解释理解与宗教对话/第二轴心时代文丛

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出版者:宗教文化出版社
作者:王志成
出品人:
页数:259
译者:
出版时间:2007-6
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787801239471
丛书系列:第二轴心时代文丛
图书标签:
  • 宗教对话
  • 宗教
  • 宗教学
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具体描述

《解释理解与宗教对话》内容简介:当今我们正进入对话时代。《解释理解与宗教对话》就宗教对话问题进行了深入反思,探讨了对话模式、宗教他者、佛耶关系、儒耶关系、回耶关系,更探讨了第二轴心时代的宗教哲学问题。这是一部难得的宗教对话理论著作。

历史的转折与文明的交锋:跨越时空的智识探索 图书名称: 历史的转折与文明的交锋:跨越时空的智识探索 作者: [此处留空,请自行填写] 出版社: [此处留空,请自行填写] 出版时间: [此处留空,请自行填写] --- 内容简介: 本书是一部宏大叙事的历史哲学著作,它不拘泥于单一的地理范畴或文明体系,而是聚焦于人类历史上那些具有根本性、颠覆性意义的“转折点”——那些标志着旧有认知框架瓦解、新思想体系勃兴的关键时期。作者以一种穿透性的历史观,试图解构不同文明在面对危机、变革与交流时所展现出的内在逻辑、适应机制以及最终走向。 全书共分为四个主要部分,层层递进,从宏观的文明动力学探讨,深入到具体历史阶段的社会结构变迁,再探讨思想文化的深层重塑,最后落脚于现代性危机下的反思与展望。 第一部分:文明的“轴心”与认知的跃迁 本部分着重探讨了人类社会在关键历史节点上,是如何实现认知结构上的根本性飞跃的。作者首先回顾了史前时代向早期文明过渡的漫长历程,重点分析了农业革命、文字的出现等基础性变革,如何重塑了人类对时间、空间和社群的理解。 随后,作者将笔触转向了更为剧烈的思想解放时期——即那些人类开始系统性地追问“终极意义”的时代。这不仅仅关乎政治或经济的重组,更是一种形而上学层面的觉醒。书中详细考察了古希腊的理性探索如何塑造了西方哲学的基石,印度次大陆上对轮回与解脱的深刻洞察如何构建了东方心智的框架,以及早期中国文明中“天命”与“德治”思想的独特发展路径。 关键在于,本部分试图揭示,所谓的“转折”,并非孤立事件,而是特定社会、经济压力与前沿思想探索相互作用的结果。它考察了不同文明如何在各自的“知识前沿”进行内向的深挖和外向的投射,从而形成具有持久生命力的文化基因。 第二部分:帝国构建与空间秩序的重塑 历史的转折往往伴随着权力结构的剧烈重组和地理政治版图的重新划分。本部分聚焦于帝国的兴衰与跨区域交流的复杂性。作者摒弃了将帝国视为简单军事扩张的传统观点,转而将其视为复杂的“秩序制造者”。 书中细致分析了罗马、汉朝、波斯萨珊王朝等古代帝国,如何在广袤的疆域内统一法律、货币、度量衡和文化符号,从而创造出跨越世代的“共同空间”。然而,这些秩序的构建也伴随着深刻的内部张力:中心与边缘的互动模式、资源分配的失衡,以及文化同化与地方韧性的冲突。 特别值得关注的是,本部分深入研究了“连接性”在帝国存续中的核心作用。从丝绸之路的物质交换到佛教、景教等思想在欧亚大陆的传播,这些连接不仅促进了贸易,更成为了权力合法性的载体和文化适应性的试验场。作者挑战了“文明冲突论”的简单叙事,转而探讨不同文明形态在接触点上是如何进行“强制性的适应”与“创造性的混杂”的。 第三部分:知识的革命与现代性的黎明 本书的第三部分聚焦于中世纪晚期至近代的巨大变革,即“知识范式”的根本性转移。作者认为,中世纪的收束并非单纯的技术停滞,而是在旧有神学框架内部,知识积累达到临界点后的“结构性爆发”。 文艺复兴、地理大发现、以及随后的科学革命,被置于一个连续的智识演化链条中进行考察。书中详细分析了新的观察方法、数学工具的引入,以及印刷术的发明,如何共同瓦解了以经院哲学为核心的知识权威。这种瓦解,不仅改变了人们对宇宙的认知(哥白尼、伽利略),更深刻地重塑了个人与知识、与国家的关系。 作者强调,现代性的开端是一场深刻的“去魅”过程。宗教权威的衰落,催生了世俗政治理论(如霍布斯、洛克),以及对“自然权利”和“主权国家”的探索。然而,这种追求理性和效率的“现代性”,也埋下了日后结构性异化和环境危机的种子。 第四部分:全球化时代的挑战与未来的路径 在最后一部分,作者将历史分析的目光投向了近两百年来的全球化进程。蒸汽机、电力、信息技术的爆发,标志着人类进入了一个前所未有的加速时代。 本部分深入批判性地审视了工业资本主义的扩散如何带来新的不平等形态,以及民族主义的兴起如何在追求“身份认同”的同时,也制造了新的冲突与边界。作者特别关注全球性问题的出现,如气候变化、流行病大流行以及跨国金融风险,这些问题要求人类必须超越狭隘的民族国家框架,寻求新的全球协作机制。 最终,本书呼吁读者从历史的转折点中汲取教训:任何伟大的文明转型,都是对既有思维定势的彻底颠覆。面对当代的复杂挑战,我们需要具备一种“穿越性”的历史眼光,既要理解我们是如何走到今天的,更要勇敢地质疑和重构我们赖以生存的认知图景。本书是一份对人类智识历程的深度回望,也是一份对未来可能性的审慎展望。 --- 本书特点: 1. 跨学科的综合分析: 融合了历史学、社会学、人类学和哲学的方法论,构建多维度的历史解释框架。 2. 聚焦“转折点”的结构性分析: 避免了线性进步史观,着重分析关键时刻的内在逻辑与复杂性。 3. 注重连接与张力: 强调不同文明、不同知识体系在接触、冲突与融合中所产生的张力与创新。 4. 思想的深度挖掘: 不满足于描述历史事件,更致力于探究塑造这些事件背后的深层思想动因。

