唐研究(第十三卷)

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出版者:北京大學出版社
作者:榮新江 主編
出品人:
页数:669
译者:
出版时间:2007-12
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301130872
丛书系列:唐研究
图书标签:
  • 历史
  • 隋唐
  • 唐研究
  • 人文
  • 魏晋南北朝史
  • 隋唐史
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具体描述

《唐研究》是荣新江教授主编的大型学术年刊 。为进一步推动对汉魏至隋唐历史发展的研究,《唐研究》编辑部组织了“从汉魏至隋唐:变迁与延续”专号作为第13卷的主体,聘请侯旭东先生担任专号执行主编。本卷收有论文15篇,分为4组。一是从礼治与朝廷关系,特别是《周礼》如何成为这一时期的统治依据展开研究,涉及到魏晋南北朝的讲武礼、太子册礼、《周礼》与北魏开国建制的关系、冠制与中古侍臣的演变,还有南北朝士族婚姻礼法的比较。二是围绕观念、身体与政治,涉及“淫祀”概念的变化、佛教社邑演变与北朝隋唐朝廷政策的关系、佛教生肖观念的变化、中古服散医方的变化与死后世界观念的演变。三是讨论文学观念、文体以及具体诗人的创作特点、史学作品的传播,关注的是南朝时期文学与史学的发展。四是经济与空间,讨论晋至唐岭南地区使用金银货币问题。另有专论一篇,对隋唐政治文化核心提出新见解。此外,有书评论文4篇,书评6篇。全书约60余万字,2007年12月底由北京大学岀版社出版。

《汉唐帝国兴衰史:从长安到洛阳的千年回响》 一部描绘大一统王朝兴衰、文化交融与制度演革的宏伟史诗 本书并非聚焦于特定时段的专题研究,而是以宏大叙事为骨架,深入剖析了自汉代开创大一统格局,至唐代臻于盛世,再至中晚唐由盛转衰的漫长历史进程。它旨在通过对关键历史节点、重要制度变迁及文化思潮的梳理,揭示贯穿这两个千年王朝的核心驱动力与内在矛盾。 第一部分:汉风初扬——帝国基石的奠定与张力 本卷首先回溯了汉代如何从秦朝的强力推行中汲取教训,通过“休养生息”与“独尊儒术”两大核心战略,构建起绵延数百年、影响后世两千年的帝国框架。 一、郡县与封国的博弈:中央集权的初探 详细考察了汉初“郡国并行制”的结构性缺陷。我们不仅审视了“七国之乱”的直接诱因,更着重分析了晁错、主父偃等人如何巧妙利用政治时机,通过“推恩令”等一系列渐进式的权力回收措施,逐步削弱地方诸侯的根基。这种“以柔克刚、温水煮蛙”的集权艺术,为后世王朝提供了处理地方割据势力的范本。 二、儒学的“官方化”:意识形态的铸就 书中将重点放在汉武帝时期,董仲舒如何将原属诸子百家的儒家学说,提炼、改造并注入“天人感应”、“君权神授”的政治色彩,使其成为维护皇权至高无上的官方哲学。我们将探究这一转变对中国政治文化产生的深远影响:它既稳定了社会秩序,也为后世士人设置了思想的藩篱。同时,本书也呈现了儒学在吸收谶纬、阴阳五行等民间元素后,其内部思想的复杂性与多元张力。 三、西域的开辟与经济的扩张 丝绸之路的早期开辟,不仅是军事上的胜利,更是经济、文化交流的里程碑。本书详细描绘了张骞出使西域的艰辛,以及汉代对匈奴采取的“和亲”与“武功”并用的策略。重点分析了玉门关外屯垦的制度,以及长安、洛阳作为消费中心,如何辐射并拉动了整个帝国的物资流通体系。 第二部分:分裂的阵痛与隋唐的融合 汉末的衰落与三国鼎立的乱局,是帝国从成熟走向衰亡的剧烈阵痛。本书将这一时期视为一个关键的“消化期”。 一、魏晋玄学的兴起与士族的崛起 面对中央权威的瓦解,士人阶层找到了新的自我表达方式——玄学。我们探讨了王弼、嵇康等人对老庄哲学的重新诠释,以及它如何成为东汉以来官僚系统僵化、政治理想破灭后,知识分子寻求精神解脱的出口。同时,曹魏以来的“九品中正制”,虽然旨在选拔人才,却客观上固化了门阀士族的权力结构,为后来的南北分裂埋下了制度性的伏笔。 二、隋朝的重建:统一的经验与教训 隋朝的短暂存在,却是中华帝国版图与制度定型的决定性时期。重点分析了隋文帝如何通过精简机构、清查户口、减轻赋役,迅速恢复元气。更重要的是,科举制的初步确立,被视为对汉代察举制和魏晋门阀制度的根本性反动,是中华帝国重新激活社会流动性的重要尝试。 三、唐初的奠基:贞观之治的制度保障 唐朝的开创并非偶然。本书认为,唐初的成功在于巧妙地融合了北方的军事活力与南方的经济基础。我们聚焦于三省六部制的最终成熟,它如何通过分权与制衡,有效制约了皇权,避免了前朝宰相权力过大的弊端。同时,对《永徽律疏》的研读,展现了唐代法律体系在继承魏晋刑罚严苛传统基础上,所展现出的更具人情化的立法倾向。 第三部分:盛世之巅与内省的危机 中唐是中华帝国制度效率达到顶峰的时期,但盛极而衰的内在逻辑也开始显现。 一、开元盛世的结构性矛盾 我们细致考察了唐玄宗统治前期,国家财政对均田制和租庸调制的高度依赖。然而,随着人口的增长和土地兼并的加剧,这一基础开始动摇。安史之乱爆发前夜,中央财政的日益空虚与藩镇势力的坐大,并非单纯的军事失败,而是长达数十年的制度性、结构性矛盾累积的总爆发。 二、藩镇割据的制度根源 本书认为,藩镇的形成,是唐代边防体制的“过度有效性”所导致的副作用。节度使集军、民、财权于一身,在中央需要地方力量抵御外敌时被赋予过大权力,一旦中央衰弱,这些权力便难以收回。对这一历史进程的分析,将超越单纯的军事描述,直指唐代中央与地方权力分配的根本性失衡。 三、文化气象的变迁:由兼容并包到内向收缩 从初唐的万邦来朝,到中唐之后对外来文化的审慎乃至排斥,文化气象的转变也折射出帝国的危机感。本书将探讨韩愈“古文运动”的深层社会意义,它不仅是文学复古,更是儒家正统试图在思想上重新统一帝国的尝试,以应对佛教和道教的巨大冲击。 结语:千年的遗产 本书的最终目的,是呈现汉唐两代如何通过不断的制度创新(如选官、赋税、法律的变迁),在维护大一统的政治形态上,为后世提供了宝贵的经验和沉痛的教训。它们共同构建了中国“治乱循环”的底层逻辑,其间的制度细节与文化张力,至今仍值得我们反复审视与深思。

