The Presocratic Philosophers pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Beginning with a long and extensively rewritten introduction surveying the predecessors of the Presocratics, this book traces the intellectual revolution initiated by Thales in the sixth century B.C. to its culmination in the metaphysics of Parmenides and the complex physical theories of Anaxagoras and the Atomists in the fifth century it is based on a selection of some six hundred texts, in Greek and a close English translation which in this edition is given more prominence. These provide the basis for a detailed critical study of the principal individual thinkers of the time. Besides serving as an essential text for undergraduate and graduate courses in Greek philosophy and in the history of science, this book will appeal to a wide range of readers with interests in philosophy, theology, the history of ideas and of the ancient world, and indeed to anyone who wants an authoritative account of the Presocratics.
作者简介
杰弗里•斯蒂芬•基尔克（Geoffrey Stephen Kirk），生于1921年12月3日，卒于2003年3月10日，英国著名古典学者，从1974起担任剑桥大学第35任皇家古希腊讲座教授（Regius Professor of Greek），直到1982年退休为止。著有《赫拉克利特：宇宙论残篇》（Heraclitus: the cosmic fragments）（1954），《前苏格拉底哲学家》（合著）（1957）等著作，并是6卷本《伊利亚特》注释本的总编（1985-1993）。
约翰•厄尔•拉文（John Earle Rave），生于1914年12月14日，卒于1980年3月5日，英国著名古典学者，曾经担任剑桥大学皇家神学教授（Regius Professor of Divinity）。著有《毕达戈拉斯学派和埃利亚学派》（Pythagoreans and Eleatics）（1948），《前苏格拉底哲学家》（合著）（1957），《形成中的柏拉图的思想》（Plato’s Thought in the Making）（1965）等著作。
马尔科姆•斯科菲尔德（Malcolm Schofield），现任剑桥大学古代哲学教授，著有《阿那克萨戈拉研究》（An Essay on Anaxagoras）（1980），《前苏格拉底哲学家》（第二版合著）（1983）等著作。
聂敏里，现任中国人民大学哲学院教授，主要从事古希腊哲学的教学和研究，著有《20世纪亚里士多德研究文选》（2010），《存在与实体——亚里士多德〈形而上学〉Ζ卷研究（Ζ 1-9）》（2011）。
目录信息
读后感
[宇宙生成论] 最初的、质朴的-倒立的碗；空气&以太；河流。 俄刻阿诺斯okeanos-众水之源，泰祖河。万物是流动变化的后代。 俄尔普斯-时间是宇宙生成论的首要角色。万物开端于黑夜。 赫西俄德-宇宙生成首要阶段是大地和天空的分离。 趋向哲学-muthos(mythos)的虚构描述到logus转...
评分[宇宙生成论] 最初的、质朴的-倒立的碗；空气&以太；河流。 俄刻阿诺斯okeanos-众水之源，泰祖河。万物是流动变化的后代。 俄尔普斯-时间是宇宙生成论的首要角色。万物开端于黑夜。 赫西俄德-宇宙生成首要阶段是大地和天空的分离。 趋向哲学-muthos(mythos)的虚构描述到logus转...
评分[宇宙生成论] 最初的、质朴的-倒立的碗；空气&以太；河流。 俄刻阿诺斯okeanos-众水之源，泰祖河。万物是流动变化的后代。 俄尔普斯-时间是宇宙生成论的首要角色。万物开端于黑夜。 赫西俄德-宇宙生成首要阶段是大地和天空的分离。 趋向哲学-muthos(mythos)的虚构描述到logus转...
评分[宇宙生成论] 最初的、质朴的-倒立的碗；空气&以太；河流。 俄刻阿诺斯okeanos-众水之源，泰祖河。万物是流动变化的后代。 俄尔普斯-时间是宇宙生成论的首要角色。万物开端于黑夜。 赫西俄德-宇宙生成首要阶段是大地和天空的分离。 趋向哲学-muthos(mythos)的虚构描述到logus转...
评分[宇宙生成论] 最初的、质朴的-倒立的碗；空气&以太；河流。 俄刻阿诺斯okeanos-众水之源，泰祖河。万物是流动变化的后代。 俄尔普斯-时间是宇宙生成论的首要角色。万物开端于黑夜。 赫西俄德-宇宙生成首要阶段是大地和天空的分离。 趋向哲学-muthos(mythos)的虚构描述到logus转...