作者简介

目录信息

总序/1
序言周伟驰/1
导论对话人生/1
一、 为什么从事宗教对话研究
二、 翻译是从事宗教对话的基础工作
三、 关于宗教对话的主要思想
第一章 宗教对话模式/17
一、 教会中心的对话模式
二、 基督中心的对话模式
三、 上帝中心的对话模式
四、 实在中心的对话模式
五、 问题中心的对话模式
六、 生命中心的对话模式
第二章 宗教他者论:宗教对话与宗教他者/35
一、 排他论:拒绝他者
二、 兼容论:包容他者
三、 多元论:驯服他者
四、 比较论:接受他者
五、 结论
第三章 佛耶对话:净土、 天国与非实在论宗教哲学/55
一、 净土世界是实在的吗?
二、 天国是实在的吗?
三、 净土、 天国与非实在论宗教哲学
四、 新的净土观和天国观对于佛教一基督教对话之意义
第四章 儒耶对话:第二轴心时代与耶儒关系之变迁/73
一、 儒耶关系模式
二、 基督教面临的挑战
三、 第二轴心时代与儒耶的自我转化
四、 结语
附录:唐文明对《儒耶对话:第二轴心时代与耶儒关系之变迁》之评论
第五章 回耶对话:约翰?希克论伊斯兰教和基督教之关系/93
一、 伊斯兰教和基督教之差异的现象学分析
二、 从宗教多元论看伊斯兰教与基督教
三、 伊斯兰教和基督教的共同结构
四、 简评
第六章 新兴宗教、 宗教传统与第二轴心时代/109
一、 什么是宗教传统和新兴宗教?
二、 新兴宗教的历史思考:新兴宗教如何融入宗教传统之中?
三、 第二轴心时代与21世纪的中国文明
第七章 史密斯之后:从宗教个殊论、 宗教多元论到第二轴心时代/117
一、 何种宗教个殊论
二、 何种宗教多元论
三、 走向第二轴心时代
第八章 走向第二轴心时代的宗教哲学/133
一、 什么是宗教哲学
二、 宗教实在论信仰与非实在论信仰
三、 宗教排他论、 兼容论和多元论
四、 从独白时代到对话时代
五、 走向第二轴心时代的宗教哲学
第九章 怀疑的价值:论古希腊罗马的怀疑主义神学/185
一、 主题分析
二、 文本剖析
三、 意义认识
第十章 宗教研究与宗教真理/219
附录:艾伦·托伦斯对王志成回应的回应
附录之一走向第二轴心时代的奥林匹克精神/230
附录之二从宗教对话到对话作为独立的一极(王蓉)/240
附录之三从对话到真实不虚的生命(张新樟)/246
王志成主要作品目录/255
后记/258
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一名对人类文明发展轨迹充满好奇的读者,我被《解释理解与宗教对话/第二轴心时代文丛》深深吸引。这本书提供了一种全新的视角来审视我们所处的时代,并将“解释”与“宗教对话”这两个看似独立的概念巧妙地融为一体。作者在书中对“解释”的深入剖析,让我意识到我们每个人都在用自己独特的方式理解世界,而这种解释的过程本身就充满了主观性,同时也可能成为沟通的障碍。书中关于“宗教对话”的论述更是深刻,它不仅仅是关于不同信仰之间的简单接触,更是一种关于理解、尊重和共同探索真理的过程。特别让我感到兴奋的是,书中对“第二轴心时代”的界定和分析,它将我们当前所处的时代视为一个与古代轴心时代相媲美,但又具有独特挑战的关键转折点。在这个时代,宗教的力量正在以新的方式显现,不同信仰体系之间的互动也日益频繁。作者通过对历史和现实的细致梳理,为我们理解这些复杂的现象提供了宝贵的洞察。阅读这本书,我不仅拓宽了我的知识视野,更重要的是,它促使我反思自己在理解和对话中的不足,并激励我以一种更加开放和包容的心态去面对不同信仰的人。

