烏閤之眾 在線電子書 圖書標籤: 心理學  社會心理學  群眾運動  法國  思維  好書，值得一讀  我想讀這本書  外國文學   

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「進行重大改革的癖好，對於一個民族來說，是最可怕的，無論這些改革從理論上看是多麼地好。除非能夠做到馬上改變種族的靈魂，改革纔會有用。然而，唯有時間纔具備這種力量。能夠治理人的，是觀念、情感和風俗，它們都是在我們自己身上的東西。製度和法律隻是我們靈魂的外在錶現，是靈魂的需求的體現。製度與法律産生自靈魂，因此，它們無法改變靈魂。」

一個悖論 作者認為曆史是不可信的 因為“越多人一緻相信的證詞有時往往是最不可信的，所以曆史書可能是巨大的想象”既然這樣 書裏引用瞭大量曆史情節來說明觀點 說服力就不太強瞭。 作者多次提到社會主義 直截瞭當地說那是幻想 記憶深刻。一本書下來更多地記住瞭演講的訣竅 斷言 重復 。

「進行重大改革的癖好，對於一個民族來說，是最可怕的，無論這些改革從理論上看是多麼地好。除非能夠做到馬上改變種族的靈魂，改革纔會有用。然而，唯有時間纔具備這種力量。能夠治理人的，是觀念、情感和風俗，它們都是在我們自己身上的東西。製度和法律隻是我們靈魂的外在錶現，是靈魂的需求的體現。製度與法律産生自靈魂，因此，它們無法改變靈魂。」

經典不愧是經典。突然有個想法，在我們眾人閱讀推崇這本群體心理學的經典著作時，個體是否也已被淹沒，成為無意識群體的一員呢？

作者深諳斷言和重復的技巧啊，運用很成功。話說所有的書評和影評不都有威望和傳染的作用嗎（某導演某演員某編劇其他人的評價總的評分等），這也無可厚非。翻譯很棒。內容有很多值得思考的部分（要有自己的主見和學會運用群眾心理），透露齣來作者的一些政治主張（反社會主義）。

为什么叫乌合之书？比如勒庞老师这本七拼八凑偏见横飞胡乱论证纵笔狂书还攒出了一门“群众心理学”。 这门学问有三大宝贝：一曰泛化(generalisation)，拉丁民族就怎么怎么浪漫激进，盎格鲁撒克逊就怎么怎么沉静稳重，法国人就怎么这么爱窝里斗呢？瞧隔壁英吉利半岛现如今还尊...  

“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后，积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之，只要有群体存在，就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人，而是心理...  

按：这是写给同事看的，因为当时她需要了解这本书的内容，而又来不及通读全书。故我重读一遍，做了这个简单的札记。 勒庞的《乌合之众》，“是一部以阅读法国大革命时间为基础的群体行为的社会心理学著作”。罗伯特•墨顿的序“勒庞《乌合之众》的得与失”写得很好，他提...  

刚开始上微博，关注了很多人，这些人现在被统称为“公知”，当时对他们怀着尊敬，有些说不清的期待，后面渐渐发现这些人很二逼，不讲逻辑，什么都怪体制，即使是一件跟体制毫无关系的事情。这里拿李承鹏来举例，印象最深的舒淇事件，他发的微博：有说舒淇是炒作，我无话了。有...  

书中的观点总结起来就是：群体是有共同目的的人的集合，群体智力低下，盲目而极端，保守又善变，充满原始的暴力和嗜血的欲望。这些观点我是基本赞同的，有很多例子可以支持这一点，外国有十字军东征、中世纪的宗教狂热，中国有义和团，有几十年间一次又一次的政治运动和阶级迫...