用户评价
坦白说，《前苏格拉底哲学家》这本书的阅读体验，对我而言，是一种智力上的“探险”。它不是那种轻松愉快的消遣读物，而是一本需要你投入思考、需要你不断提问的书。书中涉及的那些古希腊早期哲学家，比如毕达哥拉斯和他的学派，恩培多克勒，阿那克萨戈拉，原子论者德谟克利特等等，他们提出的观点，很多都极具前瞻性，甚至在今天看来，依然能够引发深刻的讨论。我尤其对原子论者的想法感到惊叹。他们提出的“原子”（atomos）和“虚空”（kenon）的概念，虽然与我们现代物理学中的原子概念不尽相同，但其核心思想——即世界是由不可分割的基本粒子组成的，并且这些粒子在虚空中运动——却如此接近我们今天对物质世界的理解。这让我不禁思考，几千年前的人们，是如何通过纯粹的思辨，达到如此接近科学真理的结论的？书中的论述，并非总是循序渐进，有时你会发现不同思想家之间的观点存在着激烈的冲突和辩驳，比如关于“一”与“多”的争论，关于“运动”与“静止”的辩论。这种思想的交锋，恰恰展现了哲学思想的活力和发展过程。作者在处理这些复杂的思想时，并没有回避它们之间的矛盾，反而深入剖析，帮助读者理解这些早期思想家是如何一步步地挑战和拓展人类的认知边界的。
评分《前苏格拉底哲学家》这本书，对我而言，是一次意义非凡的“思想考古”。它不是一本轻松的读物，更像是一本需要细细品味、反复揣摩的“珍宝”。书中收录的那些早期希腊哲学家的思想，虽然以零散的片段形式流传下来，却蕴含着令人震撼的智慧。我尤其被爱奥尼亚自然哲学家们对“本原”的追寻所吸引，比如泰勒斯的水，阿那克西曼德的无定形物，阿那克西美尼的空气。这些看似简单的答案，却标志着人类开始试图用自然主义而非神话的方式来解释世界。而赫拉克利特那关于“火”和“变化”的理论，以及他关于“逻各斯”的思想，充满了深刻的辩证思考，让我看到了宇宙的动态性和内在的统一性。与之形成鲜明对比的是巴门尼德，他通过严密的逻辑论证，坚信“存在”是唯一的、不变的，而“变化”则是虚幻的。这种思想的碰撞，正是哲学发展的动力所在。阅读这本书，我时常会感受到一种“隔靴搔痒”的感觉，因为很多思想的细节已经不可考，但正是这种“不确定性”，反而激发了我更深入的探究欲望，让我去尝试理解那些古老智慧的精髓。
评分《前苏格拉底哲学家》这本书，给我最直观的感受是，它揭示了西方思想史上一段“童年”般但又无比重要的时期。在接触这本书之前，我总以为哲学是从苏格拉底那里才真正开始严肃地拷问人类自身，而这本书则把我的视野拉回了更早的源头。那些被誉为“最早的哲学家”——泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼，他们对“本原”的追寻，用一种朴素的自然主义取代了神话的解释，这无疑是理性主义精神的伟大开端。他们对宇宙万物的构成和起源的思考，尽管看起来简单，但其背后的逻辑和探究精神，却为后来的哲学发展奠定了基础。我尤其被书中对赫拉克利特“万物皆流”和“火”作为本原的论述所吸引，这是一种充满动态和变化的哲学观。与之相对，巴门尼德对“存在”的绝对确定性和“变化”的虚幻性的论证，则展现了另一条截然不同的哲学路径。阅读这些早期哲学家残篇断简，需要极大的耐心和解读能力，因为很多时候我们只能从后人的转述中得知他们的思想。但正是这种“碎片化”的阅读，反而激发了我更大的思考兴趣，让我去尝试拼凑出这些古老智慧的全貌。
