Book of Exodus (Old Testament Library) pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Westminster John Knox Press

作者:Brevard S. Childs

出品人:

页数:688

译者:

出版时间:2004-12-30

价格:USD 49.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780664229689

丛书系列:

图书标签:

Exodus
Old Testament
Biblical Studies
Hebrew Bible
Moses
Red Sea
Ten Commandments
Covenant
Law
Ancient Israel

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具体描述

Taking a pioneering approach to commentary writing, Brevard Childs gives an entirely original treatment to the book of Exodus. Apart from the philological notes and translation, this commentary includes a form-critical section, looking at the growth of the tradition in its previous stages; a consideration of the meaning of the text in its present form; and a consideration of its meaning in its total Old Testament context. The Old Testament Library provides fresh and authoritative treatments of important aspects of Old Testament study through commentaries and general surveys. The contributors are scholars of international standing.

摩西五经的宏伟序章：创世、盟约与人类精神的开端《创世记与利未记：人类起源、神圣律法与选民的建立》本书精选了《摩西五经》中两部奠基性巨著——《创世记》（Genesis）和《利未记》（Leviticus）的完整文本，并辅以深入的历史、文本和神学分析。它旨在带领读者穿越人类文明的黎明，直抵亚伯拉罕时代的神圣呼召，并深入了解以色列民族如何在西奈山下接受其独一无二的社会与宗教准则。第一部分：《创世记》——万物的开端与族长的足迹《创世记》作为整个希伯来圣经（塔纳赫）乃至基督教《旧约》的首卷，其重要性不言而喻。它不仅仅是一个古代神话集，而是提供了宇宙论、人类学和民族起源的根本性叙事框架。本书的《创世记》部分，着重展现了以下几个核心主题：一、宇宙的起源与人类的堕落（第1章至第11章）：文本伊始，我们面对的是“太初有道”的庄严宣告——上帝（Elohim）以其无上的能力和秩序创造了天地万物。对六日创造的详尽描述，不仅是关于物理世界的构建，更是关于意义和目的的赋予。人类被置于伊甸园的中心，享有自由意志，却最终因悖逆而失去了神圣的庇护。我们细致审视了该隐与亚伯的献祭悲剧，它揭示了人类历史中暴力与嫉妒的根源。随后的洪水叙事，诺亚的方舟，不仅仅是关于毁灭，更是关于恩典的延续。在审判之后，上帝与诺亚立下了彩虹之约，这是一个普世性的承诺，保证了自然秩序的稳定，为后续的民族发展提供了地理和时间的舞台。族谱的延续最终导向巴别塔的事件。此段落深刻地探讨了人类集体傲慢的局限性，以及语言和文化分散的必然性，为上帝选择一个特定民族来承载救赎计划的必要性埋下了伏笔。二、族长时代：应许、信靠与流亡（第12章至第50章）：从第十二章开始，《创世记》的焦点从全人类转向了一个特定的家庭——亚伯拉罕（原名亚伯兰）的家族。这是本书的重心所在，被称为“族长时代”。