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我必须说,《解释理解与宗教对话/第二轴心时代文丛》是一本非常“厚重”的书,它的厚重感体现在其思想的深度和学术的严谨性上。作者以一种史诗般的视角,审视了人类文明进程中“解释”与“理解”所扮演的关键角色,并将之与宗教对话这一永恒的主题紧密联系起来。我尤其欣赏书中对于“第二轴心时代”这一概念的引入,它为我们理解当代全球宗教格局提供了一个极具洞察力的分析框架。作者认为,我们正处于一个类似古代轴心时代的关键转折点,旧有的思想体系正在受到挑战,新的精神追求正在涌现,而各种宗教传统则在此背景下展开更为复杂和直接的互动。书中对这种互动的细致描绘,让我得以窥见不同信仰体系之间在历史长河中如何相互影响,又如何面对当下的时代浪潮。阅读过程中,我反复被书中那些对“解释”行为的精妙阐述所打动,它揭示了我们试图理解他人时所面临的语言障碍、文化隔阂以及个体经验的差异。这本书不是那种看完就能立刻得出结论的读物,它更像是一个思想的催化剂,能够激发读者进行长久的、深入的思考,并促使我们去反思自己在理解和对话中的角色。

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这本书为我打开了一扇通往更深层次理解世界的大门。在《解释理解与宗教对话/第二轴心时代文丛》中,作者不仅对“解释”这一人类认知行为进行了细致入微的剖析,更将其与“宗教对话”这一人类文明发展中的关键议题紧密相连。我被书中对于“解释”的论述所深深吸引,它让我意识到,我们对世界的理解并非直接的映射,而是经过了复杂的解释过程,而这个过程深受个人经验、文化背景和语言结构的影响。这种认识,让我对自己在与他人交流时,尤其是与不同文化背景下的人交流时,所可能存在的沟通障碍有了更深的体会。而“宗教对话”,在作者的笔下,被赋予了更重要的意义,它不仅仅是不同信仰之间的接触,更是关于如何超越分歧,寻求人类共同价值和意义的努力。书中对“第二轴心时代”的界定和分析,为理解当今世界宗教关系的复杂性提供了非常有力的理论工具。作者认为,我们正处于一个前所未有的全球化和信息化的时代,宗教之间的互动更加频繁,也面临着新的挑战。如何在这个时代背景下,促进有效的宗教对话,以达到真正的相互理解,是本书的核心主题。

