C·赖特·米尔斯,美国著名的批判社会学家。他早年求学于威斯康星大学,广涉社会与政治理论,兼修史学和人类学,25岁获博士学位。50年代初以《白领:美国的中产阶级》一举成名,并任教于哥伦比亚大学社会学系。他在知识社会学和美国社会阶层研究这二个方面都有杰出的成绩,则被视为其主要代表作,他与人合作编译的《韦伯社会学文选》亦被认为是权威译本。米尔斯1962年病逝于纽约,年仅46岁,死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。
《社会学的想像力》堪称米尔斯一生学术精华的大成之作;它以批判美国社会学界的成果作为全书的探讨主题,运用知识社会学的观点,并结合作者在社会阶层等方面的研究经验,批判传统学科的抽象与僵化界限,由此强调“社会学想像力”的重大意义。
本书初版于1959年,现在已成为英语世界,乃至世界各地社会学教学中广受推崇的入门经典;1989年美国社会学界还就本书发表30周年召集学者进行回顾性的专题研讨。
源文见本人博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_538f46f70100r9mb.html 此处无任何高亮标记,也许不方便阅读。 《社会学的想象》有史以来最畅销的社会学名著之一,也是米尔斯毕生功力绝学之所萃,也是邻近科学的入门读物。这本书很难归类:既不是纯粹的知识社会学,也不是阶...
评分《社会学的想象力》,听各种老师同学推荐过的启蒙式的读本,作为学了四年社会学的人到毕业之后才重新捡起来认真读过,实在是有些惭愧(低头掩面…)。不过回想大二的时候刚刚这本书,带着某种应付的心态囫囵吞枣翻过,却也觉得现在读来,感受和理解都比之前投入很多,...
评分以赛亚•伯林有一著名的论断,把人分为刺猬和狐狸两种类型,源自于古希腊的一则寓言:狐狸知道很多事情,但是刺猬知道一件大事。 C•赖特•米尔斯(1916-1962)应该就是伯林意义上的“狐狸”,作为二十世纪美国杰出的社会学家与知识分子,他不拘小节,对于社会学挥洒自如,...
评分 评分我就是如此无私地奉献 一、作者介绍 C·赖特·米尔斯,(1916~1962)美国社会学家,文化批判主义的主要代表人物之一。早年求学于威斯康星大学,广涉社会与政治理论,兼修史学和人类学,25岁获博士学位。长期执教于哥伦比亚大学,直至逝世。C·赖特·米尔斯50年代初以《白...
在行走于社会科学其中一个领域的第十年读了这本书,稍微建构起一些对于社会科学的系统化认识——出版的学术性和理论研究比起其他社会科学领域真是弱爆了,我这十年可能是献给了假的社会科学:(以及,美国版权法实在太特么复杂了!我本来只是疑惑为什么国内今年一下子出了至少三个版本的社会学的想象力,1959年的书应该按75年算又没公版你们为啥都约好了今年出。。。结果查了一下发现如果适用的是1976版权法案里版权期限的“现存版权”中的“以遗嘱以外方式执行的对续期版权或由此产生的任何权利进行转移或许可的专有或非专有授予”,在此情况下根据“从最初获得版权之日的56年结束之日算起或从1978年1月1日算起的5年期间任何时候均可终止授予,以两者中日期晚者为准”申请了终止的话,就是之前的授权正好终止了然后放出来了。。。
评分十分之精彩,倒像是一个人生感悟;
评分看到刷屏想起来。“社会科学本身就是历史学科。为完成任务,甚至很好地表述其任务,社会科学家必须使用历史资料。除非有人假定存在某种关于历史本质的超越历史的理论,或社会中的人是非历史性的实体,没有哪门社会科学能被假定是超越了历史的。所有名副其实的社会学都应该是‘历史社会学’。”
评分在行走于社会科学其中一个领域的第十年读了这本书,稍微建构起一些对于社会科学的系统化认识——出版的学术性和理论研究比起其他社会科学领域真是弱爆了,我这十年可能是献给了假的社会科学:(以及,美国版权法实在太特么复杂了!我本来只是疑惑为什么国内今年一下子出了至少三个版本的社会学的想象力,1959年的书应该按75年算又没公版你们为啥都约好了今年出。。。结果查了一下发现如果适用的是1976版权法案里版权期限的“现存版权”中的“以遗嘱以外方式执行的对续期版权或由此产生的任何权利进行转移或许可的专有或非专有授予”,在此情况下根据“从最初获得版权之日的56年结束之日算起或从1978年1月1日算起的5年期间任何时候均可终止授予,以两者中日期晚者为准”申请了终止的话,就是之前的授权正好终止了然后放出来了。。。
评分再读 收获良多 但是翻译地令人发指(原作也有点绕)
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