《乌伤遗珍:义乌市文化遗产图志》主要内容:义乌历史悠久,远在五千年前的新石器时代晚期就有先民在这里繁衍生息。相传古时于越境内有一孝子名颜乌,家中一贫如洗,其父死后颜乌徒手挖坑葬父,其孝行感动了天上飞经的一群乌鸦,乌鸦帮其衔泥葬父而喙伤流血。秦王赢政二十五年(前222年),其部将王翦平定江南,在吴、越两国的旧地建会稽郡,郡内始置乌伤县。西汉末年,王莽改制,始建国元年(9年)曾将乌伤县改为“乌孝”。东汉光武帝建武元年(25年),乌伤县从婺州(今金华)分出,升级为州的建制,命名为绸(今通作稠)州。唐武德六年(623年)绸州分乌孝、华川两县,乌孝县境包括今浦江,县治设今稠城;华川县包括今东阳,县治设今赤岸。唐武德七年(624年),绸州州制撤销,乌孝、华川两县合并,改名为义乌县,遂一直沿用至今。定名义乌,其意与乌伤、乌孝相同,嘉庆《义乌县志•童楷序》:“邑以乌名,志孝也。”
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这本书的装帧设计简直让人眼前一亮,拿在手里沉甸甸的,透露出一种厚重的历史感。封面那一抹古朴的色调,搭配着精心挑选的古籍纹饰,仿佛瞬间把我带回了那个遥远的年代。内页的纸张质感也十分考究,印刷色彩饱满且细腻,即便是那些年代久远的图片和手稿,也能清晰地呈现出细节,阅读体验极佳。尤其是那些文物照片,光影处理得恰到好处,让人仿佛能触摸到历史的温度。装帧的细节处理,比如烫金的字体和精美的书脊设计,都体现了出版方对这本书的重视和用心,完全不像一些粗制滥造的出版物,让人爱不释手,单是把这本书放在书架上,也是一件赏心悦目的事情。
评分令我印象深刻的是,本书在对文化遗产的解读上,展现出一种罕有的平衡性。它既有严肃的学术考证,确保了资料的准确性和权威性,又兼顾了大众读者的可读性,用深入浅出的语言解释了复杂的文化内涵和工艺技术。许多过去只在专业期刊中才能看到的专业术语,在这里都被巧妙地用现代的语言重新诠释,极大地降低了理解门槛。对于一个非专业人士来说,阅读起来毫无压力,反而能在轻松的氛围中获得大量的知识增益,真正做到了“雅俗共赏”,这是许多地方文化书籍难以企及的高度。
评分这本书的结构安排简直是一门艺术,它巧妙地将宏大的历史脉络与微观的个体文物故事交织在一起,使得整体阅读节奏张弛有度,引人入胜。它不是简单的图录汇编,而是一部立体的文化画卷。开篇宏观地勾勒出历史背景,随后逐渐深入到具体的器物、建筑和艺术形式中,这种由大到小的递进方式,非常有利于读者建立起完整的知识体系。而且,不同章节之间的过渡衔接得非常自然流畅,不会让人感到突兀或信息过载,整体读下来有一种循序渐进、豁然开朗的愉悦感,让人忍不住一口气读完许多章节。
评分初翻阅此书,便被其深厚的文化底蕴所震撼,文字的编排和叙事方式极为考究,丝毫没有那种生硬的学术腔调,反而充满了娓娓道来的亲切感。作者似乎是一位深谙地方历史的智者,他不仅罗列了大量的史料和文物信息,更重要的是,他为这些“遗珍”赋予了鲜活的生命。每一段文字背后,都能感受到对这片土地深厚的情感和对历史传承的敬畏。阅读过程中,我常常会停下来,想象着那些工匠们在昏黄的灯光下打磨器物的情景,那些文人墨客在故纸堆中揣摩古籍的画面,这种代入感是非常强烈的,远超一般的地方志读物。
评分这本书的价值,绝不仅仅在于记录了多少“东西”,更在于它成功地激活了尘封的历史记忆。通过对这些“遗珍”的梳理和展示,我仿佛看到了一个过去鲜活的社会形态、一个充满智慧的古代文明在这一方土地上留下的深深烙印。它不仅仅是一本工具书,更像是一面镜子,映照出我们文化基因的源头和延续。合上书本,内心涌起的是一种强烈的文化认同感和对未来传承的责任感。这套图志的出版,无疑是对地方文化保护和传播事业的一大贡献,是值得每一个关心本土历史的人珍藏的宝贵财富。
评分在国图偶得此书
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评分超棒,最后附了一张地图,很不错。古月桥,水阁楼
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