《走进北京寺庙》作为“人文奥运文化北京建筑旅游”系列丛书之一，《走进北京寺庙》通过对千百年来北京寺庙建筑遗存中的20处经典实例在建筑设计手法、艺术特色以及相关历史掌故、珍贵文化藏品介绍，向中外读者展示了这个千年古都在寺庙传承方面的资源优势和走向现代文明的华夏民族所独树一帜的文化理念。
具体描述
读后感
请教： 1、中国人一向把这二者都统称为“寺庙”。——察古代方志中均列“祠庙”、“寺观”两门以别之，“寺庙”一称，怎可统道观、贤良祠、帝王庙？有点臆构。 2、西黄寺和东黄寺现均不存，所存乃“清净化城庙”是也。此处曲解为“在西黄寺内后楼前建造班禅六世衣冠石塔”，史...
评分请教： 1、中国人一向把这二者都统称为“寺庙”。——察古代方志中均列“祠庙”、“寺观”两门以别之，“寺庙”一称，怎可统道观、贤良祠、帝王庙？有点臆构。 2、西黄寺和东黄寺现均不存，所存乃“清净化城庙”是也。此处曲解为“在西黄寺内后楼前建造班禅六世衣冠石塔”，史...
评分请教： 1、中国人一向把这二者都统称为“寺庙”。——察古代方志中均列“祠庙”、“寺观”两门以别之，“寺庙”一称，怎可统道观、贤良祠、帝王庙？有点臆构。 2、西黄寺和东黄寺现均不存，所存乃“清净化城庙”是也。此处曲解为“在西黄寺内后楼前建造班禅六世衣冠石塔”，史...
评分请教： 1、中国人一向把这二者都统称为“寺庙”。——察古代方志中均列“祠庙”、“寺观”两门以别之，“寺庙”一称，怎可统道观、贤良祠、帝王庙？有点臆构。 2、西黄寺和东黄寺现均不存，所存乃“清净化城庙”是也。此处曲解为“在西黄寺内后楼前建造班禅六世衣冠石塔”，史...
评分请教： 1、中国人一向把这二者都统称为“寺庙”。——察古代方志中均列“祠庙”、“寺观”两门以别之，“寺庙”一称，怎可统道观、贤良祠、帝王庙？有点臆构。 2、西黄寺和东黄寺现均不存，所存乃“清净化城庙”是也。此处曲解为“在西黄寺内后楼前建造班禅六世衣冠石塔”，史...
用户评价
只能算作简介吧
评分只能算作简介吧
评分大国学基金会于2010年6月22日捐赠
评分只能算作简介吧
评分只能算作简介吧
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有