迷楼 在线电子书 图书标签: 宇文所安 诗歌 文学 海外中国研究 古典文学 学术 外国文学 文学研究
发表于2025-03-12
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粗糙翻阅,像解谜一样去解诗,通过欲望的路径。
评分应该是读书太少,否则怎么能怎么看都像巴塔耶…
评分比之《追忆》差好多,脑洞太大给自己挖坑,只好勉强再用歪理去填。
评分好。看。
评分对这种写作方式无感
宇文所安,一名斯蒂芬•欧文。1946年生于美国密苏里州圣路易斯市,长于美国南方小城。1959年移居巴尔的摩。在巴尔的摩公立图书馆里沉湎于诗歌阅读,并初次接触中国诗:虽然只是英文翻译,但他迅速决定与其发生恋爱,至今犹然。1972年获耶鲁大学东亚系博士学位,随即执教耶鲁大学。二十年后应聘哈佛,任教东亚系、比较文学系,现为詹姆斯•布莱恩特•柯南德特级教授。有著作数种(其中《初唐诗》、《盛唐诗》、《迷楼》、《追忆》等已被译为中文),论文多篇。其人也,性乐烟酒,心好诗歌。简脱不持仪形,喜俳谐。自言其父尝忧其业中国诗无以谋生,而后竟得自立,实属侥幸耳。
“迷楼” 原指隋炀帝在七世纪初建造的一座供其恣意享乐的宫殿,其本义就是“让人迷失的宫殿”,无论是谁,只要进入迷楼,就会迷而忘返。本书模仿迷楼的架构,将来自不同文化、不同历史时期的诗歌放在一起进行深入探讨,由此论述中西诗歌中的爱欲问题。
作为一种比较诗学,本书不拘限于欧洲传统中那些耳熟能详的作品,而是突破常规,将经典的与陌生的、古代的与当代的作品结合起来,以形成一种奇妙的指涉关联。本书的成功之处,不在于提出了什么观念结构,而在于这些诗歌给我们带来的愉悦,以及当我们放慢脚步沉思这些诗作时感到的快乐。
相比于《追忆》、《他山的石头记》,《迷楼》就像它的名字一样,不太易读。但是,仍然延续了宇文所安那种独特的分析风格。 这是一种与国内所常见的考证派以及索隐派根本不同的风格,也与应用西方文论分析中国文本不同的风格。他遵从的是从人的内心去分析中国诗歌文本,因此在其...
评分宇文所安的书打破了学术即是枯燥的刻板印象。他把古今中外的诗歌不带偏见地熔为一炉,以“欲望”为主线,构造了一个他比之为“迷楼”的灿灿纠纠的空间。我们走进去,就看到了他基于诗歌,基于对诗人原初视点的小心还原,萃取出诗歌包含的有咝咝荷尔蒙声响的言外之意。 这是一本...
评分前两周断断续续读完了这本《迷楼:诗与欲望的迷宫》,推荐给我的人说这本书“活色生香”,但其实很难啃,因为它包含了太多欧洲文化传统、尤其是抒情诗传统的独特意象,身为中文读者经常会产生眺望感。另外大部分哲学性讨论本来就难以通过中文译文清晰表述,而译者程章灿先生的...
评分看完了宇文所安的迷楼。得承认,我被这本大名鼎鼎的书弄得有些疲倦。一来是读书这一习惯已被久置,二来是甚觉作者的文笔与我波长不符。宇文所安口口声声的“我们”让我很有些无所适从:他代表的是谁、他的听众又是谁?再加上所谓的Essay体——谈不上优美二字(当然很可能是译者...
评分正如作者所说“诗歌企图引导你迷途而不知返,它的意图是以言辞怂恿你,是让你为自己沉闷呆滞的生活感到羞愧,是引诱你变成另一个人,是让你反抗对社会的每一次屈从,是让你做非分之想,并因为得不到满足而饱受痛苦。”诗歌总是使人在矛盾中挣扎,诗歌不断的引诱人们进入一...
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