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出版者:人民卫生

作者:鲜尽红

出品人:

页数:183

译者:

出版时间:2008-1

价格:19.00元

装帧:

isbn号码:9787117096867

丛书系列:

图书标签:

• 免疫学
• 免疫检验
• 医学检验
• 临床检验
• 实验室技术
• 生物技术
• 诊断技术
• 体外诊断
• 免疫分析
• 医学

好的，这里是一份关于一本名为《古代哲学思想的演变与影响》的图书简介，字数约1500字，内容详尽，绝不包含《免疫检验技术》的相关信息： --- 图书简介：《古代哲学思想的演变与影响》 一、导论：回溯人类思想的源头 《古代哲学思想的演变与影响》一书，旨在深度剖析自公元前六世纪至公元五世纪这段人类文明史上至关重要的时期内，东西方世界主要哲学流派的兴起、发展、核心议题及其对后世文明产生的深远而持久的影响。本书并非简单的思想家名录或概念堆砌，而是一部试图描绘思想图景、探究其内在逻辑关联与时代背景的宏大叙事。 古代哲学，是人类理性精神觉醒的标志。它试图以前所未有的系统性和批判性，回答“世界由何构成？”、“人应如何生活？”、“知识的本质是什么？”等根本性问题。本书将重点梳理这条思想长河的源头活水，特别是古希腊的自然哲学家如何从神话解释转向理性思辨，以及古代东方文明（如印度和中国）在同一时期形成的独特智慧体系。 我们相信，理解古代的思辨模式，是理解当代学术、伦理、政治乃至科学思维框架的关键。本书将以严谨的学术态度和清晰的论述结构，带领读者穿越时空，与柏拉图、亚里士多德、孔子、老子等巨擘进行一场跨越千年的对话。 二、古希腊哲学的黎明：从米利都到苏格拉底 本书的第一部分聚焦于古希腊哲学的发轫。我们将详细考察米利都学派（泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼）如何首次将“阿喀耳”（Arche，本源）的概念从神话的范畴中剥离出来，寻找物质性的、可被感知的世界本源。这种从“神说”到“理说”的转变，是西方理性传统的奠基石。 随后，我们将深入探究赫拉克利特的“变动不居”与巴门尼德的“永恒存在”之间的本体论对立。这种对“变”与“不变”的辩证思考，不仅塑造了形而上学的基础，也直接影响了后世的辩证法。 本书特别设置了一章专门讨论诡辩学派。诡辩家的相对主义和修辞学的精湛运用，虽然在当时常被指责为对真理的偏离，但他们对语言、逻辑和知识边界的探索，为苏格拉底的伦理转向提供了必要的反思空间。 苏格拉底的横空出世标志着哲学关注点的剧烈转移——从宇宙论转向人类自身。本书将细致解析其“助产术”（Maieutics）和“知识即美德”的核心论断。我们不仅探讨其对雅典城邦道德生活的影响，更重申其为后续柏拉图主义打下的坚实伦理学基础。 三、古典哲学的巅峰：柏拉图与亚里士多德的宏伟构建 柏拉图和亚里士多德是古代哲学不可逾越的高峰。本书用大量篇幅来解析“理念论”（Theory of Forms）。我们认为，柏拉图对理念世界的建构，是对苏格拉底伦理学寻求普遍真理的系统化回应。通过对《理想国》中“洞穴寓言”的精细解读，本书阐释了知识、政治、美学是如何在一个超越感官世界的绝对真理体系内被统一起来的。 紧接着，我们将笔锋转向亚里士多德，这位“百科全书式的学者”。亚里士多德对柏拉图的“天赋论”提出了根本性的修正，他将世界的实在性从彼岸拉回到了此岸。本书将系统梳理其四因说（质料因、形式因、动力因、目的因）、潜能与现实（Potency and Act）的理论，以及他开创性的逻辑学体系。特别值得一提的是，本书将论述亚里士多德在伦理学中提出的“中道论”及其在政治哲学中对城邦（Polis）的细致分类。 通过对比分析柏拉图与亚里士多德的方法论差异——一个倾向于演绎的思辨，一个偏向于归纳的经验观察——本书揭示了西方科学与哲学传统中两种核心思维模式的形成过程。 四、希腊化时代的转向：从宇宙公民到内在宁静 亚历山大大帝的征服打破了城邦的物理边界，也促使哲学关注点从宏大的城邦伦理转向个体的内心安宁与幸福（Eudaimonia）。本书的第三部分详细探讨了希腊化时期的三大主要学派： 1. 斯多葛学派（Stoicism）：重点分析其宇宙观中的“逻各斯”（Logos）概念，以及“顺应自然”的生活准则。我们探讨了斯多葛派如何通过区分“可控”与“不可控”的事物来实践情感的超脱，以及其对罗马法制和基督教伦理的影响。 2. 伊壁鸠鲁学派（Epicureanism）：本书澄清了伊壁鸠鲁哲学的“享乐主义”常被误解的方面，强调其核心在于追求无痛苦（Aponia）和心灵的宁静（Ataraxia），而非放纵的感官欲望。对原子论的回归，是其在形而上学上对斯多葛派的有力回应。 3. 怀疑主义（Skepticism）：皮浪主义的彻底怀疑态度，旨在通过悬置判断（Epoché）来达到心灵的平静。本书追溯了其对知识确定性的挑战，以及这种挑战对后世认识论的冲击。 五、古代东方的智慧：中国与印度的独特路径 为了提供一个全面的古代思想图景，本书的第四部分将目光投向了与古希腊同时期在东方崛起的思想体系。 1. 中国的“轴心时代”：礼乐与道法 在中国，春秋战国时期的“诸子百家”代表了对社会秩序与人道主义的深刻反思。本书将重点解析： 儒家：孔子对“仁”的坚持，及其构建的以“礼”为规范的社会伦理框架。我们将考察孟子对“性善论”的阐发和荀子对后天教化的强调。 道家：老庄思想中“道”的不可名状性、对“无为而治”的推崇，以及与儒家“入世”态度形成的反差。 法家：以韩非子为代表，强调“法、术、势”的结合，为秦朝统一提供了理论蓝图。 本书将对比分析中国哲学对“秩序”（Order）的理解与希腊哲学对“真理”（Truth）的追求之间的差异。 2. 印度哲学的超越追求：吠陀与奥义书 对于印度古代哲学，本书将从吠陀赞歌过渡到奥义书（Upanishads）的精神革命。我们将重点阐述“梵”（Brahman，宇宙终极实在）与“我”（Atman，个体灵魂）合一的哲学构想，以及“业报”（Karma）和“轮回”（Samsara）的观念如何构成印度文明的伦理和形而上学基础。 六、古代哲学的终结与遗产：新柏拉图主义与宗教融合 在古典时代步入黄昏之际，哲学并未消亡，而是转向了对前人思想的综合与转化。本书最后一部分将集中于新柏拉图主义的出现。普罗提诺对柏拉图理念论的“流溢说”（Emanationism）的创造性阐释，试图建立一个从“一”（The One）到物质世界的层级结构。 新柏拉图主义凭借其强大的系统整合能力，成为连接古典理性与新兴宗教（特别是早期基督教神学）的桥梁。本书将分析普罗提诺的思想如何被奥古斯丁等人吸收，从而影响了中世纪的整体思想面貌。 《古代哲学思想的演变与影响》通过对这些复杂思想网络的梳理，旨在向读者展示，古代哲学家们所提出的基本问题和思考路径，至今仍是我们理解世界、进行批判性思维的不可或缺的工具。这是一部关于“如何思考”的经典指南。

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