具体描述
王力，字了一。这是王力先生的散文集。
作者简介
提起王力先生，人们往往顿生敬意:是的，所有学习汉语言文学和热爱汉语言的读书人，谁没有受惠于他呢？在半个多世纪的科研教学生涯中，王力先生不仅为许许多多的人提供了语言学领域的启蒙教材，也为国内外培养了一大批语言学专家，同时，近千万字的著作使他当之无愧地成为“２０世纪中国语言学界的建筑师”。
王力（1900－1986）字了一，生于广西博白县。早年贫寒辍学，在家自学。1924年到上海，先后入南方大学、国民大学学习，1926年考进清华大学国学研究院，1927年赴法国留学，获巴黎大学文学博士学位。
王力是北京大学中文系一级教授，中国现代语言学奠基人之一，杰出的语言学家、教育家、翻译家、散文家和诗人。曾任中国科学院哲学社会科学部委员。他的主要著作有《诗词格律》《诗词格律十讲》《中国语文概论》（又名《语文讲话》）《古代汉语常识》《音韵学初步》《古代汉语》《中国语法纲要》《同源字典》《汉语史稿》《龙虫并雕斋琐语》等40余部。
目录信息
读后感
王力先生，名气挺大。知道他是语言学的大家，但这个领域的书过于高深，符号很多，也没啥兴趣，所以也没看过他的专业著作。在上海福州路的今声书店里偶然淘到这本书，随便翻翻，看到题目很有趣，注解颇多，想来过去的前辈学人著述甚为严谨，一定不错，就买了下来。 收入...
评分－读王力《龙虫并雕斋琐语》有感 说实话，9月份的读书计划是被这个别致的斋号吸引才决定的。乍一看“龙虫并雕斋”，像是一个手工作坊，似乎能够看到一个慈眉善目的白须老者，在灯光下，神情专注的雕刻者手里的作品，或木或玉，细细的碎屑从刀下剔落，随着手指的节奏顺着指缝滑...
评分 评分在地坛书市淘到的旧书。一位大叔推荐的。 没想到王力的散文写这么好。语言学专家随便一写就超过那些以文学为事业的人。让多少人惭愧啊！
评分我是在老师那里找到这本书的，借来翻阅，越读越有兴趣，甚至几年后已经读了6、7遍。老师看我很喜欢这本书，就送给我了，那是83年的版本。 我觉得这本书里的很多文章完全可以纳入到学校的课本里，甚至应该是课外读物的经典。从文学角度来说，文字优美，细节入微，是当代...
用户评价
我一直认为，一本好的书，不仅仅是知识的传授，更是能够启迪思想，改变认知。《龙虫并雕斋琐语》无疑做到了这一点。书中的许多观点，都让我陷入了长久的沉思。尤其令我印象深刻的是，作者对于“传统”与“创新”关系的探讨。他并非一味地推崇守旧，也不是盲目地追求新潮，而是辩证地看待两者之间的联系。他会从古代的技艺传承中，看到创新的萌芽；他也会从现代的社会变革中，看到传统价值的回归。他会在某篇关于古代工匠的文章中，展现工匠们如何通过反复的实践和精益求精的精神，将一项技艺传承并发扬光大，而这种精益求精的精神，正是创新的基础。在另一篇关于现代社会价值观的讨论中，他又会反思，如何在快速发展的时代，不迷失我们固有的文化根基。这种辩证的视角，让我对许多司空见惯的现象有了全新的认识。这本书让我明白，真正的进步，是建立在对过去的深刻理解和尊重之上的，而对过去的简单否定，往往是浅薄的。它教会了我如何批判性地思考，如何从纷繁的表象中，看到事物的本质。
