史學要論 在線電子書 圖書標籤: 馬剋思主義 李大釗 政治 好書,值得一讀 曆史 社會 歷史研究 歷史
發表於2024-11-26
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是一部早期的介紹唯物史觀的作品,但是由於處於新文化運動及五四之後,仍未脫離五四語境,在對東西方的認知上無法做到完全客觀,一些地方存在機械認知,尚未進行本土化的改良。總的說來,適閤對這一時期或唯物史觀感興趣的人進行閱讀,但應注意加以甄彆,畢竟是唯物史觀剛傳入時的作品,尚不成熟。
評分是一部早期的介紹唯物史觀的作品,但是由於處於新文化運動及五四之後,仍未脫離五四語境,在對東西方的認知上無法做到完全客觀,一些地方存在機械認知,尚未進行本土化的改良。總的說來,適閤對這一時期或唯物史觀感興趣的人進行閱讀,但應注意加以甄彆,畢竟是唯物史觀剛傳入時的作品,尚不成熟。
評分後幾篇文章綜閤一下就是前麵的文章。
評分是一部早期的介紹唯物史觀的作品,但是由於處於新文化運動及五四之後,仍未脫離五四語境,在對東西方的認知上無法做到完全客觀,一些地方存在機械認知,尚未進行本土化的改良。總的說來,適閤對這一時期或唯物史觀感興趣的人進行閱讀,但應注意加以甄彆,畢竟是唯物史觀剛傳入時的作品,尚不成熟。
評分是一部早期的介紹唯物史觀的作品,但是由於處於新文化運動及五四之後,仍未脫離五四語境,在對東西方的認知上無法做到完全客觀,一些地方存在機械認知,尚未進行本土化的改良。總的說來,適閤對這一時期或唯物史觀感興趣的人進行閱讀,但應注意加以甄彆,畢竟是唯物史觀剛傳入時的作品,尚不成熟。
李大釗(1889-1927),字守常,河北省樂亭縣人。中國共産主義運動的先驅和最早的馬剋思主義者,中國共産黨的主要創始人之一。1916年任北京《晨鍾報》主編。1917年任《甲寅》日刊編輯。1917年年底,入北京大學任圖書館主任,參與編輯《新青年》,並任北京大學經濟學、曆史學教授。參與創辦《每周評論》,參與籌建中國共産黨,並曾任中共中央委員。1927年被捕,英勇就義。十月社會主義革命後,率先接受和傳播馬剋思主義,發錶《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》等著名論文。
編輯推薦:
《史學要論》是20世紀中國史學上*早麵世的史學理論著作之一。在中國馬剋思主義史學發展史上,《史學要論》是*部從理論上開闢道路的著作,成為中國馬剋思主義史學在理論上的奠基石。
內容簡介:
作品源於作者在北京大學的講座,它係統地闡述瞭曆史唯物主義,是中國第一部將曆史唯物主義與具體的史學研究相結閤的一部重要史學理論著作。書中宣揚馬剋思主義的觀點,認為曆史就是人類的生活並其産物的文化;而人類的曆史,乃是包括一切社會生活現象的廣大的活動。“曆史學”就是研究社會的變革的學問,即是研究在不斷的變革中的人生及為其産物的文化的學問。本書為創立馬剋思主義的新史學指明瞭方嚮,為馬剋思主義史學在中國的發展奠定瞭基礎。
不曾想原来李大钊同志还有这样一本著作。我们熟悉的李大钊是中国共产主义运动的先驱和最早的马克思主义者,中国共产党的主要创始人之一,是政治运动家,是革命者,他其实还是学识渊博的学者,曾是《晨钟报》主编,北京大学任图书馆主任兼经济学教授,《新青年》的编辑和作者,...
評分说起李大钊,一下子想到的大概就是他是中国共产主义运动的先驱和最早的马克思主义者,中国共产党的主要创始人之一。他编过《新青年》,创办过《每周评论》,俄国“十月革命”后他相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《我的马克思主义观》等...
評分受小学语文课本和中学历史课本的影响,之前对于李大钊同志的了解,总是停留在他是一位伟大的共产主义战士,为了革命而奉献出宝贵生命的烈士的形象中。的确,李大钊同志是共产主义在中国的先驱,伟大的马克思主义思想战士、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人以及早...
評分说起李大钊,一下子想到的大概就是他是中国共产主义运动的先驱和最早的马克思主义者,中国共产党的主要创始人之一。他编过《新青年》,创办过《每周评论》,俄国“十月革命”后他相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《我的马克思主义观》等...
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