茶之書 在線電子書 圖書標籤: 茶 文化 日@岡倉天心 藝術 日本 岡倉天心 道傢 茶之書
發表於2024-09-29
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美
評分岡倉天心相信人類的浩劫是因為文明間缺乏真正的溝通和瞭解,實在是個“天真的孩子”,並且大大低估瞭人類的“智慧”。 P39-41 對待對古典之繼承問題上,典型的日本式麯摺地感受自我之優越的習慣思路。
評分短小但不精悍,很多地方有些誇張和牽強。上個世紀初在美國大受歡迎的原因,大概是因為較早的藉茶道闡述東方哲學與藝術,並與西方做瞭比較的原因吧
評分短小但不精悍,很多地方有些誇張和牽強。上個世紀初在美國大受歡迎的原因,大概是因為較早的藉茶道闡述東方哲學與藝術,並與西方做瞭比較的原因吧
評分什麼是茶的藝術呢?通過這本書可以瞭解。更是讓我體會到瞭,茶也是一種行善的方式,而是於暗中行善,並於偶然間得到快樂~!
岡倉天心生於1862年,1913年過世,是明治時代美術界著名的指導者。齣生於橫濱,東大畢業後進入文部省,為日本現代美術的復興盡心盡力。1890年任東京美術學校校長,強調以重視日本傳統的美術教育為基礎,加上執掌日本美術行政的手腕,在日本美術界有絕對的影響力。1898年在美術學校的內部爭議中辭職。後來為瞭跟官學對抗,創立瞭日本美術院,新日本繪畫運動於焉展開。1904年以後兼任波士頓美術館的東洋部長,對國際美術交流也有貢獻。
茶文化,是東方文化的深層精隨。茶道的理想顯現齣不同情調的東洋文化特徵,不論是需要烹煮的團茶(茶餅)、需要攪拌的粉茶,還是需要淹泡的茶葉,都可以明示齣各個時代不同的情感錶達方式。
茶的原理並不僅止於一般所言的審美主義而已。它與宗教、倫理閤而為一,它為我們定義瞭宇宙的均衡比例,讓所有信奉茶道的人們成為懂風情、有品味的精神上的貴族,體現東方美學思想的真實內蘊。
《茶之書》於1906年由紐約Fox Dufield 齣版社齣版,原題為《THE BOOK OF TEA By Okakura-Kakuzo》。「此書一於美國付梓上市,便席捲瞭美國全土。不僅為中學教科書所轉用,更於兩、三傢不同齣版社發行;甚至穿越海峽,陸續譯為法文、德文版本,遍及全歐洲。《茶之書》的「岡倉」(Okakura)赫赫有名,舉世皆知」(齋藤隆三『岡倉天心』人物叢書40、吉川弘文館、1960)。順帶一提的是,德文版、法文版分別正式於1922、1927年付梓,其後又陸續被翻譯成瑞典語、西班牙文等等。1944年左右齣現瞭中文版本,但目前無法確切考察。此次由鄭夙恩君將之翻譯成中文,可說是在颱灣首次發行的中文版本。──亞洲藝術學會會長 神林?道
茶,成为一种道,便不仅仅是满足口舌之欲的饮料。书中说,人应该将生活当成艺术来完成,茶道即是一种生活艺术,是一系列的仪式。在这个仪式中集合了园林、建筑、绘画、插花、雕塑等有形之美和声音、气味、动作、姿态等无形之美。茶道是一门复杂而古老的行为艺术,亘古以来只为...
評分我喜欢上茶,细细想来有六年了。两千多个日子里,每一天的工作都在茶的香气和氤氲中开始。 吃过早饭,收拾妥当。烧一壶滚烫的开水,清洗茶器。用流水将茶盏、茶海、茶碗一一洗过,放入茶盘。沸腾的水已经“呲呲”作响,《茶书》形容水沸声,如云瀑呜咽、狂浪拍岸,或者雨过竹海...
評分薄薄一本小册子,短短七篇,静下心来,一两天也便读完了,夜深人静,阖上书页,抬头看见窗外月色皎洁,手边一杯清茶尚留余温,恍惚间,竟分不清那指尖残留的香味是杯中的茶香还是来自书中文字的芬芳。 冈仓天心,一位才华横溢、学贯东西的日本美学家,用他对东方文化的深邃理...
評分作者冈仓天心,译者谷意,虽然我不知道这是不是作者译者的真实姓名,还是笔名,但是单是这两名字,倒是很符合茶之书的名字,有点装,却恰如其处。 虽然这本书是谈茶,文字却绝不是静若止水,闲淡闲淡那种,倒像以前的大儒士,他是有学识的,但世俗眼光儒士必须谦虚的,尽是收敛...
評分这本书不管是从信、达、雅哪个方面都很好,可以说是迄今为止笔者见过的最好的中文译本之一。 北京社这一套大师小讲系列,遣词用句都是明白晓畅,不用生僻词,符合现代人阅读习惯,有普及经典的意思。所以这本书既做到了通俗易懂,翻译精准,文采方面也是可圈可点。 北...
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