印度佛教思想史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:正聞出版社

作者:印順

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2002-06

价格:USD 15.00

装帧:Unknown Binding

isbn号码:9785550140130

丛书系列:

图书标签:

• 佛教
• 佛学
• 宗教
• 佛教
• 印度哲学
• 佛教思想史
• 印度宗教
• 哲学史
• 宗教研究
• 佛教文化
• 印度文化
• 学术著作
• 历史

好的，这是一本关于中世纪欧洲骑士精神与文化变迁的图书简介： --- 骑士的黄昏与黎明：中世纪晚期欧洲的变迁、冲突与精神重塑 一本深入剖析中世纪晚期（约1300年至1500年）欧洲社会、军事、文化及精神景观的权威著作。 本书超越了传统上对骑士时代的浪漫化或简单衰落的描绘，旨在展现一个复杂、充满张力与深刻变革的时代。我们聚焦于“骑士精神”这一核心概念如何在中世纪的晚期经历剧烈的物质基础动摇、意识形态的重塑，以及最终在新兴的民族国家和早期文艺复兴思潮的冲击下，缓慢地向现代性过渡的过程。 第一部分：骑士的物质基础与军事革命 中世纪晚期，欧洲经历了农业危机、瘟疫（黑死病）的冲击以及人口结构的剧变。这些宏观变化直接作用于支撑骑士阶层的土地和封建制度。 1. 封建经济的瓦解与“军事贵族”的困境 本书首先考察了庄园经济的衰退。随着劳动力短缺和货币经济的深化，传统的“采邑”（Fief）制度开始瓦解。骑士阶层发现，依靠固定租金和徭役维持的贵族生活方式难以为继。我们详细分析了“庄园解体”的区域差异，以及贵族如何试图通过垄断司法权、增加地方税收或直接参与商业活动来填补财政空缺。 2. 军事技术的颠覆：火药、长枪与步兵的崛起 本书的核心章节之一，详尽阐述了军事技术的革命性影响。长弓（如英格兰长弓）和弩在百年战争中的巨大成功，极大地削弱了重装骑兵的决定性作用。更重要的是，火药武器（火绳枪和早期火炮）的出现，标志着对城堡防御体系的彻底挑战。 我们考察了瑞士长枪兵方阵的效率，以及勃艮第公国等新兴军事强权如何将专业化、常备化的步兵和炮兵视为国家权力的基础。这迫使传统的骑士——那些以个人荣誉和马上冲锋为核心的武士——重新定义其军事价值。骑士不再是战场上唯一的决定性力量，他们必须学习与专业化步兵协同作战，或被雇佣到新兴的常备军中，成为有薪水的军官而非独立的封建领主。 第二部分：骑士精神的意识形态重塑 面对物质基础的动摇，骑士阶层并未放弃其文化遗产，而是将其意识形态推向了两个主要方向：神圣化与世俗化。 3. 圣殿骑士团的遗绪与基督教骑士的极限 在东欧和伊比利亚半岛，与异教徒的长期冲突（如条顿骑士团和西班牙的军事修会）继续维持了“上帝的战士”的形象。然而，在西欧，尤其是在圣殿骑士团解散之后，骑士作为“基督护卫者”的道德权威性受到质疑。本书探讨了教廷如何试图通过新的骑士团（如圣乔治骑士团、圣母玛利亚骑士团）来重申宗教对贵族的精神领导权，以及这些努力在世俗权力增长面前的局限性。 4. 宫廷爱情、礼仪与“贵族文化的典范” 在战场失势的同时，骑士精神的“文化侧翼”得到了前所未有的加强。宫廷文化（Courtly Culture）成为贵族阶层区别于新兴富商和专业官僚的最后堡垒。 我们深入分析了骑士文学（Chivalric Romance）在十四、十五世纪的演变。此时的骑士精神更注重礼仪（Courtesy）、对女性的崇拜（Fin’amor）、对教养的追求以及对宫廷政治的精通。这些理想在勃艮第公爵菲利普的宫廷中达到了顶峰，他创立了著名的金羊毛骑士团，其章程和仪式更多地是政治工具和文化宣言，而非军事盟约。本书详细比对了早期英雄史诗与晚期浪漫小说中骑士形象的差异，揭示了荣誉感如何从战场转向了贵族的社交舞台。 第三部分：新权力中心的挑战与骑士的身份危机 中世纪晚期是民族国家观念萌芽的时代，中央集权君主制开始崛起，这对分散的封建贵族构成了根本性的威胁。 5. 君主制对贵族军事垄断的剥夺 随着国家财政能力的增强，国王开始能够负担起不再依赖地方领主征召的常备军。君主通过建立高效的官僚机构和税收系统，绕过了传统的封建义务链条。本书通过对比英格兰和法兰西的王权发展路径，展示了君主如何系统性地将军事指挥权、司法权乃至经济控制权从地方骑士手中集中到王室手中。骑士的角色从独立的军事精英，沦为君主恩典下的“宫廷随从”或“国家雇员”。 6. 骑士的知识化与“绅士”的萌芽 面对军事上的边缘化和政治上的受制，贵族阶层开始寻求新的身份合法性。本书探讨了这一时期贵族对人文主义（Humanism）思想的接纳与改造。 虽然人文主义源于意大利的城市共和国，但其对古典教育、雄辩术和公民德性的推崇，被北欧的贵族视为提升自身“教养”（Gentilesse）的途径。我们考察了贵族子弟如何开始接受区别于传统军事训练的教育——学习拉丁语、历史、修辞学，甚至参与国家管理。这种知识化的倾向，预示着中世纪的武士阶层正在向文艺复兴和近代早期的“绅士”（Gentleman）过渡，一个更依赖财富、教养和政治手腕而非纯粹武力的精英阶层。 结语：过渡期的精神遗留 本书最后总结道，中世纪晚期的骑士阶层并非一夜消亡，而是一次痛苦的身份重塑。他们失去了对土地的绝对控制和战场的主导权，却通过将荣誉感、礼仪和家族传统嫁接到新兴的宫廷文化和国家行政结构中，成功地延续了其精英地位。他们的黄昏，正是现代国家、专业化战争和新的贵族社会规范的黎明。 《骑士的黄昏与黎明》是一部关于适应、抵抗与转化的历史叙事，对于理解中世纪向近代欧洲转变的关键十年具有不可替代的价值。 ---

