希腊漫话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京出版社

作者:罗念生

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2016-8-1

价格:32.00元

装帧:精装

isbn号码:9787200120073

丛书系列:大家小书

图书标签:

• 古希腊
• 随笔
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• 思想启蒙

文艺复兴的曙光：人文主义的思潮与艺术革新 内容提要： 本书深入剖析了十四世纪至十六世纪在欧洲大地绽放的文艺复兴运动，着重探讨了其思想核心——人文主义的兴起及其对哲学、文学、艺术、政治乃至科学领域的深远影响。我们不再将目光局限于对神权和传统的盲目遵从，而是重新发现和赞美古希腊罗马的智慧遗产，将关注点重新聚焦于“人”的价值、尊严与潜能。 全书分为五个主要部分，层层递进，力求展现一个立体而丰满的文艺复兴全景图。 --- 第一部分：黑暗的尽头与思想的觉醒（中世纪的尾声与人文主义的萌芽） 本部分首先回顾了中世纪末期欧洲社会在黑死病、百年战争和教廷分裂后所经历的深刻危机。正是这种对既有秩序的怀疑与动摇，为新思想的萌发提供了土壤。 1. 城市与商业的复兴： 详细考察了意大利北部城邦如佛罗伦萨、威尼斯和米兰的商业繁荣如何催生了一个新的、富裕的市民阶层——早期赞助人（Patrons）的出现。这一阶层渴望通过世俗的成就和艺术的鉴赏来彰显其社会地位，他们对古典知识的渴求，直接推动了对古代手稿的搜集与整理。 2. “人学”的初步确立： 探讨了彼特拉克（Petrarch）作为“人文主义之父”的核心贡献。他不仅仅是诗人，更是一位坚定的古典文献修复者。我们分析了他对西塞罗书信的发现与研究，如何确立了“人文学科”（Studia Humanitatis）——包括语法、修辞、历史、诗歌和道德哲学——作为教育的核心。这标志着教育目的从培养神职人员转向培养具备健全判断力和公共参与能力的公民。 3. 拜占庭的遗产与希腊语的回归： 重点论述了君士坦丁堡陷落（1453年）前后，大量流亡的拜占庭学者携带着珍贵的希腊文原典（尤其是柏拉图、亚里士多德的未被充分解读的版本）涌入意大利。这批文献的到来，使得学者们能够绕过中世纪的拉丁文注释，直接接触到古希腊思想的精髓，为后来的哲学思辨奠定了基础。 --- 第二部分：哲学与政治的重塑（人文主义的深度发展） 本部分聚焦于人文主义思想在哲学和政治实践层面上的深刻变革，探讨了对古典智慧的吸收如何被改造以适应当代的需求。 1. 新柏拉图主义的复兴与美学： 详细考察了科西莫·美第奇资助下的菲奇诺（Marsilio Ficino）领导的佛罗伦萨学院。菲奇诺将柏拉图的“爱”（Eros）的概念与基督教神学相结合，提出了“神圣之爱”的理论。这种思想深刻地影响了文艺复兴的艺术家，促使他们将古典神话中的美与善视为通往神性真理的阶梯，直接体现在波提切利的画作中。 2. 理想公民与政治实践： 深入分析了人文主义在政治思想领域的体现。马基雅维利（Niccolò Machiavelli）的《君主论》虽然常被误解为纯粹的权术指南，但其根源在于对古罗马共和国历史的细致研究。