评分《龙虫并雕斋琐语》犹如一位博学的老友，娓娓道来，将我带入一个又一个引人入胜的故事。我尤其喜欢其中关于古代奇闻异事的篇章，作者并非简单地搜集猎奇的传说，而是以一种严谨而又充满想象力的笔触，将这些故事赋予了新的生命。他探讨了许多流传已久的民间传说，比如关于某种神秘生物的起源，或者某个地方流传千年的奇异习俗。作者在引述这些传说的同时，还会旁征博引，查阅大量的史料和文献，试图去探寻其背后可能存在的历史根源或文化象征。他时而化身为考古学家，在字里行间挖掘被遗忘的真相；时而又像一位哲学家，从这些看似荒诞的故事中提炼出人性的共性与普遍的哲学思考。我曾花费数小时沉浸在关于“化石”的讨论中，作者将不同时代、不同地域关于化石的记录一一呈现，并对比分析了古人对此的种种解释，从龙骨到神物的崇拜，再到科学的萌芽。这种跨越时空的对话，让我深感震撼。更让我惊叹的是，作者在叙述这些故事时，始终保持着一种清醒的批判性思维，他不会全盘接受，也不会轻易否定，而是引导读者一同去思考、去探究。这种求真务实的态度，使得这本书的内容既有奇幻的色彩，又不失深刻的理性光芒。它不仅满足了我对未知的好奇心，更教会了我如何去审视和理解那些看似扑朔迷离的信息。
评分翻阅《龙虫并雕斋琐语》，我常常被作者对细节的极致追求所打动。书中的许多篇章，就像精美的微缩模型，将某个特定时期、某个特定领域的人物、事件、器物，刻画得淋漓尽致。我特别欣赏关于古代服饰的研究，作者不仅仅罗列了不同朝代的服装形制，更是细致入微地描述了面料的质地、纹样的寓意、色彩的搭配，甚至连佩戴饰物的讲究，都一一考证。他会告诉你，不同身份的人，在不同的场合，可以穿着怎样的衣物，这些衣物的每一个细节，都可能蕴含着丰富的社会信息。我曾因为一篇关于宋代士人服饰的描写而驻足良久，作者详细介绍了当时的“曲裾”、“直裾”、“圆领袍”等形制，以及它们如何随着时代的发展而演变，又如何受到礼制和风俗的影响。他甚至会追溯到更早的时期，对比汉代、唐代的服饰特点，展现出一种历史的纵深感。这种对细节的关注，不仅体现在服饰上，还渗透在作者对建筑、饮食、器皿等方方面面的研究中。他能从一枚小小的铜钱，推测出当时的经济状况；能从一幅画中的摆设，还原出当时的生活场景。这种如探案般的细致，让我在阅读时，仿佛置身于那个鲜活的历史现场，感受着古人的生活气息。这本书让我明白，宏大的历史叙事，往往就隐藏在这些微小的、被忽视的细节之中。
评分《龙虫并雕斋琐语》给我带来的，是一种阅读的“惊喜感”。作者总能在不经意间，抛出一些令人意想不到的观点，或是挖掘出一些鲜为人知的细节。我特别喜欢其中关于古代“禁忌”的讨论。作者并非简单地罗列这些禁忌，而是深入探究其背后的社会、文化、心理原因。他会从古代的祭祀礼仪中，解释为什么某些行为是被禁止的；他会从人们的心理需求出发，分析这些禁忌如何起到一种社会约束和心理安慰的作用。我曾在一篇关于古代“丧葬禁忌”的描写中，看到了作者对人性细微之处的洞察。他分析了人们在面对死亡时的恐惧、悲伤、以及对逝者的尊重，是如何演变成了一系列复杂的禁忌。这些禁忌，在作者的解读下，不再是僵化的规则，而是充满了人性的温度和情感的寄托。这种挖掘深层含义的能力，让我对许多曾经不以为然的文化现象，产生了浓厚的兴趣。这本书让我体会到，即使是看似微不足道的细节，也可能蕴含着丰富的文化信息和深刻的社会意义。
