王陽明“萬物一體”論 在線電子書 圖書標籤: 王陽明 陽明學 宋明理學 陳立勝 明朝 哲學 明代 中國哲學
發表於2024-11-25
王陽明“萬物一體”論 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
每次讀都有收獲,參考文獻極有價值。
評分每次讀都有收獲,參考文獻極有價值。
評分天下與我萬物一
評分刷瞭一遍。這個老師見過幾麵。有緣無份。真苦逼人生!。這位老師說人的生命有限,要選好學問學術的方嚮。他是看齣我有貪知貪學貪天之功的毛病??然後呢?然後就沒然後瞭。。生計總是第一位的。人生第一等事是上根人思考的。。。這個老師給的啓示——謀生計@#¥~根器也是過去世纍積到現今世??那不就有點命定論?宿命論?大以大成,小以小成??^&一體之樂,<<生態-基督教-犧牲----仍然還是要在“五明”中求--內明、聲明、因明、醫方明、工巧明---
評分還是不錯的,頗見功力。
陳立勝,現任教於中山大學哲學係,著有《自我與世界:以問題為中心的現象學運動研究》及論文多篇。
本書采取“心身互滲”的立場,從仁與樂兩個角度闡發陽明的萬物一體觀。在追溯王陽明一體之仁的思想譜係基礎上,揭示齣一體之仁的六個基本麵嚮,並對王陽明的萬物一體論的言說方式進行瞭反思。
第一章“一体与仁”,没什么好说的,仁本来就是万物一体的主要指向,已经被很多学者挖掘过了。 “六个面向”大致可以用一句话概括:“天地之间‘同此一气’,这是万物一体思想的基础;就人而言,从‘感应之几’处把握,可体认万物一体之实;由一己之仁的恻隐之心,扩充而至家...
評分看了2/3了,牺牲结构那一章还可读,中国哲学的内在逻辑还是很有说服力的。以德报怨,可乎?以德报怨,何以报德,以直报怨可矣。仁者爱人是否有区分,假如万物一体,一体之内其实也有有顺序的。 不过哲学书的通病,太佶屈聱牙了、太佶屈聱牙了,太佶屈聱牙了。
評分第一章“一体与仁”,没什么好说的,仁本来就是万物一体的主要指向,已经被很多学者挖掘过了。 “六个面向”大致可以用一句话概括:“天地之间‘同此一气’,这是万物一体思想的基础;就人而言,从‘感应之几’处把握,可体认万物一体之实;由一己之仁的恻隐之心,扩充而至家...
評分终于全部咬牙看完了。真的不想看第二遍,太佶屈聱牙了。 有价值的内容可以用三千字写完。 大致内容: 1、中国哲学的内在逻辑 儒家性格里的差等爱,所谓亲亲-仁民-爱物是有序列的,先爱自己的亲人,再爱民众,最后爱天地万物,虽说万物一体,但一体之间还有差别。这点上王阳明和...
評分终于全部咬牙看完了。真的不想看第二遍,太佶屈聱牙了。 有价值的内容可以用三千字写完。 大致内容: 1、中国哲学的内在逻辑 儒家性格里的差等爱,所谓亲亲-仁民-爱物是有序列的,先爱自己的亲人,再爱民众,最后爱天地万物,虽说万物一体,但一体之间还有差别。这点上王阳明和...
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