他主张基于现实而非理想（“真实状态”而非“想象状态”）来分析政治权力，这是对中世纪基于宗教伦理的政治学的彻底颠覆，标志着政治学作为一门独立学科的诞生。 3. 语言的革命： 考察了人文主义者对拉丁语和地方语言的规范化工作。瓦拉（Lorenzo Valla）通过对《君士坦丁献土》的文献学批判，展示了古典语言学分析的强大力量，揭示了教会历史记录中的伪造，极大地提升了历史批判学的地位。 --- 第三部分：艺术的黄金时代（透视、解剖与人文精神的物化） 艺术是文艺复兴最直观的成果。本部分聚焦于绘画、雕塑和建筑领域中发生的根本性转变，这些转变无不体现了对人与自然研究的深入。 1. 空间与透视的科学化： 重点分析了布鲁内莱斯基（Filippo Brunelleschi）对线性透视法的数学化构建。这一技术革命使得二维平面能够精确地模拟三维空间，赋予了画面以逻辑和理性秩序，将观众直接“置于”场景之中。 2. 人体比例与解剖学： 探讨了达芬奇和米开朗基罗对人体构造的狂热研究。他们不再将人体视为罪恶的载体，而是“上帝创造中最完美的机器”。通过对真实解剖的学习，艺术家们能够以前所未有的精确度描绘肌肉的张力与情感的微妙，如《大卫》雕像中蕴含的张力与希腊英雄式的理想化。 3. 艺术赞助与艺术家地位的提升： 记录了美第奇家族、教皇朱利乌斯二世等宫廷对艺术家的空前投入。艺术家从传统作坊中的工匠，逐渐转变为受人尊敬的知识分子，他们的作品不再仅仅服务于宗教教义，更承载着对人类理性、情感和宇宙和谐的思考。 --- 第四部分：北方的回响与宗教的张力（文艺复兴的传播与冲突） 文艺复兴思想并未局限于意大利，而是传播到阿尔卑斯山以北，并在与本地传统的结合中产生了新的面貌。 1. 北方人文主义的特点： 阐述了以伊拉斯谟（Erasmus）为代表的“基督教人文主义”的特性。他们同样推崇古典学识，但其核心目标是“通过研究《圣经》的原始文本，实现个人虔诚的净化和教会的温和改革”，而非意大利式的世俗赞美。 2. 印刷术的革命性影响： 详细分析了古腾堡活字印刷术的发明如何极大地加速了知识的传播速度，降低了书籍成本，使得人文主义经典得以在短时间内普及到欧洲各地知识分子手中。 3. 宗教改革的文化根基： 将马丁·路德的宗教改革视为人文主义对教会权威进行文献学批判的必然结果。路德对《圣经》的“唯独经文”的强调，与其前辈对文本的精确考证方法一脉相承，尽管最终导致了信仰的分裂。 --- 第五部分：科学的先声与世界观的拓展 文艺复兴不仅是艺术和人文的复兴，它也孕育了现代科学思维的萌芽，挑战了自亚里士多德以来被奉为圭臬的宇宙观。 1. 经验主义的萌动： 探讨了对直接观察和实验的重视如何逐渐取代纯粹的逻辑推演。达芬奇的工程学笔记和对光学、水流的记录，展示了对自然现象进行系统性研究的倾向。 2. 哥白尼的日心说： 虽然哥白尼的著作在文艺复兴晚期才发表，但其思想的产生得益于人文主义对数学和天文学经典的重新发现，以及对托勒密模型的质疑。挑战地心说，标志着人类终于开始从宇宙的中心退居一隅，为伽利略和牛顿时代的科学革命铺平了道路。 总结： 本书旨在展现文艺复兴是一场深刻的文化与思想转型，它解放了人类的心智，重新定义了个人在世界中的位置，为近现代西方文明的形成奠定了基石。我们不再是中世纪的“等待者”，而是积极的“创造者”。