评分《前苏格拉底哲学家》这本书，给我的感觉就像是在一个古老的宝库中寻宝。你翻开它，不是看到金光闪闪的珠宝，而是那些经过岁月洗礼、略显斑驳但依旧散发着独特光芒的器物。这些“器物”，就是那些被收录在书中的早期哲学家的残篇断简。我知道，要完全理解他们的思想，需要付出大量的努力，因为流传下来的文献非常零散，很多时候我们只能通过柏拉图、亚里士多德等后人的引用和评论来窥探一二。但正是这种“窥探”，反而增添了一种神秘感和挑战性。我特别欣赏作者在整理和解读这些碎片时所展现出的细致和严谨。他们不仅仅是简单地罗列原文，而是深入分析每个词汇的含义，追溯其思想的源头，并将其置于当时的历史和文化背景之下进行解读。阅读过程中，我脑海中不断浮现出各种画面：赫拉克利特在街头行走，嘟囔着关于“变化”和“火”的格言；巴门尼德在沉思，试图证明“存在”是唯一且永恒的。这些思想家的论证，有时是如此直接和具有颠覆性，例如巴门尼德对“变化”的否定，这与我们日常的直观感受截然不同，但其逻辑的力量却不容忽视。这本书让我深刻体会到，哲学探究的起点，往往是对最基本、最常识性的东西提出质疑。他们敢于挑战既定的观念，用理性的眼睛去审视世界，这种勇气和智慧，是任何时代都值得学习的。
评分拿起《前苏格拉底哲学家》这本书，我感觉自己仿佛踏上了一段穿越时空的旅程，去探寻西方哲学最古老的根基。在接触这本书之前，我对“前苏格拉底”的印象，仅仅是历史课本上寥寥数语的提及。但这本书让我看到了这些早期思想家们各自独特的魅力和深邃的思想。我被泰勒斯将“水”作为万物的本原的朴素唯物主义所吸引，也对阿那克西曼德的“无定形物”概念所引发的对抽象本原的思考感到惊叹。赫拉克利特关于“火”和“变化”的哲学，更是充满了动感和辩证的智慧，他那句“人不能两次踏进同一条河流”至今仍引人深思。与之相对，巴门尼德对“存在”的绝对论证，则是一种纯粹的理性主义的典范，他通过严密的逻辑推导，构建了一个静态的、不变的世界。阅读这些残篇断简，需要一种耐心和对古代思想的理解能力，但正是这种挑战，让我更加深入地体会到早期哲学家们的思考方式和他们所面临的困境。这本书让我看到了哲学最纯粹的求知欲，以及人类理性最 the earliest 的闪光。
评分当我拿起《前苏格拉底哲学家》这本书时，我带着一种探索未知的好奇心。那些被冠以“前苏格拉底”之名的思想家，在我脑海中是模糊的轮廓，是哲学史长河中被后来的“巨星”们所遮蔽的星辰。然而，这本书让我看到了这些“星辰”独特的光芒。书中对早期智者的介绍，比如爱奥尼亚的自然哲学家，他们试图用自然而非神话的方式解释世界，这种跨越式的思维转变，是西方哲学史上一个至关重要的节点。泰勒斯关于“水”的本原，阿那克西曼德的“无定形物”，以及阿那克西美尼的“空气”，这些都是对宇宙秩序最初的理性探索。我尤其被赫拉克利特的“火”和“变化”理论所吸引。那种“一切皆流”的观点，以及“矛盾统一”的思想，虽然难以捉摸，却充满了深刻的洞察力。与此相对，巴门尼德对“存在”的坚守，以及对“变化”的否定，构成了哲学史上关于本体论的早期重要论辩。阅读过程中，我时常会停下来，反复咀嚼那些简洁却充满力量的语句，试图理解这些思想家是如何在那个时代，仅仅依靠理性思考，就触及到如此根本性的问题。这本书让我看到了哲学思考的起点，那种对世界充满疑问，并试图用逻辑去寻找答案的勇气。
评分初次接触《前苏格拉底哲学家》这本书，我抱着一种“追根溯源”的心态。在学习哲学时，我们常常听到关于柏拉图、亚里士多德，甚至更早期的苏格拉底。但“前苏格拉底”这个词，总给人一种模糊而遥远的感觉。这本书就像一幅地图，指引我来到了哲学思想的黎明。它详细介绍了那些在苏格拉底之前，就已经开始用理性来解释世界的思想家们。我惊讶于泰勒斯将“水”视为万物的本原，这种基于观察的朴素唯物主义。阿那克西曼德的“无定形物”概念，则更加抽象和具有普遍性。而赫拉克利特的“火”和“变化”，则充满了辩证的张力，让人感受到宇宙的生生不息。与此相对，巴门尼德对“存在”的论述，则是一种纯粹的理性主义，他试图通过逻辑来证明“存在”是唯一的、不变的。阅读过程中，我时常会陷入沉思，想象着这些古人是如何在没有现代科学工具的情况下，仅仅依靠自己的智慧，去探究世界最深层的奥秘。这本书不仅仅是知识的传授，更是一种对人类求知精神的致敬，让我看到了哲学思考的起点，以及那些早期思想家为我们留下的宝贵遗产。
