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作者要告訴的是“我們如今仿佛對著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要麵對麵瞭。”（林前13：12）對於永恒，我們現在不過對鏡觀看。書名取自此節。

看到中間以為看懂瞭，接著看下去又不是那麼一迴事。 裏麵有很多精美的觀察和洞悉。可能我太過於想找寓意瞭反而lost瞭。 有時間還要再看一遍

路易斯的護教主義。演繹還是沾汙？

09／2013 讀完。 好看！看一個人到最後死纔認識神，而神卻從未放棄愛，為有神，纔知道我們本來的麵目。

作者要告訴的是“我們如今仿佛對著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要麵對麵瞭。”（林前13：12）對於永恒，我們現在不過對鏡觀看。書名取自此節。

兀自突起的犄角，严实包裹住裸颜的面纱，女王奥璐儿企图用奇特瘆人的外形恫吓住周围的臣民和外邦的敌手，以为在自己身边筑起了围墙便可以造出盛气凌人的气场。没错，作为一个刚登基亟待确立威信的女王，她成功了，营造出了人们对于她的神秘感，好奇心，猜忌甚至略带些敬畏的错...  

很久没有读小说了，不过我在一周之内就读完了《裸颜》。真的很佩服路易斯的想象力与文笔，使我觉得这样的故事很可能就是真的。它完全符合人性又融合了神性。爱，以及对于神的质疑，他借以这样一个全新的神话故事来作出他自己的答复。的确，这类问题的答案若非用心灵是无法寻见...  

“人的心灵里必定有某种伟大的力量，是诸神未必知道的。因为苦难看来那样的没有止境，而人的承担力也同样没有止境。” —————一本读着读着，就让人偏离了故事本身，却深陷自我反思的书。 一开始深陷在故事的情节里，会为赛姬不值、为奥路儿懊悔、为神的显迹而兴奋。可是读...  

摄人心魄的故事。 有位朋友告诉我，最美的句子，就来自与神的对话。 《裸颜》是朋友这句话的证据之一。崎岖的情节，多彩的人物。。都被作者用流淌着诗意与神性的句子讲述出来。。 我不是基督徒，也被深深震慑。。。  

“希腊故事讲述启示和恩典”的评价很中肯和清晰的，路易斯在揭示不同的信仰误区。 老国王，是实用主义的信仰者，遵循仪式，但要求丰收、和平等为回报； 狐，代表理性对神的抗拒和排斥； 老祭祀，把信仰推向了神秘、可怕的迷信； 巴狄亚是盲目的信仰者，他并不热心追求信仰和真...