中国传统管理思想概论

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出版者:中国书籍
作者:陆进
出品人:
页数:203
译者:
出版时间:2008-1
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787506816458
丛书系列:
图书标签:
  • 管理思想史
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具体描述

《中国传统管理思想概论》共分四篇: 甲、孕育篇。以神话传说开先河,管理思想孕育于虞夏以前。这个时期,由于还没有文字,人们靠“口耳相授”的方式来传承历史,我们能掌握的,大都是先民们口头流传的,文字出现后才整理成书面资料而保存下来的神话传说。虽然这些神话传说算不上历史,但它至少可以反映出某些表象背后隐藏的真实。学术界一般认为,这些神话传说成为后来形成的民族的史料和各类学科的渊源。

我们根据石器时代的考古成果,参考有关史料,探索了远古时代管理思想的孕育。

乙、萌芽篇。以华夏初成为标志,管理思想萌芽于夏商周。华夏初时繁多的内征外战,造成了当时中心区域是强大王朝、周边地区是林立方国的混乱局面。所谓,夏有万国,商有千国,周有百国,就是当时局面的真实写照。有了王国,就有了延续,一个是王位的传承,一个是王朝的传承。《汉书》记载“五帝官天下,三王家天下。家以传子,官以传贤”。夏朝的世袭制解决了王位传子的问题,但王朝的传承就没有那么简单。因此,出现了这样一个问题,一个王朝建立一段时间后,就会出现一次危机,过得去,王朝继续,过不去就改朝换代。对这些问题的思考与探索,催生了夏商周时期管理思想的萌芽。

丙、形成篇。以儒、道、法、墨、兵五家为主要代表,管理思想形成于春秋战国。这一时期,诸侯纷争,战乱频繁,社会的大动荡和大分裂,催化了百家诸子思想的形成和各家学说的传播,出现了百家争鸣的局面。当然所谓的百家,真正影响大的也就十家。我们认为,作为一种思想,历经孕育、萌芽到形成,至少要有三个特征一是有系统性的论述,二是有代表性的人物,三是有传承性的能力。以此为标准,我们选择了儒、道、法、墨、兵五家作深入阐述。

丁、发展篇。以融通为特点,管理思想的发展始于秦汉。秦乃古今之界,学者们一般认为,自秦以来,垂二千年,虽百王代兴,时有改革,然观其大义,不甚悬殊。譬如建屋,孔子奠基,秦汉二君营其室,后之王者,不过随事补苴,以求一时之用耳,不能动其深根宁极之理。因此,我们以系统介绍传统管理思想的主要内容为基点,以深入探讨传统管理思想的发展规律为重点,以全面开阔传统管理思想的基础视野为特点,选择从两个层面切入。