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我一直认为,人类的进步离不开思想的交流与碰撞,《解释理解与宗教对话/第二轴心时代文丛》这本书,正是这样一本促进思想交流的著作。作者以其深邃的洞察力和广博的学识,将“解释”与“宗教对话”这两个概念进行了精妙的融合,并将其置于“第二轴心时代”这一宏大框架下进行审视。书中对于“解释”的论述,让我对人类认知过程有了全新的理解,它揭示了我们在试图理解他人和世界时,是如何运用自身的经验、文化和语言来构建意义的。这种解释的过程,既是我们认识世界的方式,也可能是误解的根源。而“宗教对话”,在作者看来,是一种超越教义、超越差异,寻求人类共同价值的深刻互动。特别让我印象深刻的是,书中对“第二轴心时代”的分析,它将我们当前所处的时代视为一个与古代轴心时代相呼应,但又充满独特挑战的关键时期。在这个时代,不同宗教传统之间的互动更加频繁,同时也带来了新的机遇和挑战。这本书为我理解这些复杂的现象提供了宝贵的理论工具,也为我如何在实际生活中,以更加开放和尊重的态度,去与不同信仰的人进行交流,提供了有益的指导。

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这本《解释理解与宗教对话/第二轴心时代文丛》是一次令人着迷的智力冒险。作者以一种深邃的眼光,将人类对意义的追寻、对真理的探索以及不同宗教传统间的互动,置于一个更为广阔的历史和哲学语境中进行考察。书中对“解释”这一行为的深入探讨,让我意识到我们在理解他人时,并非简单地接收信息,而是通过自身的认知框架和文化背景进行过滤和重构。这种“解释”的过程,既是理解的基础,也可能是误解的根源。而“宗教对话”,在作者笔下,则被提升到一种超越宗教界限、寻求人类共同价值的更高层面。尤其让我印象深刻的是,书中对“第二轴心时代”这一概念的运用,它将我们当前所处的时代描绘成一个充满挑战与机遇的全球性精神转型期。作者认为,在这个时代,宗教的角色正在发生深刻的变化,不同信仰体系之间的接触和碰撞也更加频繁。理解这些变化,并积极参与到建设性的宗教对话中,对于维护世界和平与促进人类文明进步至关重要。这本书让我对我们所处的时代有了更清晰的认识,也为我如何以一种更加开放和包容的心态去面对不同信仰的人,提供了宝贵的启示。

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这本《解释理解与宗教对话/第二轴心时代文丛》在我看来,是一本极具启发性的著作。它巧妙地将哲学人类学、宗教研究和历史学融为一体,构建了一个宏大的理论框架来探讨人类理解的复杂性以及不同宗教传统之间展开有意义对话的可能性。作者在书中对“解释”一词的多重含义进行了细致的辨析,从语言学的层面到文化心理学的层面,再到存在论的层面,层层深入,让我对我们在认知世界过程中所扮演的角色有了更为清晰的认知。特别吸引我的是,书中对于“第二轴心时代”的界定和分析,它将我们当前所处的时代视为一个与古代轴心时代相呼应,但又具有独特挑战和机遇的时期。在这个时代,全球化进程加速,不同文明、不同信仰之间的碰撞与交融前所未有的频繁。在这种背景下,如何实现有效的“宗教对话”,如何避免误解与冲突,如何在尊重差异的基础上寻求共同点,是摆在我们面前的重大课题。作者通过对历史上的宗教互动案例进行反思,并结合当代的社会文化变迁,提出了一系列具有建设性的思考。读完这本书,我感觉自己对于如何与不同信仰的人进行沟通,如何理解他们独特的世界观,都有了更深层次的感悟。

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作为一名对人类思想史和宗教史都充满好奇的读者,我最近有幸拜读了《解释理解与宗教对话/第二轴心时代文丛》这本书。这本书并非我日常阅读的轻松读物,它更像是一次深度的思想漫游,将我带入了一个更为广阔和复杂的精神世界。从翻开第一页开始,我就被其严谨的逻辑和深刻的洞察力所吸引。作者不仅仅是简单地罗列事实或观点,而是通过层层递进的论证,引导读者去思考“理解”的本质以及“宗教对话”的可能路径。书中对“解释”这一行为的剖析尤为精彩,它揭示了我们在理解他人、理解世界时所面临的内在局限性和外在挑战。我发现,作者对于不同文化背景下宗教传统的细腻描绘,以及对历史进程中宗教互动模式的审视,都为我提供了全新的视角。尤其是在探讨“第二轴心时代”这一概念时,书中对当下全球化语境下宗教复兴、多元化以及冲突等现象的分析,让我对我们所处的时代有了更为深刻的认识。它不是一篇空泛的理论探讨,而是将抽象的哲学思辨与具体的历史案例相结合,使得整本书读起来既有学术的严谨,又不失思想的活力。这本书教会我,真正的理解并非易事,它需要耐心、同情,更需要一种开放的心态去接纳那些与自己截然不同的声音。

