1948年6月12日生於河北邢颱市,從小在北京長大。中學畢業後,曾在山西和內濛插隊7年。1975年底迴到北京。
1977年入中國社會科學院考古研究所參加金文資料的整理和研究。
1979年入中國社會科學院研究生院考古係,師從張政烺先生作殷周銅器研究。
1982年畢業,獲曆史學碩士學位。
1982-1983年在中國社會科學院考古研究所灃係西隊從事考古發掘。
1983-1985年在中國社會科學院農業經濟研究所從事先秦土地製度史的研究。
1985年至現在任教於北京大學中文係,現為北京大學中文係教授。
主要從事考古、古文學和古文獻的研究。主要著作有《兵以詐立》、《喪傢駒》、《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》、《孫子古本研究》、《吳孫子發微》、《李零自選集》、《中國方術考》、《中國方術續考》、《郭店楚簡校讀記》、《上博楚簡三篇校讀記》等。
這是作者在北京大學中文係講課時的講稿,上編是簡帛古書的基礎知識,下編是簡帛古書的分類導讀;前一半學生上課聽講時使用,後一半大傢下課看書時使用。作者力求“把道理講清楚,用材料來擺事實”,並融匯學術界齣土文獻研究的最新成果,力圖打通齣土古書與傳世古書的連接,重新認識並建構起古代知識係統和人們的思想文化心理。
一、三种不同含义的“书” 1. 书写材料分硬材料与软材料。金石甲骨陶器石刻与竹简木牍简帛纸。内容分档案与古书两种。作为文字的书;作为档案的书;作为典籍的书。 2. 王国维:“书契之用自刻画始,金石也,甲骨也,竹木也,三者不知孰为后先,而以竹木之用为最广。”竹简使...
評分什么是书?一同学博客,是书不?不是。那么《曾国藩家书》何以是?那么《论语》何以是?五经中,有诗集、有文抄、有断烂朝报,《易》也许在某层面是一系统书。书以系统定义乎?以模样定义乎?以版权定义乎?此三定义皆有问题,而皆有启发。 系统不必有。读《老子》《中庸》都不...
評分京城内有座举世瞩目的动物标本馆,学名纪念堂,僵尸标本如果水晶柜中有知,听了我这句话,一定会皱眉:李零老师的书,我最爱读!《简帛古书与学术源流》,是八年前在三联书店济南分销店买的,偶然在书柜里看到忍不住又拿出来翻,算是重读! 李零老师这本讲义,是要寻回失...
評分《简帛古书与学术源流》,这本书是以余嘉锡先生的《古书通例》为准的,也以余嘉锡先生毕生所追求的为别人而读书为准的。应该说,这本书的序言给我以较大震动。最近与友人曾经聊到所谓选题的困惑:似乎一旦进入某个研究的阶段,就急于寻找研究对象,但却无法及时掌握所研究时段...
評分什么是书?一同学博客,是书不?不是。那么《曾国藩家书》何以是?那么《论语》何以是?五经中,有诗集、有文抄、有断烂朝报,《易》也许在某层面是一系统书。书以系统定义乎?以模样定义乎?以版权定义乎?此三定义皆有问题,而皆有启发。 系统不必有。读《老子》《中庸》都不...
編輯不上心。
评分或許是考古齣身加文獻底子,李零先生的這本講義確比其他不少通論書有更大的眼光,內容很豐富,還多有一己之得。他的另一大特點是文筆通俗曉暢,也很好讀(但個人認為,同是深入淺齣,相較而言葛兆光先生或是有過之而無不及,似乎更為雅正),作為入門書是相當不錯的。
评分李零的注簡直就像彈幕
评分李零子走編書路線瞭麼,《蘭颱萬捲》亦是。。
评分補充知識的盲點。上篇對齣土簡帛古書做瞭背景性的介紹,對作述撰著(195)的區分有啓發,對文獻保持最大的珍惜。以六藝為類名,慎加書名號,既確認瞭結構,又擴大瞭範圍。章句濛太奇(122),韋編三絕。下篇以漢誌為依托,討論中國古代的學與術,齣土文獻進入書(區彆於文字、檔案的典籍)的總體,也調整瞭我們的心理結構,為恢復古代知識係統,重新理解中國學術的整體與演變,提供瞭可能和幫助。邦夏訟(233),六藝之書順序(252)。是書常提到跳齣諸子看諸子,具有曆史與總體的學術視野,促人上達。學者替他人讀書之說,深以為然,不過更可提齣的是老子之說,學不學,復眾人之所過。
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