卡尔·雅斯贝斯,20世纪德国著名哲学家、德国存在主义哲学奠基人之一。他主张哲学是对存在的主观解释, 认为哲学应当为人的自由而呼吁, 应当注重人的生存, 并以此作为一切现实的核心。《时代的精神状况》是其重要著作。
王德峰,复旦大学哲学学院教授。
本书写于1930年,但作者分析的那个“现时代”的精神境况针对的更像是如今这个现时代,人的迷茫空虚更甚从前。可见经过这100年,人在现代这条路上走了这么远,但对走在这条路上的自己的了解不比100年前的人走得更远。
评分本书写于1930年,但作者分析的那个“现时代”的精神境况针对的更像是如今这个现时代,人的迷茫空虚更甚从前。可见经过这100年,人在现代这条路上走了这么远,但对走在这条路上的自己的了解不比100年前的人走得更远。
评分记得《僧侣与哲学家》里的僧侣儿子向哲学家父亲解释自己为什么放弃生物学博士身份而跑去当一个藏传佛教徒时是这么说的:他看到身边很多艺术家、诗人、科学家朋友虽然在各自的领域都是满腹才华的天才,但在生活中却有可能是一个混蛋,自恋狂。这些西方社会精英知行不符的生活方...
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“由于高贵的气质,只有在存有努力实现自我的提升行动中,才表现出来,高贵气质无法从自身得到自己的属性。高贵气质并非某些人才有,而另一些人不具备的一种‘种概念’(species),而是一般人提升自己的可能性。”(P199)
评分没什么意思
评分“由于高贵的气质,只有在存有努力实现自我的提升行动中,才表现出来,高贵气质无法从自身得到自己的属性。高贵气质并非某些人才有,而另一些人不具备的一种‘种概念’(species),而是一般人提升自己的可能性。”(P199)
评分极其经典,可惜只印了4000册,中南大学图书馆南校区藏有2本。其他翻译版本就没法拜读了。
评分“由于高贵的气质,只有在存有努力实现自我的提升行动中,才表现出来,高贵气质无法从自身得到自己的属性。高贵气质并非某些人才有,而另一些人不具备的一种‘种概念’(species),而是一般人提升自己的可能性。”(P199)
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