斷裂的時間與“異質性”的存在 在線電子書 圖書標籤: 德勒茲 哲學 學術 德勒茲研究 潘於旭 法國 論文 斷裂的時間與“異質性”的存在
發表於2024-11-22
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Explanations on several terms are somehow ambiguous, largely due to translation.
評分稀裏糊塗看完瞭,很快!裏麵多是難懂的概念與詞匯。但還是記住瞭,差異是存在,是創新,是他者的生成,伴隨瞭整個人類的生命過程,也正是在這個不斷重復的過程中,人類得已不斷嚮前發展進步。可是人類的知識與認知如何從差異中不斷豐富發展呢?
評分稀裏糊塗看完瞭,很快!裏麵多是難懂的概念與詞匯。但還是記住瞭,差異是存在,是創新,是他者的生成,伴隨瞭整個人類的生命過程,也正是在這個不斷重復的過程中,人類得已不斷嚮前發展進步。可是人類的知識與認知如何從差異中不斷豐富發展呢?
評分稀裏糊塗看完瞭,很快!裏麵多是難懂的概念與詞匯。但還是記住瞭,差異是存在,是創新,是他者的生成,伴隨瞭整個人類的生命過程,也正是在這個不斷重復的過程中,人類得已不斷嚮前發展進步。可是人類的知識與認知如何從差異中不斷豐富發展呢?
評分雖然翻譯的錯誤略多但還算讀得下去吧
《斷裂的時間與"異質性"的存在:德勒茲〈差異與重復〉的文本解讀》主要內容:德勒茲,20世紀在法國思想界産生震蕩的哲學傢。隨著對西方後馬剋思思潮研究的深入,人們對他已經不陌生。按照國內學者對後馬剋思思潮的劃界,德勒茲應該在思潮中占有一席之地。但是,與德勒茲同時代的思想傢相比較,德勒茲的名聲雖然響亮,其開創的差異與重復的文本閱讀方法也已經廣為人知,可是文本的內容研究卻處於失語狀態。與眾所周知的福柯、德裏達、李歐塔等法國當代思想傢相比較,德勒茲的研究在國內尚處於沉默的階段。雖然國內已經翻譯齣版瞭德勒茲的部分作品,但就其整體研究來說,德勒茲的文本應該說處於一種被冷落的境地。《斷裂的時間與"異質性"的存在:德勒茲《差異與重復》的文本解讀》則試圖改變這個局麵,對其著作《差異與重復》進行瞭深刻的解讀。
断裂的时间是根据一定的实际和存在的根据来划分的,因此断裂就是层次性的展开,因此我们就是根据这种断裂来划分阶段的,并且没有断裂就没有层次的分解,因此时间就成了一定的概想,因此没有这种具体的时间就没有理论上的时间,也就没有断裂的时间,并且没有更好的断裂,断裂就...
評分断裂的时间是根据一定的实际和存在的根据来划分的,因此断裂就是层次性的展开,因此我们就是根据这种断裂来划分阶段的,并且没有断裂就没有层次的分解,因此时间就成了一定的概想,因此没有这种具体的时间就没有理论上的时间,也就没有断裂的时间,并且没有更好的断裂,断裂就...
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