评分☆☆☆☆☆

学习文学和艺术的朋友对希腊这个国家一定不会陌生，作为文明古国的希腊有着悠久而辉煌的历史，在文学、艺术等诸多领域都对后世有着深远影响。希腊的人文精神，希腊人的创造能力，希腊文学中戏剧的光华、神话的绮丽，以及建筑与雕塑作品的卓越，无一不吸引着我们去探索发现，学...

评分☆☆☆☆☆

当初看这本书的时候真的看成了《希腊漫画》，拿到手后翻了一下很诧异，为啥里面是纯文字不是漫画，回头再看封面的书名，才发现是《希腊漫话》，好吧，嘻嘻~自己的失误，原本想着应该是像“混子曰”那类对希腊故事编成漫画段子的初衷，拿到书后反而踏踏实实地认真拜读起来，从全...  

评分☆☆☆☆☆

学习文学和艺术的朋友对希腊这个国家一定不会陌生，作为文明古国的希腊有着悠久而辉煌的历史，在文学、艺术等诸多领域都对后世有着深远影响。希腊的人文精神，希腊人的创造能力，希腊文学中戏剧的光华、神话的绮丽，以及建筑与雕塑作品的卓越，无一不吸引着我们去探索发现，学...

评分☆☆☆☆☆

学习文学和艺术的朋友对希腊这个国家一定不会陌生，作为文明古国的希腊有着悠久而辉煌的历史，在文学、艺术等诸多领域都对后世有着深远影响。希腊的人文精神，希腊人的创造能力，希腊文学中戏剧的光华、神话的绮丽，以及建筑与雕塑作品的卓越，无一不吸引着我们去探索发现，学...

评分☆☆☆☆☆

当初看这本书的时候真的看成了《希腊漫画》，拿到手后翻了一下很诧异，为啥里面是纯文字不是漫画，回头再看封面的书名，才发现是《希腊漫话》，好吧，嘻嘻~自己的失误，原本想着应该是像“混子曰”那类对希腊故事编成漫画段子的初衷，拿到书后反而踏踏实实地认真拜读起来，从全...  

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到《希腊漫话》的时候，并没有抱太大的期望，想着可能就是一本泛泛而谈的介绍性读物。但这本书给我的惊喜实在太大了！作者在细节的把握上做得非常出色，那些在历史长河中可能被忽略的小细节，在他笔下却成了勾勒整个时代风貌的关键。例如，他对于古希腊社会日常生活的描绘，从服饰、饮食到节日庆典，都显得那么真实可信。我尤其被书中关于雅典民主制度的探讨所吸引，作者通过一些生动的案例，解释了当时的政治运作方式，以及普通民众在其中扮演的角色，这比很多严肃的历史著作都要易于理解和引人入胜。

评分☆☆☆☆☆

我向来是比较喜欢轻松阅读的读者，《希腊漫话》这本书的风格正好迎合了我的口味。作者的语言幽默风趣，即使是讲述一些严肃的历史话题，也不会让人感到沉闷。我尤其喜欢书中关于古希腊奥林匹克运动会的描述，那些运动员们充满激情和拼搏精神的场景，仿佛就在眼前。作者还提及了当时作为比赛奖励的橄榄枝，以及胜利者所获得的荣耀，这让我对古代体育精神有了更直观的认识。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《希腊漫话》这本书是我近期读过最令人惊喜的读物之一。作者在叙述过程中，非常有条理，逻辑清晰，即使是对于不熟悉古希腊历史的读者来说，也能够轻松地跟随他的思路。我印象特别深刻的是书中关于斯巴达和雅典这两个城邦的对比分析。作者从政治、军事、文化等多个维度，详细阐述了它们各自的特点和优劣，让我对古希腊世界的多元化有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直对古希腊的艺术和建筑情有独钟，而《希腊漫话》这本书恰好满足了我对这一块的探索欲。作者在描述那些宏伟的建筑，比如帕特农神庙时，不仅仅是介绍了它的结构和尺寸，更重要的是，他试图去解读这些建筑所蕴含的精神和意义。他分析了古希腊人对于美的极致追求，以及这种追求如何体现在他们的雕塑、绘画和建筑之中。读完这一部分，我感觉自己对古希腊的美学理念有了更深刻的认识，也更加欣赏那些流传至今的艺术瑰宝。

评分☆☆☆☆☆

我一直对古希腊的神话传说抱有浓厚的兴趣，而《希腊漫话》这本书更是让我沉醉其中。作者的文字极富想象力，他不仅讲述了那些家喻户晓的神话故事，还深入挖掘了故事背后所蕴含的文化意义和象征。我尤其喜欢他对“普罗米修斯盗火”的故事的解读，他将其上升到人类追求知识、反抗束缚的伟大精神层面，让我对这个故事有了全新的认识。这本书让我觉得，古希腊的神话不仅仅是故事，更是古希腊人对世界、对人生的理解和思考。

评分☆☆☆☆☆

《希腊漫话》这本书给我最大的感受，就是它不仅仅是一本书，更像是一个引子，引领我去探索更广阔的知识领域。每当我读到书中提及某个历史事件或人物时，我都会忍不住去查阅更多的资料，想要深入了解。作者的叙述方式非常巧妙，他不会把所有信息都一次性抛给你，而是留有一定的空间，让读者自己去发掘和思考。我特别喜欢他对希腊悲剧的分析，他解释了这些戏剧的深刻寓意，以及它们对于塑造古希腊人的道德观和价值观所起的作用。

