Written by one of the world's leading theorists in ecocriticism, this manifesto provides a critical summary of the ecocritical movement. This is a critical summary of the emerging discipline of 'ecocriticism'. It was written by one of the world's leading theorists in ecocriticism. It traces the history of the ecocritical movement from its roots in the 1970s through to its diversification and proliferation today. It takes an account of different ecocritical positions and directions. It describes major tensions within ecocriticism and addresses major criticisms of the movement. It looks to the future of ecocriticism, proposing that discourses of the environment should become a permanent part of literary and cultural studies.
在buell的书中,他不愿意过多使用“自然”(nature)。我们通常意义的“自然”,是和文明诗和造物分开的。比如,山水是自然,城市是文明的造物。然而,如何理解城市里的一小片绿地?如何理解人们在小区里种下的一棵棵树?它们是自然的一部分,但是,它们之所以存在,是经过人们...
评分1. 在美国研究领域,是Leo Marx的《花园中的机器: 美国的技术与田园理想》(The Machine in the Garden: Technology and the Pastoral Ideal in America, 1964)。 对于英国研究领域来说,则是Raymond Williams所著的《乡村与城市》(The Country and The City, 1973)。马克斯...
评分1. 在美国研究领域,是Leo Marx的《花园中的机器: 美国的技术与田园理想》(The Machine in the Garden: Technology and the Pastoral Ideal in America, 1964)。 对于英国研究领域来说,则是Raymond Williams所著的《乡村与城市》(The Country and The City, 1973)。马克斯...
评分在buell的书中,他不愿意过多使用“自然”(nature)。我们通常意义的“自然”,是和文明诗和造物分开的。比如,山水是自然,城市是文明的造物。然而,如何理解城市里的一小片绿地?如何理解人们在小区里种下的一棵棵树?它们是自然的一部分,但是,它们之所以存在,是经过人们...
评分1. 在美国研究领域,是Leo Marx的《花园中的机器: 美国的技术与田园理想》(The Machine in the Garden: Technology and the Pastoral Ideal in America, 1964)。 对于英国研究领域来说,则是Raymond Williams所著的《乡村与城市》(The Country and The City, 1973)。马克斯...
这部书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,封面选用了那种略带粗粝感的再生纸质感,主色调是沉静的墨绿色,中间的排版干净利落,没有过多花哨的图形,仅仅用一行简洁有力的白色字体标示出书名。翻开内页,纸张的厚度恰到好处,墨水晕染程度控制得极佳,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。更值得称赞的是其装订工艺,完全可以平摊开来阅读,这对于需要频繁在不同章节间跳转的学术性著作来说,无疑是极大的便利。作者在引言部分就展现出一种近乎哲学的思辨深度,他似乎在构建一个宏大的叙事框架,暗示着我们对“自然”的理解正在经历一场结构性的颠覆。文字的节奏把握得非常巧妙,时而如涓涓细流般娓娓道来,引导读者进入复杂的概念领域;时而又像惊雷乍现,掷地有声地提出尖锐的质疑。我尤其欣赏作者对术语的界定时所展现出的审慎态度,他没有急于下结论,而是耐心地铺陈了不同学派之间的细微分歧,这使得整本书的论证过程显得尤为扎实可靠,而非空中楼阁式的空泛理论。这种对物质形态的重视,已经预示着作者试图探讨的议题绝非停留在纯粹的文本分析层面,而是深深根植于我们所处的物质世界之中。
