补了我对于“流散”这个概念的认知空白。它不像许多学术著作那样,将复杂的理论包装得难以接近,反而以一种娓娓道来的方式,引导读者一步步深入到不同流散社群的真实体验中。书中的案例分析,无论是关于二战后欧洲的难民潮,还是当代亚洲的劳工迁移,都充满了细节和人性的温度。我尤其被书中对于“身份认同”这一议题的探讨所吸引。流散者如何在新的土地上重新构建身份,如何在故乡的记忆与现实的生活之间找到平衡,这些问题常常让我陷入沉思。它不仅仅是关于政治,更是关于人在变动世界中的生存智慧和情感羁绊。阅读过程中,我仿佛也跟随那些流散者的脚步,体验着离散的痛苦、重聚的喜悦,以及在异国他乡努力扎根的韧劲。这本书提供了一个多维度的视角,让我开始重新审视那些被我们习惯性地视为“他者”的群体,并从中看到我们自身情感和经验的共鸣。
评分我不得不承认,《Diaspora Politics》在叙事技巧上达到了一个令人赞赏的高度。作者并非一味地堆砌史实和理论,而是巧妙地将宏观的政治分析与微观的人物故事相结合。读这本书,我时常会想起那些在战火中逃离、在异乡漂泊的人们,他们的眼神、他们的选择,以及他们身后所承载的厚重历史。书中的一些片段,比如某个流散者在异国他乡第一次听到家乡的歌曲时流下的眼泪,或是某个社群为了争取自身权益而举行的和平示威,都深深地触动了我。这些鲜活的细节,让那些冰冷的政治概念变得有血有肉,也让我对流散者的经历有了更深刻的共情。它不仅仅是一本关于“政治”的书,更是一本关于“人”的书,关于人在特殊境遇下的坚韧、失落、希望和抗争。作者用文字为我们勾勒出一幅幅生动的画面,让我们得以窥见那些在历史的幕后默默努力、影响世界进程的群体。
评分我一直对“记忆”在集体身份形成中所扮演的角色感到着迷,而《Diaspora Politics》在这方面给予了我极大的启发。书中关于流散社群如何通过共同的集体记忆来维系和强化其身份认同的论述,让我深有感触。这些记忆,无论是关于故乡的美好时光,还是关于过去的苦难经历,都成为流散者之间无形的联系。作者并没有仅仅停留在对历史事件的罗列,而是深入探讨了这些记忆是如何被不断地重塑、传播和利用的。我了解到,许多流散社群会通过建立纪念碑、出版回忆录、举办历史展览等方式,来传承和纪念他们的历史。这些行动不仅是对过去的致敬,更是对未来的期许,它们帮助新一代的流散者理解自己的根源,并从中汲取力量。这本书让我深刻理解了,记忆不仅仅是过去的存在,更是当下和未来的一种塑造力量。
评分《Diaspora Politics》最让我着迷的一点,在于它对“政治参与”这一议题的细致描绘。我一直对政治保持着一种旁观者的态度,但这本书让我重新思考了“公民”的定义以及政治的边界。流散者如何在不拥有本国公民权的情况下,仍然能够影响本国甚至居住国的政治决策?他们通过哪些方式来表达自己的诉求,争取自己的权利?书中对于政治动员、游说活动、以及文化影响力等多个层面的分析,都让我耳目一新。我了解到,许多流散社群为了维护本民族的利益,会在居住国建立各种政治组织,与政府进行沟通,甚至参与到当地的选举中。这种跨越国界的政治影响力,在过去我并未有如此清晰的认知。这本书让我明白,政治并非只是国家的专利,而是与每一个个体的身份、归属以及对未来的期盼紧密相连。它让我看到了,在看似遥远的政治舞台背后,往往隐藏着无数流散者默默付出的努力和智慧。
评分《Diaspora Politics》在处理“文化适应与抵抗”这一议题时,展现出的精妙之处令我尤为欣赏。我一直对文化冲突与融合的议题很感兴趣,而流散社群恰恰是这一议题的绝佳研究对象。书中详尽地描述了流散者如何在新的文化环境中,既要努力学习当地的语言、风俗,适应新的社会规范,又要努力保持自己原有的文化传统。这种双重压力下的挣扎与平衡,常常充满了戏剧性。我尤其被书中对于“文化杂合”的探讨所吸引,流散者并非简单地将原有文化与新文化叠加,而是在互动中产生了新的、独具特色的文化形式。无论是音乐、美食,还是节日庆典,都呈现出一种独特的融合之美。同时,作者也揭示了在文化适应的过程中,流散者所面临的文化抵抗,这种抵抗既是对自身身份的捍卫,也是对不平等文化权力关系的挑战。这本书让我看到了文化流动的复杂性,以及流散者在其中扮演的创造性角色。
评分这本书最让我意想不到的收获,是它对于“性别”和“代际”在流散经历中所扮演角色的深刻洞察。我一直认为,流散经历主要是由宏观的政治经济因素决定的,但《Diaspora Politics》让我看到了,在具体的流散实践中,性别和代际差异所带来的影响是多么显著。女性流散者可能承担着更多的家庭责任,她们在文化传承和家庭内部的社会化过程中扮演着核心角色。而不同代际的流散者,对于故乡的记忆、对新环境的适应程度,以及对未来发展的规划,也存在着明显的差异。年轻一代可能更加倾向于融合,而老一辈则更倾向于保持传统。作者通过对这些细微差别的描绘,让我们看到了流散经历的复杂性和多面性。它不仅仅是关于一个群体,更是关于群体内部不同个体的独特体验,以及这些体验如何共同构成了宏大的流散图景。
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