广西先秦岩洞葬 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:科学

作者:本社

出品人:

页数:230

译者:

出版时间:2007-12

价格:168.00元

装帧:

isbn号码:9787030204059

丛书系列:

图书标签:

• 考古
• 洞葬
• 少数民族文化
• 史前史
• 丧葬文化
• 考古学
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• 广西历史

华夏文明的微观之声：先秦时期西南地区聚落形态与社会变迁研究 本书聚焦于先秦时期中国西南地区，特别是巴蜀、滇黔、楚越等区域的考古学遗存，旨在深入探讨该区域在早期国家形成、族群互动与文化整合过程中的社会组织、经济生活及信仰体系。本书将严格限定研究范围，不涉及任何关于“广西先秦岩洞葬”的具体材料或相关议题。 第一部分：西南青铜时代的社会图景与物质文化 第一章：巴蜀地区的早期聚落形态与空间布局 本章将系统梳理先秦时期（尤其商周至春秋战国阶段）在四川盆地及周边区域发现的典型聚落遗址。我们将摒弃对单一墓葬形制的关注，转而探讨聚落的整体布局，包括居住区、手工业区与防御设施的划分。 重点分析三星堆文化晚期至金沙文化时期的城市化趋势。研究对象将集中于那些展示出明显阶层分化和人口密集的中心聚落，如广汉城址群的区域性影响，以及成都平原腹地的普通村落。通过对建筑基址的类型学分析（如干栏式、平地式），推断不同社会阶层在居住环境上的差异。 聚落选址的生态考量： 探讨河流、高地与资源（盐、矿）的关联性，揭示早期人类对环境的适应策略。 手工业的专业化： 重点考察青铜冶铸作坊的集中度，结合陶器制作技术的地域差异，重建区域性的经济分工网络。 第二章：滇黔高原的青铜文化圈：从独立发展到区域整合 滇黔高原（今云南、贵州部分地区）在先秦时期展现出高度独特的青铜文化特征，其发展路径与长江中游存在显著区别。本章将集中分析以石寨山文化、坝子文化为代表的区域性文化面貌。 我们将细致描绘滇国（及周边小型部族联盟）的社会结构，侧重于其青铜器上反映出的族徽、神祇形象与权力象征。不同于中原严格的礼制体系，滇文化中青铜兵器、乐器和礼器组合的特殊性，揭示了权力获取与维护方式的差异性。 “滇人”的族群构成： 基于考古学证据，探讨在这一时期内，不同文化因素（如游牧因素、农耕因素）的相互渗透与融合过程。 墓葬的平面性与装饰艺术： 分析滇墓中多层叠压、侧身屈肢葬的普遍性，以及器物组合中对战争、狩猎场面的偏爱，以此反观其社会对军事力量的重视程度。 第三章：楚文化南向拓展与岭南的“原始”社会形态 本章将视角转向长江中下游的楚文化对西南边缘地带的影响，并与尚未进入成熟青铜时代的岭南地区进行对比研究。 对于楚文化影响下的区域（如湘鄂西、黔东），研究重点在于“化”与“不化”的张力。考察楚式青铜器、陶器与当地土著文化元素的混杂程度，判断文化辐射的深度和广度。 对于岭南地区（以珠江流域为中心），鉴于其考古学资料主要集中于新石器晚期及青铜时代早期，本章将描摹其以渔猎采集为主，兼顾粗放农业的社会经济基础。重点分析贝丘遗址与河畔聚落的结构，以及当地特有的几何印纹陶文化与环壕聚落的演变。 社会组织的反思： 论证岭南地区在先秦时期是否已形成稳定的、有明显等级划分的“国家”形态，或仍处于复杂的氏族联盟阶段。 冶金技术的传入与本土化： 分析早期铜器（如铜鼓的出现）在技术源流上的复杂性，以及它们在当地权力结构中的功能转换。 第二部分：先秦西南地区的信仰、技术与交流网络 第四章：石器时代的遗产与青铜时代的信仰重塑 本章超越单纯的器物分析，探讨先秦时期西南地区（尤指巴蜀及高原地区）的宇宙观与祖先崇拜。我们将在已发现的考古学遗迹中寻找史前（新石器时代）信仰的残余，并观察它们如何在青铜工具和武器的出现后被重新诠释。 图腾与神祇的考古表达： 深入解析青铜器、石刻画像（如四川的岩画群）中反复出现的“人面纹”“鱼纹”“跪坐人像”等母题，探讨这些形象在不同阶段社会权力结构中的角色转变。 祭祀遗迹的类型学： 考察大型祭祀坑、神树遗迹等，试图重建彼时社群组织祭祀活动的主要方式和目的，强调其与自然环境的紧密联系。 第五章：技术交流的路径与区域间的互动模式 先秦时期的西南并非封闭孤岛。本章致力于描绘以青铜冶炼技术为核心的技术交流网络。 我们将使用矿物共源分析等科学手段，追踪特定铜矿的使用区域，以此勾勒出不同文化单元之间的物质流动路径。重点考察： 1. 中原/长江文明的技术输入： 技术、工具形制（如戈、矛）在中原与西南之间的传播方向与速度。 2. 高原地区的自主创新： 考察滇黔地区独特的铸造技术（如失蜡法应用的早期证据），以凸显其技术独立性。 3. 区域性贸易的介质： 探讨盐、玉石、稀有金属在先秦西南地区作为战略物资的流通，及其对地方权力中心的塑造作用。 第六章：时间刻度与考古学分期：西南先秦时期的年代学基础 本章旨在为前述所有研究提供坚实的年代学框架。我们将批判性地审视近年来利用加速器质谱法（AMS）测年技术对西南地区重要遗址的重新定年。 核心遗址的序列建立： 结合地层学、类型学和科学测年数据，建立一套适用于巴蜀、滇黔及周边区域的、更为精细的考古学文化分期标准。 “先秦”概念的界定： 针对不同区域，明确“进入历史时期”或“国家形态确立”的考古学标志，以确保对该时期社会复杂性的准确衡量，严格界定春秋战国这一阶段的文化特征，并与其他时期进行明确区分。 本书将为历史地理学、考古学和早期国家研究的学者提供一套基于严谨的考古学事实、聚焦于西南特定区域的、多维度的研究视角，着重解析该地区如何在先秦的宏大历史叙事中，独立且复杂地塑造自身的社会结构与文化面貌。