探索人类文明的宏伟叙事:一部横跨时空的史诗级著作 图书名称: 《文明的脉络:从史前到数字时代的社会演变与思想交锋》 图书简介: 《文明的脉络:从史前到数字时代的社会演变与思想交锋》并非专注于某一特定文化或地域的管理哲学,而是一部旨在宏观审视人类社会组织形式、技术变革驱动力以及核心价值观迭代的史诗级著作。它将人类历史视为一个相互关联、不断演进的复杂系统,深入剖析了数千年间社会结构、权力分配、经济模式以及底层思维范式的根本性转变。本书的视野极其开阔,聚焦于那些塑造了我们今日世界的普世性议题,而非某一区域性的管理实践。 第一部分:起源与奠基——人类社会的首次组织尝试 本书伊始,我们将时间拨回到新石器时代的农业革命,探讨人类如何从游牧走向定居,并催生了最早的社会等级与财富积累。不同于关注具体治理术的论述,本部分侧重于早期定居点如何通过共同的仪式、对自然力量的集体理解以及对资源的初步分配机制,实现了从部落到城邦的跨越。 我们详细考察了美索不达米亚的灌溉系统如何不仅是农业技术,更是早期中央集权与官僚雏形诞生的物质基础。接着,我们将目光投向尼罗河流域,分析法老制度下的“神权统治”如何有效地整合了广袤的疆域,并探讨这种基于“天命”而非契约的权力合法性基础,在数千年间维持其稳定的社会控制力。这里的核心议题是:早期人类如何通过对超越性力量的叙事来构建社会秩序的稳定性。 第二部分:轴心时代的思想觉醒与结构重塑 轴心时代(Axial Age)被誉为人类思想史上最伟大的爆发期。本书并未细述各学派的内部辩论,而是将其视为对前一阶段基于神权和血缘的社会秩序的集体反思与重构。 在东方,我们对比了不同哲学流派对“理想人”与“理想国”的构建。这些思想的出现,标志着社会管理逻辑开始从外在的权力强制,转向内在的道德自觉与哲学思辨。重点分析了理性主义的兴起如何挑战了既有的等级体系,并为后世的政治理论提供了思想的武器库。 在西方,我们审视了古希腊城邦民主制的形成过程。这不仅仅是一种投票机制,而是一场关于公民身份、公共领域(Agora)以及个体在城邦中权利与义务的深刻社会实验。本书着重探讨了这种早期民主形态的局限性,如对奴隶和女性的排斥,以及它如何奠定了后世西方政治哲学的基本框架——即对“程序正义”与“公共辩论”的持续追求。 第三部分:帝国的扩张与跨文化的整合挑战 本书进入宏大叙事阶段,关注那些将广袤地域和多元族群纳入统一管辖的帝国建构经验。罗马帝国的扩张及其法律体系的构建,被视为人类历史上第一个试图建立普适性、超越地方习俗的法律和行政框架的尝试。我们分析了罗马法中关于契约、财产和人身关系的界定,这些概念如何超越了其原始的地域性,成为后世国际法与民法的重要源头。 同时,本书也考察了秦汉帝国在统一过程中,如何通过标准化的度量衡、统一的文字和中央集权的官僚选拔体系,在地理和文化差异巨大的区域内,建立起高效的行政机器。这里的讨论侧重于“如何通过制度化工具来维护超大规模政治实体”的普遍性挑战,而非具体的官僚选拔技巧。 第四部分:中世纪的权力碎片化与知识的保存 中世纪的欧洲呈现出一种“双重权力”的结构:世俗的封建领主与神圣的教会体系。本书探讨了这种权力分散如何影响了社会经济活动的效率与创新。我们关注的是:当中央集权削弱时,知识与资源的保存机构(如修道院)如何承担起延续文明火种的责任。 在同一时期,伊斯兰文明的“黄金时代”展示了另一种整合模式。本书对比了东西方在知识体系上的差异:东方如何系统性地继承和发展了古典学问,并在商业贸易中实践了复杂的金融工具。核心在于理解不同文化在面对权力真空或剧变时,其知识系统和商业实践如何独立于政治结构而发展。 第五部分:科学革命、启蒙运动与现代性的诞生 现代性的核心在于主体意识的觉醒、对经验证据的推崇以及对传统权威的系统性解构。科学革命并非仅仅是技术突破,而是人类认知方法论的根本转变——从“相信”转向“验证”。 启蒙运动则将这种认知革命推向社会和政治领域。本书着重分析了洛克、卢梭、孟德斯鸠等思想家如何重新定义了“主权”、“权利”与“政府的合法性基础”。他们的理论体系,如三权分立的理念,是针对绝对君主制弊端的系统性理论回应,旨在构建一个以个人自由为基石的社会契约模型。这与东方传统中强调的集体和谐与等级秩序形成了鲜明的对比。 第六部分:工业化浪潮与全球化的冲击 工业革命是人类社会组织面临的又一次颠覆性冲击。它不仅改变了生产方式,更彻底重塑了人类的时间观、空间感以及社会阶层结构。本书考察了城市化的爆炸式增长如何制造了新的社会问题——阶级对立、贫富差距的加剧,以及对环境的空前压力。 面对工业化带来的系统性矛盾,社会主义、自由市场经济等思潮应运而生,它们本质上是对“资本、劳动与财富分配”这一现代核心议题的不同解决方案。我们对比了这些宏大经济哲学的理论逻辑,以及它们如何在不同国家转化为具体的社会实验。 第七部分:信息时代与后人类的未来展望 最后,本书转向当代。信息技术与全球化的加速融合,正在以前所未有的速度解构既有的地理、经济和文化边界。本书探讨了数字网络如何改变了权力流动的速度与形态,以及“去中心化”的趋势对传统国家主权构成的挑战。 我们分析了大数据、人工智能等技术如何开始影响人类的决策过程和认知模式,这要求我们重新审视人类在未来社会中的角色定位。本书在结尾处提出开放性思考:在高度互联、技术主导的未来,人类社会组织将如何平衡个体隐私与集体安全、算法效率与人类价值之间的永恒张力。 总结: 《文明的脉络》是一部跨越数万年历史的编年史,其核心目标是理解人类社会在不同技术和认知背景下,是如何进行自我组织、如何构建其价值体系,以及在面对结构性危机时,如何进行适应与迭代。它不是一本工具书,而是一次对人类集体智慧与集体困境的深刻反思,旨在帮助读者构建一个更宏大、更具批判性的历史视野。

