Libro De Buen Amor

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出版者:Ediciones Catedra, S.A.
作者:Juan Ruiz
出品人:
页数:736
译者:
出版时间:1998-8-1
价格:GBP 18.00
装帧:Paperback
isbn号码:9788437610115
丛书系列:
图书标签:
  • 西班牙文学
  • 中世纪文学
  • 西班牙文学
  • 爱情诗
  • 匿名作品
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  • 道德劝诫
  • 世俗文学
  • 游吟诗
  • 文学经典
  • 古西班牙语
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具体描述

《迷雾中的灯塔:乔凡尼·德尔·卢卡的文艺复兴手稿》 导言:追寻失落的辉光 在浩瀚的历史长河中,总有一些光芒因时代的尘埃而被掩盖,等待着有心人将其重新擦拭。本书《迷雾中的灯塔:乔凡尼·德尔·卢卡的文艺复兴手稿》并非聚焦于宏大的战争叙事或宫廷的奢华宴饮,而是潜入意大利文艺复兴鼎盛时期,一个鲜为人知的学者、诗人兼炼金术士——乔凡尼·德尔·卢卡(Giovanni del Luca)的隐秘世界。 这本书的诞生,源于对一叠残破羊皮纸的偶然发现。这些手稿,被藏匿于佛罗伦萨郊外一座废弃修道院的地下密室中,其年代可追溯至公元1480年至1510年间。它们以手写体拉丁文和托斯卡纳方言交织而成,记录了卢卡在那个思想激荡、艺术爆发的时代中所经历的挣扎、探索与顿悟。 第一部分:佛罗伦萨的阴影与光芒 乔凡尼·德尔·卢卡,一个出身于佛罗伦萨中产阶级的知识分子,他的前半生浸润在美第奇家族所营造的学术氛围中。然而,与彼时的许多人文主义者不同,卢卡的兴趣并未完全被古典学或新柏拉图主义所占据。他深切地关注人性的复杂性——理性的光辉与原始欲望的黑暗面是如何在同一个人身上共存的。 本书的第一个部分,详细考证了卢卡与当时佛罗伦萨精英阶层的交往。我们通过他的私人信件和记事残篇,得以一窥他与波提切利画室的秘密往来,以及他对达·芬奇早期解剖学研究的侧面观察。卢卡敏锐地察觉到,盛世之下,隐藏着对教条的反叛和对禁忌知识的渴望。他敏锐地捕捉到文艺复兴“人”的主题,但他的解读更为内敛和带有批判性,他认为过度赞美“人”的完美,是对其内在缺陷的视而不见。 核心议题:色彩与灵魂的对应 书中重点分析了卢卡未完成的色彩理论手稿《De Aetate Colore》(论色彩的永恒)。与当时流行的象征主义不同,卢卡试图建立一种基于物理光学和内在情绪的色彩对应系统。例如,他详细描述了如何通过研磨特定矿物和植物,调配出一种“忧郁的钴蓝”,并认为这种蓝色能够直接触动人的“中庸之气”(Humor Mediocris)。这段论述不仅展示了文艺复兴时期化学与艺术的交融,也揭示了卢卡对视觉艺术背后心理机制的深刻洞察。 第二部分:炼金术的密室与哲学的迷宫 随着美第奇家族势力的衰退以及萨佛纳罗拉的短暂兴起,佛罗伦萨的政治气候趋于紧张。卢卡选择退隐至托斯卡纳山区的乡间别墅,那里的地下室成为了他的秘密实验室和图书馆。 本书的第二部分,深度剖析了卢卡在炼金术领域的实践。与那些追求点石成金的粗俗术士不同,卢卡的炼金术更偏向于精神层面——“大业”(Magnum Opus)对他而言,是灵魂的净化过程,而非物质的转化。他痴迷于寻找“贤者之石”的隐喻,探讨如何将人性的“铅”通过“焚烧”与“溶解”,提炼出“黄金”般的道德纯粹性。 手稿中包含大量令人费解的符号、星象图和复杂的化学流程图。本书的作者团队,联合了艺术史学家与早期化学史专家,对这些图谱进行了细致的解读,揭示了卢卡如何将赫尔墨斯主义、早期卡巴拉思想,与他亲身观察到的自然现象相结合,试图构建一个涵盖宇宙秩序与个体命运的完整哲学体系。 一个未解的谜团:声音与几何 在炼金术的记载中,穿插着一些关于“和谐之音”的记录。卢卡相信,宇宙万物皆由特定的频率振动构成,而某些几何图形(如非欧几里得几何的雏形)是这些频率的物理映射。他留下了一份未完成的乐谱,声称这是“描绘太阳运行轨迹的声音”。这段充满神秘色彩的探索,展示了文艺复兴晚期,思想家们如何挣脱经院哲学的束缚,试图用数学和音乐的语言来理解未知的自然力量。 第三部分:流亡与最后的低语 1510年前后,卢卡的人生轨迹急转直下。他因被卷入一场关于异端思想的指控而被迫离开意大利,此后便杳无音讯。本书的最后部分,通过追踪其在威尼斯和帕多瓦的零星记录,重构了这位学者的最后岁月。 在流亡期间,卢卡的文字变得更加内省和悲观。他放弃了宏大的宇宙理论,转而专注于个体伦理困境的探讨。手稿中的最后一篇长文,题为《论遗忘的艺术》(De Arte Oblivionis),探讨了在知识爆炸的时代,个体如何选择性地遗忘,以维护内心的宁静。这与其说是哲学论述,不如说是一位在信仰与理性边缘挣扎的智者的临终忏悔。 结论:灯塔的意义 《迷雾中的灯塔》并非提供了一个完整的、逻辑自洽的乔凡尼·德尔·卢卡哲学体系。相反,它呈现了一个在伟大时代中,努力整合古典智慧、新兴科学与个人精神追求的典型“文艺复兴人”的侧影。卢卡的存在和他的手稿,提醒我们,历史的进步并非由主流共识所定义,往往隐藏在那些被时代遗忘、却在黑暗中坚持独立思考的“异见者”的墨迹之中。这本书旨在邀请读者,如同真正的考古学家一样,亲手拂去尘土,去聆听那来自五个世纪前的、微弱却坚定的低语。 本书特色: 独家手稿图像呈现: 首次披露了部分高分辨率的卢卡手稿扫描件,包括其独特的符号系统。 多学科交叉分析: 结合了文献学、化学史、早期艺术理论的跨学科研究方法。 背景还原: 详尽地重建了15世纪末佛罗伦萨及其周边地区的学术和政治环境,帮助读者理解卢卡的思想动机。

