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1. 以Gopnik為首的心理學傢基本上就是假定孩子的因果推斷是通過基於包括乾預在內的信息來反嚮構造一個因果圖來實現的，然後設計一些實驗來驗證孩子的推理是不是真的符閤因果圖模型。當然人類因果認知一個比較有趣的特點就是親自乾預和觀察彆人進行乾預學到的東西是不一樣的。總體感覺這些心理學文獻對於一般性的因果關係理論來說沒有很大的原創性。 2. 差不多整個因果認知領域都是計算/錶徵主義的。這個挺意外的，因為本來以為具身認知會在什麼問題上都插一腳。

1. 以Gopnik為首的心理學傢基本上就是假定孩子的因果推斷是通過基於包括乾預在內的信息來反嚮構造一個因果圖來實現的，然後設計一些實驗來驗證孩子的推理是不是真的符閤因果圖模型。當然人類因果認知一個比較有趣的特點就是親自乾預和觀察彆人進行乾預學到的東西是不一樣的。總體感覺這些心理學文獻對於一般性的因果關係理論來說沒有很大的原創性。 2. 差不多整個因果認知領域都是計算/錶徵主義的。這個挺意外的，因為本來以為具身認知會在什麼問題上都插一腳。

1. 以Gopnik為首的心理學傢基本上就是假定孩子的因果推斷是通過基於包括乾預在內的信息來反嚮構造一個因果圖來實現的，然後設計一些實驗來驗證孩子的推理是不是真的符閤因果圖模型。當然人類因果認知一個比較有趣的特點就是親自乾預和觀察彆人進行乾預學到的東西是不一樣的。總體感覺這些心理學文獻對於一般性的因果關係理論來說沒有很大的原創性。 2. 差不多整個因果認知領域都是計算/錶徵主義的。這個挺意外的，因為本來以為具身認知會在什麼問題上都插一腳。

1. 以Gopnik為首的心理學傢基本上就是假定孩子的因果推斷是通過基於包括乾預在內的信息來反嚮構造一個因果圖來實現的，然後設計一些實驗來驗證孩子的推理是不是真的符閤因果圖模型。當然人類因果認知一個比較有趣的特點就是親自乾預和觀察彆人進行乾預學到的東西是不一樣的。總體感覺這些心理學文獻對於一般性的因果關係理論來說沒有很大的原創性。 2. 差不多整個因果認知領域都是計算/錶徵主義的。這個挺意外的，因為本來以為具身認知會在什麼問題上都插一腳。

1. 以Gopnik為首的心理學傢基本上就是假定孩子的因果推斷是通過基於包括乾預在內的信息來反嚮構造一個因果圖來實現的，然後設計一些實驗來驗證孩子的推理是不是真的符閤因果圖模型。當然人類因果認知一個比較有趣的特點就是親自乾預和觀察彆人進行乾預學到的東西是不一樣的。總體感覺這些心理學文獻對於一般性的因果關係理論來說沒有很大的原創性。 2. 差不多整個因果認知領域都是計算/錶徵主義的。這個挺意外的，因為本來以為具身認知會在什麼問題上都插一腳。