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这本书为我提供了一个全新的视角来审视中国传统文化,尤其是它在管理实践中的应用。《中国传统管理思想概论》并非仅仅是对古代的管理理论进行简单的梳理和介绍,而是通过对历史文献的深入解读,挖掘出了许多被我们忽视的宝贵智慧。我一直对中国古代的“哲学思辨”在管理中的体现感到好奇,而这本书对此进行了详尽的阐释。例如,书中对“道法自然”的解读,不仅仅是一种顺应自然的生存哲学,更是一种强调在管理中遵循事物内在规律,减少不必要的干预,从而实现最高效率的指导思想。这让我认识到,真正的智慧往往在于“无为而无不为”。此外,书中对“兼爱”和“非攻”等墨家思想的分析,也让我看到了中国传统管理思想中蕴含的另一种不同于儒家的治理模式,它强调的是平等、互助和和平,这在今天依然具有重要的现实意义。我尤其欣赏作者在阐述“中庸之道”时,并没有将其理解为平庸,而是将其视为一种把握平衡、避免极端的智慧,这对于管理者在处理复杂局面时保持清醒的头脑至关重要。这本书让我看到了中国传统管理思想的丰富性和多样性,也让我对如何将这些智慧融入现代管理有了更深刻的理解。

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这本《中国传统管理思想概论》给我的感觉,就像是品一杯陈年的老酒,越品越有滋味。我一直对中国古代的“君臣之道”以及“官场智慧”充满了好奇,而这本书在这方面给予了我极其详尽和深入的解答。作者并没有简单地将这些复杂的关系描述为权力斗争,而是从儒家、道家等不同思想流派的角度,阐释了君臣之间相互依存、相互制约的理念。书中对“明君”和“良臣”的定义,以及他们之间如何实现有效的沟通和协作,都让我有了更清晰的认识。我尤其欣赏书中对“事功”和“德行”之间平衡的探讨,它强调了管理者不仅要有实现事业目标的“事功”,更要注重个人品德的修养,这是一种非常超前的管理理念。此外,书中对“权术”的分析,也让我看到了古代管理者在复杂政治环境中生存和发展的智慧,它提醒我们,在追求目标的同时,也需要审时度势,灵活运用各种策略。这本书不仅仅是理论的阐述,更充满了生动的历史案例,让我能够更好地理解这些管理思想是如何在实践中发挥作用的。它让我看到了中国传统管理思想的深邃和复杂,也让我对如何更好地处理人际关系和管理组织有了新的思考。

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这本书带给我的,绝不仅仅是知识的增添,更是一种思维方式的重塑。我一直认为,理解一个民族的文化,最直接的方式就是去了解它的哲学思想和治国理念。《中国传统管理思想概论》在这方面做得非常出色。作者并没有回避传统管理思想中的一些争议点,而是以一种客观、理性的态度,对它们进行了深入的探讨。例如,在谈到“法治”时,书中并没有将之与西方现代法治概念简单等同,而是细致地分析了中国古代法治的特点,以及它与“礼治”之间的辩证关系。这种 nuanced 的处理方式,让我对中国古代的治理体系有了更深刻的理解。我印象深刻的是书中对“忠”的解读,作者并没有将其简单化为愚忠,而是将其置于家国情怀、责任担当的宏大背景下,阐释了“忠”作为一种职业道德和个人修养的重要组成部分。此外,书中关于“道”、“势”、“术”等管理哲学概念的梳理,也为我打开了新的视野,让我看到了中国传统管理思想中蕴含的深刻辩证法和战略思维。它教会我,在管理中不仅要关注“做什么”,更要思考“如何做”,以及“为何而做”,真正做到“因时而变,因势而动”。这是一本值得反复阅读的书,每次重读,都能从中发现新的闪光点。