作者简介

Juan Ruiz (ca. 1283 - ca. 1350), known as the Archpriest of Hita (Arcipreste de Hita), was a medieval Spanish poet. He is best known for his ribald, earthy poem, Libro de buen amor (The Book of Good Love). He was born either in Alcalá de Henares, or perhaps Alcalá de Real, a village of Granada, then part of al-Andalus, or Muslim Spain. Little is known about him today, save that he was a cleric and probably studied in Toledo. Though his birth name is known to be Juan Ruiz, he is widely referred to by his title of "archpriest of Hita."

According to his own book, he was imprisoned for years, thought to be between 1337 to 1350, as punishment for some of his deeds (if the poem is any guide, they were quite inconsistent with his position as priest). However, the poem has long been considered as pseudo-autobiography. One of his poems states that he was imprisoned on the order of Gil Albornoz, archbishop of Toledo. In retaliation, he wrote Libro de Buen Amor (Book of Good Love), a massive, episodic work that chronicled much of medieval society through his eyes: ancient fables, ugly peasants, Ruiz's amorous dalliances with nuns, and what seems to be sincere religious fervor. The breadth of his scope, and the exuberance of his style have caused some to term him "the Spanish Chaucer."

目录信息

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《真爱之书》全书共1728节(每节一般四行, 少数不足四行,另有一部分超过四行,达七八行)。除对上帝和圣母马利亚进行祈求、赞颂或进行宗教说教的宗教诗外,还有描述诗人山区之行的《山里女人之歌》,以及结尾的《与命运抗争的诗》和《盲人的诗》等。诗集的主体有两部分,第一...

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