评分《前苏格拉底哲学家》这本书，在我看来，是一部关于“开端”的史诗。它讲述了人类理性从神话思维中挣脱出来，开始用逻辑和观察来探究世界的故事。书中对泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼等爱奥尼亚哲学家关于“本原”的论述，让我看到了他们对宇宙统一性的最初探索。他们不再满足于天马行空的解释，而是试图在自然界中寻找万物的终极根据。我特别被赫拉克利特的“逻各斯”（logos）和“变化”理论所吸引。他关于“火”的象征意义，以及“一切皆流”的观点，充满了一种动态的智慧。与此形成鲜明对比的是巴门尼德对“存在”的论证，他坚信“存在”是唯一的、永恒的，而“变化”是不真实的。这种对立的观点，恰恰展现了早期哲学思想的丰富性和复杂性。阅读这本书，就像是在一座古老的智慧殿堂中漫步，虽然很多地方因为年代久远而显得模糊不清，但那些闪耀的思想火花，依然能够点燃读者的思考。它让我深刻理解到，哲学并非一蹴而就，而是经过漫长而艰辛的探索，才逐渐走向成熟。
评分《前苏格拉底哲学家》这本书，在我阅读之前，就听闻其在哲学史研究中的重要地位。然而，真正翻开它，我才体会到其中的深邃与挑战。书中对于那些“前苏格拉底”思想家的呈现，远不止是简单的概念堆砌，而更像是一种对人类理性萌芽状态的细腻描摹。我被那些关于“本原”的朴素但深刻的探讨所吸引，比如泰勒斯将“水”视为万物的本原，阿那克西曼德提出“无定形物”（apeiron），阿那克西美尼则认为是“空气”。这些看似简单的答案，背后却蕴含着他们对于宇宙统一性的思考。更让我着迷的是赫拉克利特那句著名的“人不能两次踏进同一条河流”，这句话所蕴含的关于“变化”的深刻哲理，以及他关于“火”作为宇宙动力和结构的象征。这与巴门尼德关于“存在”不变的论断形成了鲜明的对比，构成了早期哲学中“一”与“多”、“变化”与“永恒”等核心命题的雏形。书中对这些思想的梳理和阐释，并不总是清晰明了，因为我们接触到的都是零散的片段，需要读者具备一定的想象力和对逻辑的敏感度。但正是这种“不完美”，反而促使我更加主动地去思考，去连接那些看似孤立的论点，去构建一个属于自己的理解框架。
评分这本书的标题《前苏格拉底哲学家》立刻激起了我对那个思想萌芽时期的强烈好奇心。在接触到这本书之前，我脑海中的哲学史往往是从苏格拉底开始，他那标志性的苏格拉底方法、他对德行的执着，以及他的殉道故事，构成了我理解西方哲学基石的起点。然而，《前苏格拉底哲学家》则像一把钥匙，为我打开了一扇通往更遥远、更神秘思想宇宙的大门。书中对于那些“早期先行者”的介绍，比如泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼，以及赫拉克利特和巴门尼德，让我看到了人类理性最初的闪光。他们试图用非神话的方式解释世界的起源和本质，这种“从神话到逻各斯”的转变，其意义之深远，即便今天读来，依然令人震撼。我尤其着迷于他们对于“本原”（arche）的追寻。水、无定形物、空气……这些看似朴素的元素，却承载着他们对宇宙万物统一性和多样性的深刻思考。他们不再满足于神话的解释，而是开始运用观察、推理和逻辑，这无疑是西方理性精神的真正滥觞。阅读过程中，我时常会停下来，想象着在古希腊那个还不算太遥远的时代，这些智者们如何在广场上、在海边，用简洁而充满智慧的语言，探讨着关于存在、变化、物质最根本的问题。这本书让我意识到，哲学并非凭空出现，而是有一个漫长而艰辛的孕育过程。那些被后人称为“伟大”的哲学家，他们的思想，或多或少都受到了这些早期探索者的影响，甚至是对他们思想的批判与发展。这让我对哲学史的理解变得更加立体和饱满，也为我之后进一步深入研究哲学奠定了坚实的基础。
评分比较详尽的一本哲学史，尽管实质性的内容并不多。
评分mythos and logos
评分mythos and logos
评分Ina Goy 2016 Summer
评分比较详尽的一本哲学史，尽管实质性的内容并不多。
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