评分☆☆☆☆☆

印顺还是懂佛学的。不过缺陷就是不懂梵文，所以无法翻译过来产生的问题。 也不能乱批评，所以附上自己的见解。 印度佛教哲学概要 木星 印度文化的主流是婆罗门教，后来演化成了印度教。佛教和耆那教等其它印度宗教都是对婆罗门教的反思。婆罗门教主张种姓制度，主张有...  

评分☆☆☆☆☆

印顺还是懂佛学的。不过缺陷就是不懂梵文，所以无法翻译过来产生的问题。 也不能乱批评，所以附上自己的见解。 印度佛教哲学概要 木星 印度文化的主流是婆罗门教，后来演化成了印度教。佛教和耆那教等其它印度宗教都是对婆罗门教的反思。婆罗门教主张种姓制度，主张有...  

评分☆☆☆☆☆

印顺法师将佛法分为四个悉檀，即四个成就的次第，其中以般若性空为主的初期大乘佛法是“对治悉檀”对治众生的根性；以如来藏为主的后期大乘佛法是“各各为人悉檀”对众生说法使其正信；以密教为主的秘密大乘佛法是“世间悉檀”随顺众生所乐而说法；而其中以四阿含为第一义悉...

评分☆☆☆☆☆

印顺法师将佛法分为四个悉檀，即四个成就的次第，其中以般若性空为主的初期大乘佛法是“对治悉檀”对治众生的根性；以如来藏为主的后期大乘佛法是“各各为人悉檀”对众生说法使其正信；以密教为主的秘密大乘佛法是“世间悉檀”随顺众生所乐而说法；而其中以四阿含为第一义悉...

评分☆☆☆☆☆

印顺还是懂佛学的。不过缺陷就是不懂梵文，所以无法翻译过来产生的问题。 也不能乱批评，所以附上自己的见解。 印度佛教哲学概要 木星 印度文化的主流是婆罗门教，后来演化成了印度教。佛教和耆那教等其它印度宗教都是对婆罗门教的反思。婆罗门教主张种姓制度，主张有...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