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这本书的出现,简直就像在炎炎夏日里,一股清泉悄然流淌,润泽了许多对中国传统文化心生向往,却又苦于无从下手的读者。我一直以来都对古代的智慧充满好奇,尤其是在管理这个领域。我们常说“读史明智”,但如何将历史中的管理经验融会贯通,应用于现代社会,却是一个颇具挑战的课题。这本书恰恰填补了我在这方面的空白。它并没有生硬地堆砌概念,而是通过深入浅出的方式,将那些看似遥远的古代管理思想,如“德治”、“礼治”、“法治”等,一一呈现在眼前,并且细致地剖析了它们在历史进程中的演变和实际应用。我特别欣赏作者在分析“仁者无敌”时,不仅仅是简单地将其解读为一种道德情操,更是将其上升到一种战略高度,强调了以人为本、赢得民心的重要性,这在现代企业管理中同样适用。此外,书中对“无为而治”的阐释也让我耳目一新,它不是懒惰,不是不作为,而是强调顺势而为,发挥事物的内在规律,减少人为的干预,从而达到更高的效率。这种辩证的思维方式,在信息爆炸、节奏飞快的当下,显得尤为宝贵。读这本书,就像是在与千年前的智者对话,他们的智慧穿越时空,依然闪烁着耀眼的光芒,指引着我们前行的方向。我强烈推荐这本书给所有对中国传统管理思想感兴趣的朋友,相信你们和我一样,会从中获益匪浅,开启一段充满启发的阅读之旅。

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《中国传统管理思想概论》对我而言,更像是一场关于“智慧的寻根之旅”。我一直觉得,我们身上流淌着祖先的血脉,而那些古老的智慧,也应该成为我们现代生活的一部分。《中国传统管理思想概论》恰恰做到了这一点。它并没有将中国传统管理思想描绘成一种僵化的历史遗迹,而是通过生动的案例和深刻的分析,展现了它在现代社会依然具有强大的生命力。我特别欣赏书中对“君子”品格的论述,它不仅仅是对个人道德的要求,更是对管理者应具备的一种高度的责任感和使命感的呼唤。这种“以德服人”的理念,在任何时代都具有不可替代的价值。此外,书中对“五常”——仁、义、礼、智、信——在管理中的应用也进行了深入的探讨,让我看到了这些传统美德是如何支撑起一个稳定、有序的社会和一个高效、和谐的组织。我印象深刻的是书中关于“诚信”的论述,它不仅仅是商业上的信誉,更是治理者与被治理者之间建立信任的基石。这本书让我认识到,真正的管理,不仅仅是关于“术”,更是关于“道”,是关于如何塑造一种积极向上的文化和价值观。

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读完《中国传统管理思想概论》,我最大的感受是,原来我们民族的智慧,一直都在那里,只是我们可能忽略了它的光芒。我一直认为,一个优秀的管理者,不仅要有宏观的战略眼光,更要有微观的执行能力,而这本书恰恰在这两方面都给出了精彩的论述。书中对“依法治国”的探讨,让我看到了中国古代法家思想在制度建设方面的贡献,它强调了规则和秩序对于维持社会稳定和促进发展的重要性。然而,作者并没有将法家思想推向极端,而是将其与儒家的“礼治”相结合,强调了德政与法治相辅相成的关系,这是一种非常辩证的思维方式。我特别喜欢书中关于“奖惩分明”的论述,它不仅仅是简单的激励和惩罚,更是关于如何建立公平、公正的评价体系,以激发员工的积极性和创造力。这种思想,在现代企业管理中同样具有重要的指导意义。此外,书中对“善于用人”的探讨,也让我受益匪浅。它不仅仅是关于识别和选拔人才,更是一种关于如何发挥人才优势,实现人尽其才的智慧。这本书让我看到了中国传统管理思想的时代价值,它能够为我们应对当今社会的各种管理挑战提供深刻的启示。