亚伯拉罕的呼召与盟约：上帝对亚伯拉罕的呼召是“你要离开你的本地、本族、本父家，往我所要指示你的地去。”（创12:1）。本书详尽重述了上帝与亚伯拉罕立下的三个核心应许：土地（迦南）、后裔（成为大国）和福泽（万国必因你得福）。我们着重分析了亚伯拉罕在基列、示剑、别是巴等地漂泊时的信心考验，特别是围绕着割礼的订立，这一永恒的记号如何标志着选民身份的建立。以撒和以实玛利的故事，展示了应许传承的复杂性与筛选。雅各与以扫的冲突与转化：雅各的故事是关于欺诈与救赎的生动写照。从抢夺长子名分到在哈兰的寄居，雅各的一生充满了对祝福的渴望和对欺骗的依赖。雅各在毗努伊勒与天使摔跤，并更名为“以色列”（与神较力的人），这一关键事件标志着个人在属灵争战中获得了新的身份和尊严。他十二个儿子的故事，为未来以色列十二支派的形成奠定了基础。约瑟的戏剧性人生：约瑟的事迹占据了《创世记》后半部分的显著篇幅。他从一个受嫉妒的兄弟，沦为埃及的奴隶，再到身陷囹圄，最终登上宰相之位，其经历是一部关于主权、宽恕与预备的史诗。约瑟的智慧不仅拯救了埃及，更在饥荒时期保护了亚伯拉罕的后裔，确保了他们在埃及土地上得以存活和繁衍，为后来摩西时代的“出埃及”奠定了人口基础。《创世记》的结束，是雅各全家迁移至埃及的场景，一个民族在异乡的建立，为后续在奴役中成长和最终的解放埋下了张力。 --- 第二部分：《利未记》——圣洁的蓝图与崇拜的实践如果说《创世记》确立了谁是上帝的子民，那么《利未记》则回答了“上帝的子民如何与圣洁的上帝同住”这一至关重要的问题。本书的《利未记》部分，是对以色列宗教生活、社会伦理和祭祀体系的详尽阐述，它构筑了一个精密的圣洁框架。一、献祭的条例（第1章至第7章）：《利未记》开篇即详细描绘了五种主要的献祭形式：燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭。燔祭 (Olah)：完全献给上帝，象征完全的奉献和委身。素祭 (Minchah)：谷物献祭，表达对上帝供应的感恩。平安祭 (Zebach Shelamim)：旨在庆祝与上帝和会众之间的和谐关系。赎罪祭 (Chatat) 与赎愆祭 (Asham)：专门处理无意或有意的罪过，强调了罪的严重性和洁净的必要性。我们通过对这些仪式的细致解读，揭示了古代近东世界中独一无二的献祭体系，它清晰地划分了圣洁与不洁、罪与赦免之间的界限。二、祭司的设立与职责（第8章至第10章）：亚伦及其子孙被选立为祭司，承担着作为上帝与人之间中介的重任。本书详细记录了祭司的就职典礼，这象征着上帝对一个特定群体的神圣委派。第十章记载了拿答和亚比户因献上“不洁的火”而被击杀的事件，这是一个极其严厉的教训，强调了在侍奉上帝时，必须严格遵守上帝的既定方式，不可擅自更改。三、洁净与不洁的律法（第11章至第16章）：这部分内容构成了古代以色列生活规范的核心。律法对可食用的动物（洁净与不洁的食物）进行了严格区分，这不仅是卫生上的规定，更是身份的界定——以色列人必须在饮食上与周围的异教民族有所区别。此外，还涵盖了生育、疾病（如麻风病）带来的身体洁净问题，以及处理污秽的仪式。这表明，圣洁不仅关乎祭坛，也渗透到日常生活的方方面面。四、大赎罪日（Yom Kippur）（第16章）：《利未记》中最具象征意义的章节，描述了每年一次，由大祭司进入至圣所为全体会众赎罪的仪式。公山羊献祭与“为上帝预备的”那只将罪孽带入旷野的“替罪羊”（Azazel）的故事，是理解以色列赎罪观念的基石。它预示着上帝愿意通过特定的仪式，暂时性地覆盖其子民的罪孽。五、圣洁的呼召（第17章至第27章）：最后几章将焦点从仪式转移到社会和个人伦理。著名的“爱邻如己”（利19:18）的诫命被置于一系列复杂的社会法规之中，包括公平贸易、尊重父母、保护寄居者等。这部分强调了伦理的圣洁，即选民的公义行为必须与其献祭的敬虔相匹配。本书的最后部分还包括了节期条例（如逾越节、住棚节的设立）和关于“安息年”及“禧年”的规定，这些时间性的律法旨在确保土地和民众的公平与安息，体现了神圣律法对社会结构的深刻影响。总结通过对《创世记》宏大叙事与《利未记》精微律法的整合呈现，本书为读者提供了一幅完整的图景：人类的起源、上帝的恩典拣选、族长们在应许中的信靠挣扎，以及一个新兴民族如何在上帝的律法下，学习如何过一种分别为圣的生活，为未来的救赎历史做好准备。这些文本构成了西方伦理、法律和宗教思想的不可动摇的基石。