评分初读《龙虫并雕斋琐语》，或许会觉得它知识点繁多，但深入阅读后，我才发现，作者的文字中蕴含着一种独特的“情怀”。他不仅仅是一位学者，更是一位对历史、对文化、对人生充满热爱的人。书中的许多篇章，都流露着一种对逝去时光的追忆，以及对传统文化的珍视。我特别喜欢其中关于“书香门第”的描绘。作者描绘了古代书香门第的生活场景，那种浸润在书卷中的氛围，那种对知识的崇敬，以及那种世代传承的文化底蕴。他会细致地描绘家中的藏书，书房的陈设，以及家庭成员日常的读书习惯。这种描绘，让我感受到一种宁静而美好的生活境界。作者在字里行间，常常会流露出一种对现代社会浮躁现象的感慨，以及对传统文化价值的肯定。这种情怀，使得这本书不仅仅是一本知识读物，更是一本能够触动人心的作品。它让我反思，在追求物质进步的同时，我们是否也应该关注精神的富足，是否应该珍视那些代代相传的文化瑰宝。这本书让我看到了一个有温度的古代世界，以及作者对这个世界的深深眷恋。
评分《龙虫并雕斋琐语》给我最深刻的感受是，作者拥有一种能够将宏大叙事与个人情感巧妙融合的才能。他谈论历史、文化，但字里行间总能流露出一种温情和细腻。我特别喜欢其中关于古代风物人情的篇章，作者在描述一些古老的节日、习俗、甚至是一些日常的器物时，总能挖掘出其中蕴含的情感和故事。他会讲述春节时，一家人围坐在一起，吃年夜饭的温馨场景；他会描绘中秋节，月光下，人们思念远方亲人的情景；他甚至会细致地描写一把老式摇扇，如何成为夏日消暑的良伴，又如何承载着一代又一代人的记忆。作者在描述这些风物时，不仅仅是客观的记录，而是注入了自己的情感，将读者带入一种怀旧的氛围。他会从古人的诗词歌赋中，找到对这些风物的描绘，并将它们与自己的感悟结合起来。这种将文献与情感相结合的写作方式，使得这本书既有知识的厚度，又不失人性的温度。我曾在一篇关于古镇的描写中，感受到了作者对逝去时光的眷恋，他通过对古镇街道、建筑、以及那里人们生活方式的描绘，勾勒出一幅宁静而美好的画面，但字里行间又透着一丝淡淡的伤感，仿佛在告诫我们，一切美好的事物，都可能随着时间的流逝而改变。
评分《龙虫并雕斋琐语》是一本能够引发深度思考的书。作者在阐述某个观点时，往往会引经据典，但又不会让人感到枯燥乏味，而是将这些古老的智慧与现代的社会现象巧妙地联系起来，产生令人耳目一新的解读。我尤其对书中关于“变”与“不变”的哲学探讨印象深刻。作者通过对历史事件、社会制度、甚至自然现象的观察，探讨了事物发展的规律，以及在变化中不变的本质。他会从中国古代的王朝更迭中，看到治乱循环的模式；会从古人的哲学思想中，找到应对现代社会焦虑的答案。有一篇关于“道”的讨论，让我受益匪浅。作者并非直接给出一个枯燥的定义，而是通过历代哲学家对“道”的理解，以及“道”在生活中的体现，来展现其博大精深的内涵。他会从《道德经》的“道可道，非常道”谈到《庄子》的“逍遥游”，再到后世文人的感悟，层层递进，逐渐揭示出“道”作为一种宇宙规律、一种人生境界的普遍意义。这种开放式的探讨，让我有机会站在巨人的肩膀上，去审视自己的人生，去理解世界的运行。这本书没有给我现成的答案，但它提供了一个思考的框架，一种洞察问题的角度，让我能够在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的那份清明。
评分翻开《龙虫并雕斋琐语》，我仿佛走进了一个古老而充满智慧的宝库。书页泛黄，字迹古朴，每一页都承载着作者对历史、文化、人生的深刻洞察。作者以其渊博的学识和独特的视角，将那些看似零散的“琐语”编织成一张密不透风的知识网，让我不禁为之折服。其中一篇关于古代文人雅集的描述，让我得以窥见那个时代士大夫们的生活情趣。他们不仅仅是皓首穷经的学者，更是生活家，是艺术的鉴赏者。他们在清风明月下，以诗会友，以琴佐酒，谈天说地，挥斥方遒。作者细致地描绘了当时文人墨客的衣着、饮食、言谈举止，甚至连他们用来品茗的茶具、挥毫泼墨的毛笔，都仿佛跃然纸上。