作者简介

目录信息

《唐研究》第十三卷
“從漢魏到隋唐:變遷與延續”專號目錄
卷首語 …………………………………………………………………………… 侯旭東
專論
“關隴文化本位”與“南朝文化北傳”
——關於隋唐政治文化的核心因素 …………………………………………… 何德章
論文
禮治與公、私生活
論魏晉南北朝時期的講武 ……………………………………………………… 梁滿倉
太子冊禮的演變與中古政治——從《大唐開元禮》兩種太子冊禮說起 …… 吳麗娛
《周禮》與北魏開國建制 ………………………………………………………… 樓勁
從武冠、貂蟬略論中古侍臣之演變 ……………………………………………… 葉煒
南北朝士族婚姻禮法的比較研究 ………………………………………………… 史睿
觀念、身體與政治
淫祀、淫祠與祀典──漢唐間幾個祠祀概念的歷史考察 …………………… 蔡宗憲
中古佛教政策與社邑的轉型 …………………………………………………… 劉淑芬
從十二時獸到十二精魅:南北朝隋唐佛教文獻中的十二生肖 ……………… 陳懷宇
中古服散的成因及傳承:從皇甫謐到孫思邈 ………………………… 景蜀慧 肖榮
從泰山到東海——中國中古時期民眾冥世觀念轉變之一個側面 …………… 劉安志
新學的表達與傳播
中古五史“文學傳”的設置與中古文學觀念 ………………………………… 吳光興
從碑石、碑頌、碑傳到碑文——論漢唐之間碑文體演變之大趨勢……………程章燦
試從鮑照詩歌的新詞彙看其“不避危仄”的創新體格…………………………陳偉強
寫本時代知識社會史研究
——以出土文獻所見《漢書》之傳播與影響為例 ……………………………… 余欣
經濟與空間
晉唐時代嶺南地區金銀的生産和流通
——以敦煌所藏唐天寶初年地志殘卷爲中心 ………………………………… 王承文
書評論文
魏晉南北朝法制史研究走向芻議——以兩部著作為例 ……………………… 韓樹峰
六朝都督制研究的新結集——評小尾孟夫著《六朝都督制研究》 ………… 牟發松
動態的政治制度史——評劉後濱《唐代中書門下體制研究》 ……………… 游自勇
從中晚唐政治社會變化看唐宋變革
——評黃正建主編《中晚唐社會與政治研究》 ……………………………… 盧向前
書評
三崎良章《五胡十六国の基礎的研究》 ………………………………………… 胡鴻
James A. Benn, Burning for the Buddha:
Self-Immolation in Chinese Buddhism ……………………………………… 陳懷宇
Angela Ki Che Leung, Medicine for Women in Imperial China …………… 陳昊
卞麟锡《唐代長安的新羅史跡》………………………………………………… 拜根興
Isenbike Togan, Gülnar Kara and Cahide Baysal, Chin Kaynaklarinda
Türkler: Eski T'ang Tarihi (Chiu T'ang-shu) …………………………… 羅新
何冠環《北宋武將研究》…………………………………………………………… 陳峰
新書目
第十三卷作者研究或學習單位及文章索引
《唐研究》簡介及稿約
投稿須知
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须得称赞一下这本《唐研究(第十三卷)》的装帧和印刷质量。要知道,学术书籍往往在这些细节上有所妥协,但这一卷的纸张触感温润,字迹清晰锐利,排版疏密得当,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。这对于深入研究的读者来说至关重要,阅读体验的舒适度直接影响了知识吸收的效率。更值得一提的是,书中的插图和图表制作得非常专业,不仅清晰地标注了来源,而且在视觉设计上也很能辅助理解复杂的概念,比如那些关于漕运路线的地图,比我在其他资料中见到的都要精细和准确。总而言之,从物质载体到精神内容,这本书都体现了一种对“好书”的极致追求,它不仅仅是一部研究成果,更是一件值得珍藏的阅读艺术品。

