愛欲與共同體 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  愛欲  黃濤  哲學  現代性  法哲學  政治學  霍布斯   

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黃濤認為，在繁冗分析的背後，李猛的《自然社會》展示瞭一條自然社會的綫索，一個有關孤獨者生活的綫索。霍布斯筆下的自然人最終無法走齣自然狀態，洛剋指齣的革命危險其實早已蘊含在霍布斯的人為國傢中。革命的危險無法消除，不是因為無法設計齣完善的建國契約，而是在於孤獨的自然人的激情生活。現代政治仍然需要進入到自然人的愛欲生活中探查一番。《自然社會》最失敗的地方，便是放棄瞭對孤獨者愛欲的分析，而進入到一個規範分析的世界。規範分析取代瞭愛欲分析，這是《自然社會》在邏輯演進的過程中的根本缺陷，也是導緻瞭我們無法從導論進入到正文部分的最深刻原因。《自然社會》並沒有比較造成他們兩度離開的不滿，但是，有關愛欲的常識卻告訴我們，唯有一個對周遭一切充滿怨恨的人，纔一而再再而三地不滿於他所處的生活現實。

仍舊讀不明白

黃老師的簽名本！似乎繼續瞭戲劇審美共同體的思路——從情感發掘共同體的基礎與結構。霍布斯認為，就人性內部，對於恐懼的激情（內部約束）産生瞭自然權利與義務；就自然法建構，各種激情産生瞭自然狀態，恐懼的介入誘使利維坦的産生（功能作為教育與存在秩序）；洛剋的自然狀態中人對人失去瞭愛心與同情，自然狀態是不缺目的隻缺手段的，預設瞭洛剋的政府觀；盧梭的情感基礎是無對象的憐憫，作為生命動力而存在，想象齣瞭共同感。感謝黃老師，無論是本書還是在生活中，他都讓我體驗到瞭純粹思想的快樂。

我要給黃老師打call，黃老師這本書裏很好的發現霍布斯對於共同體構建的來源的恐懼的討論，然而施特勞斯也好，劉小楓也好，施派被汙化為一切自詡高貴優越感爆棚的迂腐之人，實際上不是這樣，黃老師和黃老師講他和劉小楓老師身上的事情，怎麼樣在研究生時期把文章發給劉小楓老師，怎麼樣郵件得到他的指導和推薦，又怎麼樣帶領我們閱讀，這種氣度和思想的開闊根本不是機械學術製造機器可以相比的，對於知識的熱愛和人類高貴的歌頌，你說他愚昧，怎能不是衝嚮風車的堂吉訶德和到死不滿足的浮士德博士呢

黃老師的簽名本！似乎繼續瞭戲劇審美共同體的思路——從情感發掘共同體的基礎與結構。霍布斯認為，就人性內部，對於恐懼的激情（內部約束）産生瞭自然權利與義務；就自然法建構，各種激情産生瞭自然狀態，恐懼的介入誘使利維坦的産生（功能作為教育與存在秩序）；洛剋的自然狀態中人對人失去瞭愛心與同情，自然狀態是不缺目的隻缺手段的，預設瞭洛剋的政府觀；盧梭的情感基礎是無對象的憐憫，作為生命動力而存在，想象齣瞭共同感。感謝黃老師，無論是本書還是在生活中，他都讓我體驗到瞭純粹思想的快樂。