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翻开这本《中国传统管理思想概论》,我仿佛走进了一座历史的宝库,里面珍藏着无数先贤们管理智慧的瑰宝。作者并非简单地罗列史实,而是以一种非常具有洞察力的视角,深入挖掘了中国传统管理思想的精髓。比如,书中对“敬天保民”的解读,不仅仅停留在对天命的敬畏,更将其与统治者的责任感紧密结合,强调了为政者对民众福祉的关切,这是一种超越了纯粹权力的治理理念,充满了人文关怀。我尤其被书中关于“智、信、仁、勇、严”五德的论述所吸引。在现代管理中,我们常常强调领导力,而这五德的组合,恰恰勾勒出了一种全方位的优秀领导者形象。它提醒我们,光有能力是不够的,还需要具备诚信、仁爱、勇气和纪律,才能真正赢得下属的信服和支持。书中对这些德行的具体阐释,以及它们在古代实际管理案例中的体现,都让我受益匪浅。例如,在分析“以人为本”的管理理念时,作者引用了大量历史典故,生动地展现了如何通过关怀下属、鼓励创新来激发团队的活力,这种方法论即便在今天来看,依然具有极强的借鉴意义。这本书让我看到了中国传统管理思想的深度和广度,它不是僵化的教条,而是充满生命力的智慧,能够为我们应对当今社会的挑战提供深刻的启示。

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这本《中国传统管理思想概论》所带来的,是一种深沉的文化自信。我一直认为,了解一个民族的根本,就要去挖掘它的思想源头。《中国传统管理思想概论》正是这样一本能够帮助我们“寻根”的书。它并没有回避中国传统管理思想中的一些“过时”之处,而是以一种批判性的眼光,对其进行了深入的分析和解读。书中对“等级制度”的探讨,让我看到了古代社会结构对管理思想的影响,同时也让我认识到,如何在现代社会扬弃糟粕,吸收精华。我尤其被书中关于“知人善任”的论述所打动,它不仅仅是关于识别能力,更是关于如何理解人性、洞察人心,并以此为基础进行有效的管理。这种“以人为本”的理念,穿越了历史的鸿沟,在今天依然熠熠生辉。此外,书中对“集体主义”的分析,也让我看到了中国传统管理思想中关于团队协作和整体利益的重视。它让我认识到,在追求个人成就的同时,如何更好地融入集体,贡献自己的力量。这本书让我看到了中国传统管理思想的博大精深,也让我对如何将这些智慧融入现代管理有了更深刻的理解,它为我提供了宝贵的文化财富。

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在我看来,《中国传统管理思想概论》是一本非常有价值的读物,它不仅仅是一本学术著作,更像是一本为现代管理者量身定制的“智慧宝典”。我一直对中国古代的“兵法”管理思想情有独钟,而这本书对“孙子兵法”等经典著作的解读,更是让我大开眼界。作者并没有将这些军事理论简单地视为战争策略,而是深入挖掘了其中蕴含的关于战略规划、资源调配、人才运用等方面的管理智慧,并将其巧妙地融入到日常的管理实践中。例如,书中关于“知己知彼,百战不殆”的论述,不仅仅是战争中的指导原则,更是现代市场竞争中的制胜法宝,提醒我们必须充分了解自身优势和竞争对手的劣势。此外,书中关于“攻心为上”的理念,也让我对团队管理有了新的认识,明白了情感沟通和心理建设在激发员工潜能方面的重要性。我特别喜欢作者在阐述“权谋”时,并没有将其妖魔化,而是将其置于一种合乎情理的逻辑框架下,强调了在复杂环境中运用策略的必要性,同时也警示了过度的权谋可能带来的负面影响。这本书让我看到了中国传统管理思想的实用性和普适性,它能够为我们提供应对各种管理挑战的深刻洞见。

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在我看来,《中国传统管理思想概论》是一本可以“润物细无声”地改变你思维方式的书。我一直对中国古代的“战略谋划”有着浓厚的兴趣,而这本书在这方面为我提供了许多宝贵的启示。作者并没有将“战略”仅仅局限于军事领域,而是将其延伸到政治、经济、社会等各个层面,深入探讨了中国古代管理者如何在复杂多变的局势中制定并执行有效的战略。书中对“未雨绸缪”和“居安思危”的阐释,让我看到了中国传统管理思想中蕴含的深刻的忧患意识和长远眼光。这不仅仅是一种被动的防御,更是一种主动的规划和准备。我特别欣赏书中关于“因地制宜”和“因势利导”的论述,它强调了管理者需要根据具体情况灵活调整策略,抓住机遇,规避风险。这种“活”的管理智慧,在瞬息万变的现代社会尤为可贵。此外,书中对“集体智慧”的重视,也让我对如何发挥团队的整体力量有了新的认识。它让我看到了中国传统管理思想的精妙之处,以及它如何能够为我们应对当今社会的挑战提供深刻的启示。

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