★ 影响后世600余年的传世古典杰作,与清少纳言的《枕草子》并称为“日本随笔文学双璧”。
★ 2018全新译本特别收录于1740年出版的日本国立国会图书馆馆藏精品、日本著名浮世绘画师西川祐信全本《徒然草》原画。50余幅精美浮世绘插画穿插其中,领略日文原版古书之美。
★ 文风素朴内敛,极富人生哲理,其中的无常观与风雅思想见证了古代文艺美学与哲思之高。
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《徒然草》是兼好法师在旅途中所写的随笔集锦,与清少纳言的《枕草子》与鸭长明的《古事记》并称为日本三大随笔集。全书共分243段,长短不一,记述的是日常生活中的所闻所感,朴实亲切,直抵心灵。《徒然草》以其淡泊文字间所透露出的遁世真理而闻名于世,成为日本古典文学史上一颗闪耀清美之光的璀璨明珠。时隔600多年后的今天再读,仍是芳香四溢,难以释卷。
■ 吉田兼好(1283—1350),日本镰仓时代末期至南北朝时代的歌人、随笔家。本姓卜部,居于京都吉田,江户时代以来通称为吉田兼好或兼好法师。精通儒、佛、道学与老庄思想,文学造诣深厚。
■ 西川祐信(1671—1750),日本江户中期著名浮世绘画师。生于京都,号自得斋、 自得叟、 文华堂等。最初跟随狩野永纳和土佐光祐学习绘画,后吸收菱川师宣与吉田半兵卫的画风,创立西川派。擅长美人画,被称为“京坂浮世绘界第一人”。
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《徒然草》最大的价值可以说是在于他的趣味性,卷中虽有理知的议论,但决不是干燥冷酷的,如道学家的常态,根底里含有一种温润的情绪,随处想用了趣味去观察社会万物,所以即在教训的文字上也富于诗的分子,我们读过去,时时觉得六百年前老法师的话有如昨日朋友的对谈,是很愉快的事。——周作人
《徒然草》在日本,为古文学中最普遍传诵之书,比之四子书在中国,有过之无不及... ...它的文调的谐和有致,还是余事,思路的清明,见地的周到,也真不愧为一部足以代表东方固有思想的哲学书。——郁达夫
若论绘之名家,除西川祐信外更无他人。西川祐信诚为浮世绘之圣手也。——柳泽淇园
没有物哀的过度凄清,也不赋出世的谆谆训诫。兼好法师或长或短的即兴篇章是淡泊开明的,一点点幽默与反讽也完全不见出家人的清高。 人心是不待风吹而自落的花。遥想至今多少朝代更替,几多物换星移,这样一本精炼坦然的书却依然在细微之处灌溉到了世人的心智。从某个角度而言...
评分吉田兼好,一个自言自语神叨叨的话痨文青,物哀禅思,妙趣丛生,时不时让你会心一笑。读到有些片段,他现场说法而众人闻言恍然大悟,我会觉得这些或许只是存在于他的幻想之中而当时他只木然于现场。 特别有意思的是,说到女色——“男子不应有妻。我每听人说“我一向独居”,就...
评分1.极少有男子能及时而得体地回答女子的发问。龟山院在位时,有好戏谑的宫女问上朝来的青年官员:“听过杜鹃的叫声吗?”一位大纳言回答说:“以区区之孤陋,哪曾听过。”而堀川内大臣则回答说:“在岩仓似乎听到过。” 于是诸宫女评点道:“这样回答还不错。所谓‘区区之孤陋’...
评分没有物哀的过度凄清,也不赋出世的谆谆训诫。兼好法师或长或短的即兴篇章是淡泊开明的,一点点幽默与反讽也完全不见出家人的清高。 人心是不待风吹而自落的花。遥想至今多少朝代更替,几多物换星移,这样一本精炼坦然的书却依然在细微之处灌溉到了世人的心智。从某个角度而言...
评分没有物哀的过度凄清,也不赋出世的谆谆训诫。兼好法师或长或短的即兴篇章是淡泊开明的,一点点幽默与反讽也完全不见出家人的清高。 人心是不待风吹而自落的花。遥想至今多少朝代更替,几多物换星移,这样一本精炼坦然的书却依然在细微之处灌溉到了世人的心智。从某个角度而言...
感觉比《枕草子》好一些
评分前面还好,后面觉得琐碎
评分人心是不待风吹而自落的花
评分日本古时候的随笔,共243段,有些段落还是很美,很有趣,比如描写明月的自然之美, 描述读书,不过这样的段落不到1/3。拷贝“金句”:人心是不待风吹而自落的花。 酬谢别人,贫穷的人不要用出钱的方式,老年人不要用出力的方式。
评分201928:一碗古朴的日式鸡汤,文字很优美,充满了古意。读来确实有唇齿留香之感,也偶然能咀嚼到日本人那种无为的宿命论——人心是不待风吹而自落的花,这一句太美了,可冠全书之首。