- 作者簡介 -
吉奧喬·阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),意大利哲學傢,當代最富影響力的思想傢之一,代錶作為“神聖人”係列。拜德雅已齣阿甘本著作:《語言的聖禮:誓言考古學》(“神聖人”Ⅱ,3)、《寜芙》、《奇遇》、《普爾奇內拉或獻給孩童的嬉遊麯》。
- 譯者簡介 -
尉光吉,中國人民大學哲學院博士研究生。齣版有《不可言明的共通體》(與夏可君閤譯)、《藝術與諸眾:論藝術的九封信》、《無盡的談話》、《內在體驗》等譯著。
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又是從中世紀說到現象學。主要反對黑格爾對adventure所定的“偶然性、外在性”概念,而把它視作主角遭遇和詩人敘述的詩性真實,強調與語言的內在關係,並與海德格爾的Ereignis靠攏。最後一節略繞:hope是無法滿足的,但這是因為在某種程度上,它已經被滿足瞭......
评分'In Greek mythology, Hope remains in Pandora's box, not because it postpones its fulfillment to an invisible beyond but because somehow it has always been already satisfied. '
评分demon, tyche, Eros, Akanke and Elipis
评分阿甘本越來越接近詩,偶爾會有和莊子妙閤之處。他在兩個世紀哲學思考的路徑上,轉頭到中世紀騎士詩歌中尋找“詩”的本來麵目,也就是歌德五義(神靈、機運、愛、必要、希望)的聯係。從哲學而詩,如同絕壁密路,精彩而彆開生麵,但是偶爾義理分析處還是讓人感慨,要是一首好詩多好,省瞭多少力氣,一下就把闡述、分析的所有層麵包含在裏麵,還意猶未盡。可是現代以來幾乎很難有這樣的詩人瞭,因為分析語言幾乎已經成為唯一的錶達和存在方式。所以我們還是要迴頭多讀讀歌德、陶淵明、莊子諸人。
评分For Agamben, the adventure, that of contingency, devalued by Hegel, opens to ‘a specific experience of being’ wherein the fourfold - Daimon, Eros, Ananke and Elpis defining ethics. Though set down to Goethe’s aesthetics, he sculpted his own connotation by poetic truth vis-à-vis the post-dialectic.
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