评分☆☆☆☆☆

我通常不是那种对历史题材特别热衷的读者，但《希腊漫话》却意外地抓住了我的注意力。作者的语言非常有感染力，他不仅仅是在陈述事实，更是在引导读者去感受。当我读到关于古希腊哲学家们的生活片段时，我仿佛能看到苏格拉底在雅典街头与年轻人辩论，柏拉图在学院里侃侃而谈，亚里士多德在 Lyceum 散步思考。这些画面感极强的描述，让我对这些伟大的思想家有了更深切的理解，不再是书本上冷冰冰的名字，而是活生生的个体，他们的智慧和思考，跨越千年，至今仍闪耀着光芒。

评分☆☆☆☆☆

这本《希腊漫话》啊，真是让人爱不释手，读完之后，脑子里像是被希腊的神话传说和历史碎片填满了，有一种穿越时空的奇妙感觉。我特别喜欢作者描绘的那种氛围，不是那种枯燥的学术论述，而是娓娓道来，像是在跟一位老朋友聊天，诉说着那些古老的故事。比如，他对奥林匹斯众神的描写，就一点也不呆板，而是充满了人情味。他没有把他们塑造成高高在上、遥不可及的神祇，而是赋予了他们各种各样的情感，他们的爱恨情仇，他们的嫉妒与猜忌，他们的骄傲与脆弱，都和凡人别无二致。这让我觉得，即使是神，也逃不过命运的捉弄，也需要面对内心的挣扎。

评分☆☆☆☆☆

我经常在睡前阅读《希腊漫话》，它就像是我每天的一剂精神“安眠药”，却又不会让我变得昏昏欲睡，反而会激发我的思考。作者在探讨古希腊神话和宗教信仰时，没有回避其背后可能存在的矛盾和困惑，而是以一种开放的态度，引导读者去思考这些古老信仰的演变和影响。我尤其被书中关于命运观的讨论所吸引，古希腊人对于命运的敬畏和无奈，以及他们试图通过祭祀和占卜来影响命运的努力，都让我产生了深深的共鸣。

评分☆☆☆☆☆

这本书最大的优点，在我看来，在于它能够将复杂、庞大的历史信息，以一种轻松、有趣的方式呈现给读者。我之前尝试阅读过一些关于古希腊历史的专业书籍，常常因为晦涩的语言和大量的术语而望而却步。但是《希腊漫话》完全没有这个问题，作者的笔触非常细腻，仿佛在为你精心烹饪一道佳肴，让你在品尝美味的同时，也感受到了食材的丰富和层次。特别是关于特洛伊战争的章节，作者并没有简单地复述荷马史诗，而是加入了许多历史学家的考证和推测，让这段传奇故事变得更加立体和可信。

评分☆☆☆☆☆

若干年前希腊人跑到大夏、大月氏居住，为那些本地人雕刻了许多佛像，即所谓犍陀罗（Gandhara）式的雕刻。这一种艺术精神又分两路传到我国：第一路从大月氏经过乌孙，越过葱岭来到我国；第二路南下到印度，成为希腊印度艺术，又回到葱岭来到我国。我国最古的千佛洞要数敦煌的莫高窟，那是前秦时代开凿的，那里面的佛像便是犍陀罗式的雕刻。此外，大同的云冈，洛阳的龙门，宝山的大留圣窟，北响堂的刻经洞、释迦洞、大佛洞，南响堂的华严洞、般若洞，太原的天龙山等处的石刻多多少少都表现这种艺术精神。

评分☆☆☆☆☆

就凭这本书带我入坑的功劳，我也得给它五颗星以兹纪念。

评分☆☆☆☆☆

希腊兴于内乱毁于外战 我们确实毁于内乱兴于外战 不得不说 这两个古国有些奇妙

评分☆☆☆☆☆

因为是罗念生写的所以买了这本书，上编大多是作者对希腊的随笔日记，下编则是对希腊文学的一些评述

评分☆☆☆☆☆

因为是罗念生写的所以买了这本书，上编大多是作者对希腊的随笔日记，下编则是对希腊文学的一些评述