沈从文讲文物

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出版者:北京出版社
作者:沈从文
出品人:
页数:285
译者:
出版时间:2016-8-1
价格:38.00元
装帧:精装
isbn号码:9787200120042
丛书系列:大家小书
图书标签:
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具体描述

编辑推荐

国家新闻出版广电总局

首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书

著名作家沈从文写给普通人的文物史

内容简介

沈从文是中国现代著名作家,在新中国成立后,因历史的误会而割舍了与文学的因缘,坚忍不拔地向着另一条寂寞之路跋涉,从而取得了文物研究举世瞩目的成就。《大家小书:沈从文的文物世界》编选的研究文章,可以管窥沈从文的文物研究:他利用文物与文献互证这一独特方法,保存了过去时代生命形式,构筑的是艺术史和文化史。而自身的生命经验、体验也投射到文物研究中去。

《山河故人:中国古典园林里的诗意栖居》 内容简介 《山河故人:中国古典园林里的诗意栖居》是一部深入探讨中国古典园林艺术、哲学思想与文化意蕴的专著。本书不仅梳理了中国园林自魏晋南北朝萌芽,历经唐宋鼎盛,至明清发展出成熟格局的演变脉络,更着重揭示了园林作为“天人合一”理想的物质载体,如何承载了中国文人士大夫阶层独特的审美情趣、生命哲学与精神寄托。 第一部分:园林之源——从自然山水到人工再现 本书开篇追溯了中国古典园林的美学基础。它并非凭空出现,而是深深根植于中国传统文化对自然的敬畏与向往之中。我们将考察早期文人对山水诗意境的追求,如何逐步转化为在有限空间内构建“缩写山河”的愿景。 哲学底色:道家“自然无为”与儒家“中庸和谐”:探讨了老庄思想中“返璞归真”的境界如何渗透进园林布局的核心,以及儒家追求的秩序感与和谐美在叠山理水中的体现。园林不仅是观赏之所,更是心灵安顿、体悟宇宙规律的微观世界。 文人审美:点景、借景与框景:详细分析了中国园林特有的空间组织手法。与西方园林强调的宏大轴线和几何对称不同,中国园林追求的是“移步换景”的动态体验。我们将剖析如何通过精心设计的漏窗、月洞门、廊道,将远处的山峦、近处的花木,巧妙地纳入有限的视野之中,实现空间意境的无限延伸。 第二部分:宋代园林——士人精神的物质投影 宋代是中国古典园林艺术的黄金时期,特别是私家园林达到了精巧雅致的巅峰。本书用大量篇幅聚焦于宋代园林,特别是文人士大夫的亲身实践。 《营造法式》与技术革新:尽管重心在于艺术精神,但本书也简要介绍了宋代成熟的建筑技术,如何为园林的精细化布局提供了物质保障。 “以诗为园”的实践:重点剖析了宋代文人如何将自己的诗词、书画意境直接投射到园林设计中。每一个景点都有其典故和寓意,如苏轼、欧阳修等人在私家园林中的布局理念,他们追求的不是富丽堂皇,而是清幽淡泊的“野趣”。我们细致解读了“曲径通幽”的审美价值,理解了“不着一砖一瓦,尽是文章”的境界。 园中之“静”:深入分析了宋人如何利用水体、竹林、假山石的组合,营造出隔绝尘嚣、可供沉思的“静”的环境。这种对“静”的追求,是他们面对复杂政治环境时寻求精神避难所的体现。 第三部分:明清园林——集大成与地方风格的勃发 明清时期,园林艺术走向集大成,私家园林达到了空前的繁盛,同时南北风格的差异也愈发明显。 北方皇家园林的气势与规制:以北京的皇家园林为例,探讨了皇家园林如何在宏大叙事中融入江南的精巧元素,体现“普天之下,莫非王土”的秩序感与威严,但同时也要兼顾帝王休憩的自然情趣。 江南私家园林的“咫尺之内造乾坤”:重点研究了苏州园林的经典案例,如拙政园、留园。江南园林以其玲珑剔透、水网密布的特点,将有限的空间用到了极致。本书将通过对亭台轩榭、花木配置的详细分析,揭示其“移步换景”的叙事节奏,如同阅读一部布局精妙的长篇小说。 园林中的文人雅集与生活美学:园林不仅仅是建筑,更是生活方式的载体。本书描绘了明清士人如何在园中听戏、品茗、插花、弈棋。园林中的每一件陈设、每一次活动,都构成了高度仪式化的生活美学,是古代精英阶层对“雅”的极致追求。 第四部分:物我两忘——园林中的生命哲学 全书的落脚点在于挖掘中国古典园林深层的文化意蕴。园林是中国人精神世界的一种投影,它试图在人工的构造中,实现与自然的和解与融合。 “借物言志”的象征体系:竹、松、梅、奇石,这些园中常见的元素,并非简单的装饰,而是承载了丰富的道德与人格象征。例如,松的坚贞,竹的虚心,它们是主人自我期许的物化形象。 时间的艺术:沧桑感与永恒的瞬间:园林中的苔痕、残石、老树,都蕴含着对时间流逝的深刻洞察。园林设计者试图在瞬间的精妙布局中,捕捉到一种超越时间的永恒之美,使游览者达到“物我两忘”的境界。 今日之园,故人何在?:最后一部分将讨论在现代社会背景下,我们应如何重新认识和保护这些古典园林的文化价值,并从中汲取智慧,以应对当代生活的喧嚣与疏离。 《山河故人:中国古典园林里的诗意栖居》是一部集历史考证、美学分析和文化解读于一体的深度阅读之作,旨在引领读者走进那片由文人墨客精心营造的、充满诗意与哲思的东方理想家园。

