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王明珂作者

世纪文景/上海人民出版社

世纪文景

译者

2018-6-30 出版日期

352 页数

59.80元价格

精装

王明珂作品集丛书系列

9787208150683 图书编码

游牧者的抉择在线电子书图书标签: 人类学历史王明珂民族史历史学边疆中国历史秦汉史

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发表于2024-05-21

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游牧者的抉择在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

先横后纵，沉稳精准地全方位绘制了游牧民族生活全貌，仅是浅读几段就大开眼界略知其所以然。后面纵向讲各民族因为个人兴趣读起来较为艰涩。因为读史对北亚史的空白产生好奇读到此书，虽然并非我本来想看的时期，但依然收获颇丰。

评分☆☆☆☆☆

只有学会如何“吃利息”（乳），并尽量避免“吃本金”（肉），游牧经济才得以成立。一本学术书籍，竟读起似散文。

评分☆☆☆☆☆

二读。

评分☆☆☆☆☆

有点啰嗦，三个游牧民族的故事从完全相同的几个维度去剖析，学术上是合适的，阅读上是冗繁的。从资源，边界和移动性来解释游牧民族的社会结构有不少启发，配合着刚看完的《冬牧场》对游牧民族有了更全面的认识

评分☆☆☆☆☆

二读。

游牧者的抉择在线电子书著者简介

王明珂

著名历史人类学家，1952年出生于南台湾黄埔军校旁的眷村，台湾师范大学历史系硕士（1983），美国哈佛大学东亚系博士（1992），台湾“中研院”史语所所长，“中研院”第30届人文社会科学组院士。长期从事于结合华夏与华夏边缘，以及结合人类学田野与历史文献的中国民族研究，其多点、移动的田野考察遍及青藏高原东缘羌、藏、彝族地区。主要著作有《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》《反思史学与史学反思》，以及《寻羌》《父亲那场永不止息的战争》等田野杂记及随笔集。

游牧者的抉择在线电子书图书目录

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游牧者的抉择在线电子书图书描述

☆许倬云、王铭铭、罗丰、荣新江等倾情推荐一部跨越历史学和人类学的经典之作

☆蒙古高原的匈奴| 高原河谷的西羌| 森林草原的鲜卑与乌桓

☆探察三大游牧社会及其与汉帝国的互动重新理解族群及民族国家的发展轨迹

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以人类学的游牧社会研究成果及思考取径，结合历史学、文献学、地理学等所学科研究方法，王明珂教授对中国北方早期游牧社会——汉代的匈奴、西羌，以及鲜卑与乌桓——进行了考察。主要探究了三大游牧部落的环境生态、动物生态与饲养、经济活动、社会组织、游牧与定居人群关系等方面，以及在此基础上他们与汉帝国的交往互动。

游牧者们看似“自由”的抉择，乃是在一种生存境况下“不得已”的生存选择。族群的发展并不能以高低为论，而是一种基于环境、内部社会结构所呈现出来的状态。王明珂教授通过精细的史料梳理与辩证论述，希望以此形成对族群历史关系的新认知，重新理解族群及民族国家的发展轨迹。

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名家评论

王明珂洞察族群认同与共同体意识之间微妙的关系，在中国民族学田野报告的传统方式之外，开阔了报道与阐释双管齐下的方法学。这是一本跨越历史学、人类学和地理学的作品，很有价值。

——许倬云

我们这个时代学术中最重要之事，莫过于指出，以定居的乡土格局来形容中国社会是有问题的。“中国乡土定居性理论”抹杀了我们历史经验中的许多“另类元素”。本书为我们呈现了汉代中国北方游牧社会的诸种形态，使长期被我们视作“他者”的匈奴、西羌、东胡及其后裔，成为我们的自我认识的一个步骤。

——王铭铭

没有哪个古代帝国的周边，拥有像中国那样多的游牧民族；也没有哪种文字中留下像汉文一样对于游牧民族的丰富记载；然而当下游牧民族研究却是西方、俄国或日本学者的领地。当读完这部非凡拔俗的著作后，我们可以略感自豪地宣称，游牧世界的研究中终于增添了一份中国经验——从理论到微观。

——罗丰

作者既解构了旧史家的片面记载，又谨慎地对待前人的研究成果，以使自己不要走过头。作者基于多年来对游牧社会的亲身观察和体验，加之对中国历史文献、考古材料的熟悉，本书可以说是王明珂一部更加宏观的著作，是一部跨越历史学和人类学的经典之作。

——荣新江

尽管历史事件，或者所谓“史实”并非不重要，但这本书中的“反思性研究”，却无意针对“历史事件的重建与其因果关系的安排”本身，而是要将一系列相关历史事件之由以展开的根源，追溯到中原王朝的资源边界与游牧各人群的不同人类经济生态，以及二者之间的相互关系诸方面。正由于这样高远的立意，本书才会写得新见迭出，引人入胜。

——姚大力

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游牧者的抉择在线电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

现在去研究几个世纪之前的游牧民族，真的很不简单，历史资料与文献很繁杂，所以王明珂的工作是值得赞颂的！但书还是有一些问题，引用的书籍中对同一地区、同一民族的描写很不统一，甚至同一作者在不同章节里的名字也是混乱的，有些英文翻译前后不统一，甚至在同一页给出两种翻...

评分☆☆☆☆☆

王先生说过，本书算得上是他的另一部影响力更大的著作——《华夏边缘：历史记忆与族群认同》之姊妹篇。如果说后者聚焦于“华夏边缘”各族群与他者相异的自我认同，以此来理解“华夏”或“中国人”之内涵的话，前者则关注另一方——与“华夏”并存互动之北方游牧部族，从他们的...

评分☆☆☆☆☆

从游牧社会看国家起源辉格 2014年4月9日 http://headsalon.org/archives/5058.html 在现代世界，国家已成为笼罩一切、无可逃避的存在，然而，国家最初如何形成，在何种条件下形成，仍是个众说纷纭而鲜有定论的问题。通常，当我们想探索一种东西的起源时，容易想到的下手之...

评分☆☆☆☆☆

1、长城既是华夏文明与游牧文明的分界线，也是南北两个文明资源的掠夺线。华夏王朝借用长城维护南方资源，而北方游牧以战争。掠夺、贸易和和亲等方式不断试图充冲破资源的封锁线。 2、游牧者归根结底是一个不能自给自足的生产模式，必须有其他方式辅助，比如农业生产、贸易或者...

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