评分读完前三章,我不得不佩服作者深厚的跨学科功底。他巧妙地将生态学的前沿研究成果,无缝地编织进对当代文化现象的批判性解读之中。例如,在讨论气候变化如何重塑人类时间观时,作者引用了神经科学关于“预期未来”的最新发现,这种跨界的引用并非简单的堆砌,而是精准地服务于其核心论点:即我们的感官经验本身已经被环境危机重塑。叙事风格上,这本书展现出一种令人耳目一新的散文笔法,它拒绝了传统学术论文那种刻板的“论点-论据-结论”的线性结构,转而采用了一种更具循环性和网络化的结构。有时候,作者会突然插入一段看似不相关的历史轶事,但仔细推敲后会发现,这正是为了激活读者潜意识中关于“循环往复”的历史认知,从而反衬出当前危机的独特性。语言的张力十足,充满了富有画面感的意象,例如他描述“技术渗透到土壤肌理中”时的那种令人不安的触感,至今仍在我脑海中挥之不去。对于长期关注生态议题的读者而言,书中提出的某些模型无疑是颠覆性的,它迫使我们重新审视那些我们习以为常的“生态边界”的有效性。这绝不是一本轻松的读物,它要求读者全神贯注,去跟上作者思维跳跃的节奏。
评分我发现这本书最引人入胜之处在于其对“感性知识”的重新肯定。在充斥着量化指标和大数据分析的当下,作者坚持认为,我们对环境危机的理解,首先来源于一种直观的、身体性的、甚至可以说是“不科学的”感受——比如空气质量变化引发的胸闷,或者极端天气带来的焦虑感。他花了大量的篇幅来探讨艺术、文学和音乐是如何充当这种“预警系统”的作用的。与那些只关注宏大叙事的理论著作不同,这本书的落脚点是具体的、地方性的经验。比如,作者在描述某个特定地理区域的生态记忆如何被工业化进程所抹除时,所使用的那种近乎挽歌式的语调,极大地触动了我的情感。这种情感共鸣并非廉价的煽情,而是建立在对历史创伤的深刻理解之上的。它成功地搭建起一座桥梁,连接了冰冷的理论模型和我们日常生活中感受到的“不对劲”——那种世界正在以我们无法完全理解的方式快速崩塌的无声恐慌。这本书的伟大之处或许就在于,它提供了一种让我们有理由去“感受”环境问题的方式,而不是仅仅去“计算”它。
评分这本书的理论深度令人敬畏,但更令人惊喜的是其对现实案例的精准捕捉和分析能力。作者似乎拥有一种近乎人类学家的敏锐,能够从日常生活中那些被忽略的角落——比如智能家居的数据流、城市规划中的绿地隔离带——中,提取出关于环境权力结构的最有力证据。在探讨全球供应链的“隐形环境成本”时,作者没有停留在指责,而是深入剖析了消费主义意识形态是如何通过精妙的符号系统,成功地将污染和剥削“去物质化”的。这种分析手法,远远超越了以往那种简单的“好人与坏人”的道德判断。它直指现代资本逻辑如何内化了对环境的漠视。尤其值得一提的是,书中对后人类主义思潮的批判性继承和转化,作者并没有简单地拥抱技术乐观主义,而是警惕性地指出了将生物圈简化为可计算的“数据池”所蕴含的潜在风险。阅读这本书的过程,更像是一场智力上的探险,每当我觉得自己已经掌握了作者的逻辑线索时,他又会用一个全新的视角将整个图景打乱重组,让人不得不不断地修正自己的认知地图。
评分这本书的结构组织呈现出一种非常独特的辩证法。它仿佛是一个精密的钟表,每一个章节都是一个齿轮,相互咬合,驱动着整体的论证向前推进,但其推进方式却不是线性的,而是螺旋上升的。作者似乎有意在全书范围内制造一种张力:一方面是承认人类中心主义的强大惯性与结构性限制,另一方面是呼唤一种激进的、非人类中心的新伦理学范式的诞生。这种在绝望与希望之间的摇摆,使得全书的论述充满了动态美。我特别欣赏作者在处理“责任”这一概念时的复杂性。他没有将责任简单地归咎于某一代人或某个群体,而是将其视为一个嵌入在技术、政治和哲学结构中的多重系统问题。书中对现有环境政策的审视也是一针见血,其论述的锋芒直指那些看似进步实则粉饰太平的“绿色清洗”策略。阅读完毕后,我感到了一种智力上的充实,但同时又带有一种强烈的行动冲动——这不是一本鼓励躺平的书,它更像是一份沉甸甸的“行动指南”,尽管它没有提供具体的行动步骤,但它重塑了我们理解“行动的必要性”的基础。
评分主要还是对西方尤其是北美文学的生态意识的梳理。
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