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这本《唐研究(第十三卷)》真是让人眼前一亮。光是封面设计就透露出一种沉稳而厚重的历史气息,那种色调和排版,一下子就把人拉回到了那个波澜壮阔的时代。翻开扉页,里面的内容编排得井井有条,结构非常清晰,对于一个像我这样对唐代历史感兴趣的普通读者来说,简直是福音。我尤其欣赏它对史料引用的考究态度,那些看似不起眼的边角料,经过作者的梳理和解读,竟然能拼凑出如此完整而生动的历史图景。比如,关于长安城坊市制度变迁的论述,作者没有停留在表面现象的描述,而是深入挖掘了其背后的经济、社会动因,让人读后豁然开朗。这种扎实的学术功底,却又以一种平易近人的方式呈现出来,使得即便是初涉此领域的读者也能轻松跟上作者的思路。阅读过程中,时不时会有种“原来如此”的惊喜感,感觉自己对那个时代的理解又深入了一层。它不仅仅是知识的堆砌,更是一种治学的精神的体现,值得反复品读和思考。

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我对这套书的整体感觉是,它拥有着一股强大的、不容忽视的学术内劲。每一篇文章都像是经过千锤百炼的精品,观点鲜明,论证严密,毫不含糊其辞。我特别关注了其中探讨唐代边疆政策演变的章节,作者的切入点非常新颖,避开了传统叙事中常有的宏大叙事,而是聚焦于具体某次战役的后勤补给链条分析,这极大地丰富了我对唐朝军事史的认知。这种细致入微的分析,让冰冷的史料重新获得了血肉和温度。当然,这种深度也意味着它对读者的基础知识有一定的要求,但如果你愿意投入时间去钻研,所获得的回报是巨大的。它不像某些通俗读物那样追求戏剧性,而是致力于还原历史的真实面貌,那种严谨得近乎偏执的求真精神,让人由衷地敬佩。读完后,我感觉自己的历史思维都被这卷书的逻辑性所重塑和提升了。

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这本书的价值,很大程度上体现在它对某些“公认史实”的审慎反思上。它不是一味地复述前人的结论,而是敢于挑战一些流传已久的观点,并提出了令人信服的新解释。比如关于某个著名历史人物的动机分析,作者引入了当时流行的哲学思潮作为解读的钥匙,一下子打开了理解这个人物行为的新视角,让人不得不重新审视教科书上的定论。这种批判性的思维方式,是推动历史学进步的动力。对于我们这些渴望超越表面知识的读者来说,这种‘去魅’的过程本身就是一种极大的享受。每一次对旧有观念的颠覆,都伴随着更深层次的理解和更广阔的视野,让人对唐朝历史的复杂性和多面性有了更深刻的敬畏。

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说实话,拿到这本书的时候,我有些担心它会过于晦涩难懂,毕竟“研究”二字常常意味着高深的术语和复杂的理论模型。但这次的体验却大大出乎我的意料。作者在处理那些复杂的社会结构问题时,展现出了极高的叙事技巧。比如,在分析唐代中晚期士族阶层衰落的现象时,文章采用了多维度交叉对比的写法,从文学作品中的侧面描写,到出土墓志铭的数据分析,再到科举制度的变迁,各种证据交织在一起,形成了一个非常立体的画面。这种叙述风格,让原本抽象的社会学概念变得具体可感,仿佛能看到那些家族在时代的洪流中挣扎沉浮的影子。我甚至觉得,这本书读起来,带有一种文学性的美感,它成功地在保持学术高度的同时,维持了阅读的愉悦感,这在专业研究著作中是相当难得的。

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这个目录牛逼啊,封面也牛逼啊。打擦边球么。

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别把龙mm当历史学家要求;另外封面和书名真不配套啊,打擦边球呢

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别把龙mm当历史学家要求;另外封面和书名真不配套啊,打擦边球呢

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封面啊介绍啊什么的是和谐了一点,你懂的

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