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这是一本让我受益匪浅的书。作为一名长期关注社会发展和文化交流的读者,我一直对人类如何在多元化的世界中和谐共处感到忧虑。《解释理解与宗教对话/第二轴心时代文丛》恰恰触及了我最关心的问题。书中对“解释”的深刻剖析,让我意识到我们每个人都在用自己独特的视角和经验来解读世界,而这种“解释”本身就可能成为沟通的障碍。作者并没有简单地批判这种现象,而是引导读者去审视自己解释的逻辑,去理解他人解释的根源。书中对于“宗教对话”的探讨更是精辟,它强调了对话并非是简单的观点交换,而是一种更深层次的共情和相互理解。特别是在“第二轴心时代”这个概念下,作者对当前全球宗教格局的分析,让我看到了不同信仰体系之间互动的新趋势和新挑战。他认为,我们正经历着一个精神复兴的时代,但同时也伴随着碎片化和极端化的风险。因此,有效的宗教对话显得尤为重要。这本书为我提供了一个思考这些复杂问题的有力工具,让我对如何在全球化背景下促进不同文化和宗教之间的理解,有了更清晰的思路和更坚定的信念。

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我一直认为,理解是沟通的基石,而宗教间的理解更是构建和平世界的重要途径。《解释理解与宗教对话/第二轴心时代文丛》这本书,恰恰深刻地探讨了这两个核心议题。作者在书中展现了其广博的学识和敏锐的洞察力,他不仅仅是罗列了不同宗教的观点,更是深入剖析了“解释”这个过程本身的复杂性,以及它如何影响我们对他人信仰的理解。从语言的翻译到文化的解读,再到个体经验的体验,作者层层剥茧,揭示了理解的层层障碍。而“宗教对话”,在作者看来,并非是简单的辩论或妥协,而是一种更深层次的相互尊重和共同求索。书中关于“第二轴心时代”的分析,更是让我眼前一亮。作者将我们当下的时代视为一个与古代轴心时代相呼应的关键时期,在这个时期,全球化、信息爆炸和文化交流的加速,使得不同宗教之间的互动前所未有地紧密,同时也带来了新的挑战。如何在这个时代背景下,促进有效的宗教对话,如何跨越分歧,找到共同点,是这本书的核心关注。它让我对人类思想史和宗教发展有了更深刻的理解,也为我如何以更具建设性的方式参与到跨文化、跨宗教的交流中,提供了深刻的指导。

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《解释理解与宗教对话/第二轴心时代文丛》这本书,可以说是一次深刻的思想洗礼。它不仅仅是一本关于宗教的书,更是关于人类理解本质的一部力作。作者以其深邃的哲学思考和广博的学识,对“解释”这个行为进行了多层次的探讨,从语言的层面到文化的层面,再到存在的层面,揭示了理解的复杂性和挑战性。我尤其欣赏书中对“宗教对话”的定位,它并非简单的观点交换,而是一种更深层次的共情和相互启发。在“第二轴心时代”这个概念的框架下,作者对当前全球宗教格局的分析,让我对我们所处的时代有了更为清晰的认知。他认为,我们正经历着一个精神复兴的时代,但同时也伴随着碎片化和极端化的风险,因此,有效的宗教对话显得尤为重要。书中通过对历史案例的分析和对未来趋势的展望,为我们指明了方向。这本书让我明白,真正的理解需要耐心、同情,更需要一种开放的心态去接纳那些与自己截然不同的声音。它鼓励我们去聆听,去学习,去建立桥梁,而不是筑起壁垒。

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标记。遗失书籍。13年2月读。笔记后补。

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