作者简介

沈从文(1902—1988),原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰等,湖南凤凰县人,苗族。现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14岁时,投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作。曾在山东大学、西南联合大学、北京大学任教。代表作有《边城》《从文自传》《湘行散记》等。新中国成立后,在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代文物研究,撰写了《唐宋铜镜》《龙风艺术》《中国古代服饰研究》等学术著作。

目录信息

我国古代人怎么穿衣打扮
龙凤艺术——龙凤图案的应用和发展
鱼的艺术——鱼的图案在人民生活中的应用及发展
狮子在中国艺术上的应用及其发展
谈锦——矩纹锦的本源及其发展
织金锦
谈刺绣
谈挑花
谈染缬——蓝底白印花布的历史发展
谈皮球花
中国古玉
中国古代陶瓷
古代镜子的艺术
玻璃工艺的历史探讨
漆工艺问题
螺甸工艺试探
谈金花笺
扇子史话
谈辇舆
谈车乘
谈谈中国马具的发展
从文物来谈谈古人的胡子问题
· · · · · · (收起)

读后感

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多年前《边城》,让我与沈从文先生相识,从湘西走出的他,对故土有着深沉的爱恋,亦如他用浪漫抒情诗和小品文的笔触,描绘湘西特有的风土人情,故事借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出人性的善良、美好与心灵的澄澈纯净,这片桃花源,远离喧嚣的都市,保持人性淳朴美好。生活总...  

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5月18日是国际博物馆日,这一天,博物馆例牌是要免费的。什么事情从收费变成免费,还只是暂时免费,那么消费者的心态就要失衡了,不去占这个便宜,感觉就是自己亏了。于是连一向门庭冷落的杜甫草堂都不免人山人海。 杜甫草堂里最值得一看的,除了历代大家手书杜甫诗歌的木刻手...  

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如同梁羽生以武侠成名,却也变成了他一生难以摆脱的阻碍文学创作发展的憾事。而说起沈从文,第一印象也多是《长河》、《边城》等小说。作家沈从文名扬世界,史家沈从文却少有知音。 其实稍了解沈从文的人就知道,在文物研究方面,他不仅开出了一条独特的史学之路,而且也为其早...

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最初知道沈从文,是因为他的小说《边城》,也知道他是湘西人,写的都是乡土文学。美国汉学家金介甫的一本关于沈从文的传记作品《他从凤凰来:沈从文传》,很传神地写出了一个非常真切的沈从文来。后来得知沈从文,是因为他的入室弟子、被誉为“中国最后一个纯粹的文人”的汪曾...  

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如同梁羽生以武侠成名,却也变成了他一生难以摆脱的阻碍文学创作发展的憾事。而说起沈从文,第一印象也多是《长河》、《边城》等小说。作家沈从文名扬世界,史家沈从文却少有知音。 其实稍了解沈从文的人就知道,在文物研究方面,他不仅开出了一条独特的史学之路,而且也为其早...

