编辑推荐：《诗学》原名《论诗的》，意好《论诗的艺术》，应译为《论诗艺术》。亚理斯多德根据人类活动的区别，把科学划分为三类：第一类为理论性科学性，包括数学、物理学、形而上学等；第二类为实践性科学，包括政治学、伦理学等；第三类为创造性科学，包括诗学和修辞学。《诗学》是亚理斯多德的美学著作，是欧洲美学史上第一篇最重要的文献，并且是马克思主义美学产生以前主要美学概念的根据。《诗学》现存二十六章，主要讨论悲
具体描述
读后感
【写在前面】 想要感叹的是，我在《理想国》的阅读期间对于诗的讨论并没有明确诗的定义，在模糊的时候，我比较容易把对现代的诗和诗人的身份理解和内容预判放回《理想国》中形成鸡同鸭讲的局面。但实际上阅读《诗学》之后，尽管亚里士多德并没有标重点地，用“诗是xxx”的结构...
评分其实是一本剧作理论书籍，大量引用了《伊利亚特》跟《奥德赛》以及索福克勒斯跟欧里皮德斯的剧作。萨福跟赫西奥德的作品也有部分引用...映像最深刻的是情节的阐释，即：突转——发现——突转——发现...呵呵（居然说我的评论太短了......................................
评分可以在本书中看到当代西方很多理论的源头：1、悲剧的定义：目前看来亚理斯多德对于悲剧的定义沿用至今：对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿，它的媒介是经过装饰的语言，以不同的形式分别被用于剧的不同部分，他的摹仿方式是借助人物的行动，而不是叙述，通过引发怜悯和...
评分《诗学》也是一部作者去世后，被发现并火了几个世纪的著作。单看名字，就知道是有关诗的一部理论型著作。不过，这里的诗，最多指的是“史诗”，或者戏剧。我看的时候，发现很多东西可以运用到文学其他文体创作，比如说小说，现代诗歌..因为早期的诗，叙事诗，一些口头吟诵...
评分囫囵看了一遍。本书的意义在当时，不在当下，它本身的存在意义＞如今的启发意义。 一、老师与真理 吾爱吾师，吾更爱真理。 亚里士多德的很多观点与柏拉图南辕北辙，本书也是如此。 对于诗人，柏拉图多次提出应该将他们逐出城邦。理由有三： 一是摹仿。诗人的创作，是对现实的摹...
用户评价
看亞里士多德如何構建一個新的學科。薄薄的一本小書，卻囊括了幾乎所有重要的西學理論。真乃神人。
评分其实我想说那样的逻辑我不懂
评分亚里士多德对史诗、悲剧的考量以道德/社会作用为前提，他站在净化的意义基点上为文本的情节、文词、急转构筑了范式。但随着亚里士多德被捧上圣坛，他对时人作品的摘选、评述也定向地塑造了文学史，这让人无比悼念那些被他的美学剪刀裁下的金枝玉叶。
评分虽然亚里士多德的这本小册子内容太少，但罗先生的翻译还是非常不错的~
评分图书馆只找到了这个版本还是不错的，注解特别多，都能看明白，后面关于史诗的部分没怎么看，先生的译后记非常有用
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