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翻开这本《广西先秦岩洞葬》，我首先被它严谨的学术态度和详实的资料收集能力所折服。作者显然在这本书的撰写过程中投入了巨大的心血，对于每一个案例的描述都做到了细致入微。比如，书中对某处洞穴遗址出土人骨的形态学分析，不仅仅是简单地罗列数据，而是结合了当时的文化背景和社会结构进行深入的探讨。我尤其欣赏作者在处理那些模糊不清、缺乏直接证据的考古发现时所展现出的审慎和批判性思维。他没有急于下定论，而是提出了多种可能性，并对每一种可能性进行了详尽的论证，这使得整本书的论述显得非常扎实可信。对于任何对中国南方史前丧葬习俗感兴趣的读者来说，这本书无疑提供了一个极为可靠的参考框架。它不仅仅是记录了一些古老的遗迹，更是在试图还原一个失落的文明片段。

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从文献梳理和理论构建的角度来看，此书的学术价值是毋庸置疑的。它成功地将广西地区零散的考古报告系统化、理论化。我发现书中对于“岩洞”作为一种特殊埋葬环境的社会文化意义的探讨，尤为精妙。作者没有停留在物质层面的描述，而是深入挖掘了古人选择特定地理空间进行安葬的深层心理动机和宇宙观。这涉及到人与自然、生与死的哲学思辨。书中引用的相关民族学资料和比较人类学理论，既拓宽了视野，又准确地锚定了广西地区岩洞葬的独特性。对于想要构建区域考古学理论体系的研究者而言，这本书提供了一个绝佳的范例，展示了如何从区域性材料中提炼出具有普适性的理论见解。

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这本书的图版质量和图文配合度也值得称赞。我特别留意了那些与墓葬位置、骨骼复原和出土遗物相关的插图和照片。它们清晰、标注明确，极大地弥补了文字描述的不足。有一组关于祭祀痕迹的特写照片，光影处理得非常到位，让读者能直观感受到古人举行仪式的庄重感。通常，学术著作在图文排版上容易显得拥挤或不够精美，但这本却做到了两者兼顾。清晰的地图索引帮助我快速定位了不同遗址的地理关系，避免了在阅读过程中因为不熟悉地貌而产生的困惑。这体现了出版方对学术著作质量的严格把控，使得知识的传递效率大大提高。

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这本书的叙事节奏感和逻辑推进方式，给我留下了极其深刻的印象。它不像某些考古学著作那样枯燥乏味，而是巧妙地将枯燥的年代学测定和复杂的空间分布图景，融入到引人入胜的“考古故事”之中。阅读过程中，我仿佛跟随作者的脚步，亲自走进了那些沉寂了千年的喀斯特地貌深处。那种发现、挖掘、分析的过程被描绘得既有科学的精确性，又不失文学的感染力。特别是在讨论不同时期葬俗的演变时，作者通过对比不同洞穴群落中陶器风格和工具组合的细微差异，勾勒出了一幅生动的社会变迁图景。这种将宏大历史叙事与微观考古证据完美结合的笔法，让原本高深的学术内容变得平易近人，极大地提升了阅读的愉悦度。

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对我个人而言，阅读完《广西先秦岩洞葬》后，最大的收获在于对“时间感”的重塑。书中那些跨越数千年的时间轴，将我们与那些遥远的先民紧密连接起来。我开始重新审视那些看似沉默的石块和骨骸，它们不再是简单的“文物”，而是承载着具体生命故事的媒介。这种深沉的历史感，促使我去思考现代社会对“永恒”和“纪念”的追求，与先秦时期朴素而坚定的丧葬观念之间的异同。这本书的价值不在于提供了多少标准答案，而在于它有效地激发了读者对于人类文明起源、死亡仪式以及地域文化特性的深层好奇心和探究欲，是一本极富启迪性的著作。

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在基础研究之上的文化解释略显不足，尤其是早晚期岩洞葬的关系上。

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