用户评价

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这本书的结构布局真是匠心独运,它没有采用那种传统教科书式的生硬罗列,而是构建了一个非常具有探索性和层次感的话语空间。作者仿佛是一位经验丰富的导游,带着我们穿梭于历史的长廊之中,时而驻足凝视一件雕塑的细节,时而又抬头仰望一幅壁画的宏大叙事。这种叙述方式极大地调动了读者的好奇心,让人忍不住想要一页一页地翻下去,去探寻下一个转角会呈现出怎样的惊喜。更难能可贵的是,他对不同历史时期的风格演变有着极其敏锐的洞察力,能够清晰地梳理出一条条清晰的脉络,让原本复杂纷繁的艺术史变得井井有条。我常常在阅读时,脑海中会浮现出清晰的画面感,这得益于作者精准而富有画面感的笔触。它不仅仅是文字的堆砌,更像是用文字构建了一座座微缩的博物馆,让人在文字中就能感受到文物的温度和历史的呼吸。

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说实话,在拿起这本书之前,我对许多古代器物的认知还停留在表面的认知阶段,总觉得它们与我的生活相去甚远。但是这本书彻底颠覆了我的固有印象。作者的论述方式非常注重与读者的对话感,语气诚恳而又充满激情,让人感觉像是在听一位老友分享他毕生的心爱之物。他总能从最不起眼的细节入手,比如一个器皿上的纹饰、一笔书法的起承转合,引导我们去思考古人生活的美学标准和精神寄托。这种由微观到宏观的分析路径,极大地增强了阅读的代入感和亲近感。书中对材料质地、工艺流程的描述细致入微,简直可以称得上是一部“手工艺的百科全书”。通过阅读,我对“传承”二字有了更深刻的理解,明白了每一件艺术品都凝聚了无数代匠人的智慧与汗水,这使得我对艺术品产生了一种近乎朝圣般的尊重。

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这本书的视角非常独特,它似乎超越了一般的艺术史的范畴,更多地探讨了“时间”和“物性”之间的复杂关系。作者的笔触冷静而富有哲思,对于文物的兴衰荣辱,他没有进行简单的好坏评判,而是将其置于更广阔的历史河流中去审视。这种宏大的历史观让我受益匪浅,它让我意识到,我们今天所珍视的“完美”,在不同的时代语境下有着截然不同的定义。书中对某些特定历史时期文物流派的梳理,逻辑清晰,论据扎实,展现了作者深厚的学养和严谨的治学态度。尽管内容涉及的领域非常专业,但作者运用的大量比喻和类比,使得晦涩的理论变得通俗易懂,仿佛一位技艺精湛的魔术师,将复杂的知识变幻成令人惊叹的艺术表演。读完后,我感到自己的知识边界被极大地拓宽了,对“文化自信”的内涵也有了更具体和可触摸的感性认识。

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我必须承认,这本书的文字功底达到了一个令人惊叹的高度。语言的密度和准确性非常高,每一个用词都仿佛经过千锤百炼,精准地卡在了那个最合适的位置上,既不失学术的严谨性,又充满了文学性的感染力。阅读过程中,我体验到了一种久违的阅读快感,那种如同品尝陈年佳酿般的回甘与醇厚。作者对细节的捕捉能力极强,寥寥数语便能勾勒出文物背后所承载的文化密码和当时的社会风貌。这使得阅读过程充满了智力上的愉悦,仿佛自己也参与到了一场深度的考古挖掘之中,不断地解开一个个历史谜团。这本书的价值在于,它成功地架起了一座沟通古代与现代的桥梁,让那些冰冷的石头和泛黄的纸张重新焕发出鲜活的生命力。它教会我的,不仅仅是“看”文物,更是如何“理解”文物,如何从物质载体中读出人类文明的精髓。

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这本书的叙事风格简直是行云流水,作者对传统文化的理解深邃而又平易近人。读起来一点也不觉得枯燥,仿佛是听一位睿智的长者在娓娓道来那些尘封的往事。文字的韵味悠长,每一个段落都像精心雕琢的玉器,光泽温润,触感细腻。特别是对于一些经典文献的解读,他总能找到一个全新的视角,让人茅塞顿开,原来那些高悬于庙堂之上的学问,也可以如此贴近生活,富有烟火气。我尤其欣赏他那种克制而又饱满的情感表达,不渲染、不夸张,却能将历史的厚重感和艺术的精妙之处展现得淋漓尽致。读完之后,心中涌起一股对美的敬畏和对匠心精神的向往,让人忍不住想去触摸那些真实的文物,去感受时光的痕迹。这种阅读体验,远超出了单纯获取知识的范畴,更像是一次精神的洗礼和一次艺术的漫游。全书的结构安排也十分巧妙,过渡自然,层次分明,即便是初涉该领域的读者也能轻松跟随其思绪,领略其中奥妙。

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真真越发喜欢沈先生这个人了,学术文比小说还让人着迷。沈公真乃一有心人。

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用平浅的语言写了绝非入门级的文章(?)

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用平浅的语言写了绝非入门级的文章(?)

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尽管有删节,感觉专业性还是蛮强的。以文物证史非常有趣,如果有配图就好了,不然容易一头雾水

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真真越发喜欢沈先生这个人了,学术文比小说还让人着迷。沈公真乃一有心人。

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