问政于民

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出版者:
作者:中央国家机关工委研究
出品人:
页数:543
译者:
出版时间:2008-1
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787503538728
丛书系列:
图书标签:
  • 政治
  • 民生
  • 政府
  • 问政
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具体描述

问政于民:中央国家机关构建社会主义和谐社会优秀调研成果专辑,ISBN:9787503538728,作者:中央国家机关工委研究

史海拾遗:大唐风云录 一、引子:长安烟雨中的权力暗流 本书聚焦于中国历史上一个光辉而又复杂的时代——唐朝。不同于以往宏大叙事的史书,本书选择了一条更为精微的路径,深入剖析了唐代中后期,特别是安史之乱后,中央集权如何在新旧势力、文武矛盾、藩镇割据的夹缝中艰难维持其权威。我们将目光投向长安这座盛世之都,但不是记录宫廷宴饮的繁华,而是捕捉那些在朱墙之内、街巷深处涌动的政治暗流与权力角逐。 二、 宦官专权的阴影与士人的抗争 唐代中后期,朝政的实际掌控权逐渐向宦官集团倾斜,这成为贯穿数百年的政治顽疾。本书将详尽梳理宦官集团的崛起脉络,从初唐的萌芽到中唐的鼎盛,尤其关注“甘露之变”前后,宦官与朝臣之间的结构性矛盾。 我们不会停留在简单的“宦官是奸臣”的标签化叙事上,而是会深入分析宦官权力合法性的来源——对禁军的绝对控制权和皇帝的生理依赖性。书中将通过对鱼朝恩、仇士良等关键人物的生平侧写,展现他们如何利用军权和信息优势,架空宰相、干预朝政。 与此形成鲜明对比的是以白居易、元稹为代表的晚唐士人阶层所展开的艰难抗争。他们的抗争并非刀光剑影的宫廷政变,更多是以文学、谏议、以及在地方上的默默耕耘来维护儒家士大夫的理想。我们将探讨,在体制已然僵化的背景下,这些知识分子如何面对理想与现实的巨大鸿沟,以及他们的努力最终如何被历史的洪流所湮没或继承。 三、 藩镇割据:中央的“失血”与地方的“造血” 安史之乱是唐王朝由盛转衰的标志性事件,但更深远的影响在于藩镇割据的固化。本书的第三部分将系统考察唐朝中央政府如何逐渐丧失对边疆及重要军事区域的有效控制。 我们将分析藩镇割据的经济基础和军事逻辑。许多藩镇并非单纯的叛乱者,他们是唐朝为应对边患而催生出的“强兵之制”的必然产物。书中将详细描述藩镇内部的权力交接模式,例如“世袭制”的形成,以及他们如何通过控制盐铁专卖、发行地方货币,构建起一个独立于中央财政体系的“国中之国”。 为了体现这种对立的复杂性,本书将对比分析不同藩镇的治理模式。例如,有些藩镇(如宣武、河东)在割据的同时,仍然维持了相对稳定的社会秩序和对中央的象征性效忠,甚至在某些对外战争中表现出极强的战斗力;而另一些则陷入无休止的内斗,最终成为加速王朝崩溃的导火索。 四、 经济命脉的转移与均田制的瓦解 政治的衰落往往伴随着经济基础的动摇。本书的第四部分将把笔触转向经济领域,特别是税收制度的根本性变革。 我们将详细阐述“租庸调制”如何在中晚唐时期彻底崩溃,以及“两税法”的实施在初期带来的积极影响和后期导致的结构性弊端。两税法看似简化了税制,但其以土地和财产为主要标准征收的模式,反而加剧了大地主对小农的兼并,加速了自耕农的破产。 此外,书中还将探讨“盐铁专卖”制度在唐代后期演变为中央政府维系军费和宫廷开支的最后屏障。我们将分析专卖制度的黑幕,包括官吏的舞弊、私盐贩子的势力膨胀,以及这些经济政策如何进一步激化了社会矛盾,为后来的农民起义埋下了伏笔。 五、 佛教与道教的世俗化与社会影响 在政治权威衰弱、社会秩序动荡的背景下,宗教力量在社会中扮演了更为重要的角色。本书的第五章将关注佛教和道教在中晚唐的世俗化趋势。 唐朝中后期,寺庙拥有的土地、财富和免税特权达到了前所未有的高度。这种经济上的庞大实力,使得寺院在地方上成为事实上的“社会中介”和“财富存储中心”。我们将审视“会昌灭佛”事件的起因,它不仅仅是一场宗教斗争,更是中央政府试图收回被寺庙占有的土地和人口,以缓解财政危机的政治行动。 同时,道教的兴盛,特别是民间教派的传播,为底层民众提供了精神慰藉和组织化的可能。我们将探讨这些宗教团体如何渗透到社会底层,以及它们在面对饥荒和苛政时,如何从纯粹的精神寄托转化为潜在的反抗力量。 六、 尾声:旧王朝的黄昏与新秩序的酝酿 本书最后将目光投向黄巢起义的爆发,将其视为前期所有矛盾——政治失控、藩镇尾大不掉、经济结构崩塌、社会阶层固化——的总爆发。 我们不会将黄巢简单视为一个暴君或流寇,而是会分析其起义的社会根源,以及它对唐朝的最后一点元气造成的毁灭性打击。最终,本书在唐朝的衰亡中戛然而止,指向一个旧的中央集权体系的解体,以及在混乱中,新的地方军阀(朱温等)和新的经济基础如何孕育出下一个更迭的王朝。 全书旨在通过对权力结构、经济制度、社会心理层面的多维解构,展现一个伟大王朝在内部结构性矛盾下的缓慢而不可逆转的衰落过程,为理解中国历史上的周期性更迭提供一个具体的、细致入微的观察样本。

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