我仿佛能听到他们爽朗的笑声，感受到他们之间激荡的思维火花。更让我着迷的是，作者并没有止步于简单的罗列，而是深入剖析了这些雅集的社会功能和文化意义。它们不仅是文人休闲娱乐的方式，更是思想交流、文化传承的重要载体，甚至在某种程度上，是他们反抗世俗、寻求精神自由的途径。从这些“琐语”中，我看到了一个鲜活的、充满生命力的古代文人世界，他们并非高高在上、不食人间烟火的圣人，而是有血有肉、有情有义的个体，他们的生活方式和精神追求，至今仍能给我们带来启示。这本书让我对中国传统文化有了更深层次的理解，那些曾经遥远的典故和概念，在作者的笔下变得生动而亲切。
评分《龙虫并雕斋琐语》的魅力在于其包罗万象，却又不失深度。作者仿佛是一位无所不知的智者，涉猎的领域之广，令人叹为观止。我曾被其中关于古代医学的讨论所吸引。作者并非专业的医学人士，但他通过查阅大量的古籍，探讨了古代医者如何认识疾病，如何运用草药，以及当时医学发展的局限与成就。他会从扁鹊、华佗等名医的故事讲起，分析他们当时的诊疗方法，以及这些方法对后世的影响。他还探讨了古代的养生之道，比如“食疗”、“导引”等，并将其与现代的健康理念进行对比。这种跨学科的知识整合能力，让我对古代文明有了更全面的认识。这本书的优点在于，它不会让你觉得某个领域是“死”的知识，而是通过作者的解读，让每一个领域都充满了生命力。无论是天文、地理、历史、哲学，还是文学、艺术、民俗，在作者的笔下，都能焕发出独特的光彩。这本书就像一位全能的导师，随时准备为我解答各种疑惑，拓宽我的视野。
评分当我翻开《龙虫并雕斋琐语》，我以为它会是一本纯粹的知识堆砌，但很快，我便被作者的叙事风格所吸引。他拥有将枯燥的历史事件转化为生动故事的魔力。我常常在阅读时，不自觉地被代入其中，仿佛亲历了那些久远的年代。书中关于古代战争的描写，尤为精彩。作者并非仅仅列出战役的时间、地点、参战双方，而是深入描绘了战争的残酷，士兵的血泪，将领的权谋，以及战争对社会和普通民众带来的深远影响。他会从某个著名战役的细节入手，比如官渡之战，曹操以少胜多，如何通过情报、计谋、士气等因素扭转乾坤。作者在描述这些战争场面时，语言生动形象，充满了画面感，让人仿佛能听到金戈铁马的撞击声，感受到弥漫在空气中的血腥味。但他又不会止步于此，他会进一步探讨战争背后的政治因素、经济背景，以及战争对历史走向的改变。这种全方位的叙述，使得战争不再是冰冷的数字和事件，而是充满了人性的光辉与黑暗。我也喜欢他对于古代士人的描绘，他们如何在乱世中生存，如何在权力漩涡中保持自己的节操，如何在困顿中寻找精神的慰藉。这本书让我看到了历史的另一面，那不是教科书上的简洁概括，而是充满了复杂的人性和真实的情感。
评分“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，这是何等浅的器量！“宣劝不辞金碗侧，醉归争看玉鞭长”，这是多么令人作呕的神情！
评分了一，力，好！
评分“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，这是何等浅的器量！“宣劝不辞金碗侧，醉归争看玉鞭长”，这是多么令人作呕的神情！
评分了一先生真是吐槽大师 :) 幽默但不刻薄，善用典而不掉书袋，杂文典范。
评分为什么我手头的是93年的版本？是阿汪帮我买的么？里面有一半是好文字，一半是絮絮叨叨的话。
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