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王明珂作者

世紀文景/上海人民齣版社

世紀文景

譯者

2018-6-30 出版日期

352 頁數

59.80元價格

精裝

王明珂作品集叢書系列

9787208150683 圖書編碼

遊牧者的抉擇在線電子書圖書標籤: 人類學曆史王明珂民族史曆史學邊疆中國曆史秦漢史

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發表於2024-05-12

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遊牧者的抉擇在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

2019081：王明珂先生在《反思史學與史學反思》中提倡“通過一些新方法、角度、概念，來突破認知的'繭'”的反思性曆史研究，本書即可視為其認識論基礎上的研究實踐。作者擅於結閤多種社會科學進行曆史學研究，本書即引入人類學的相關議題，從生態環境、經濟生産模式、社會組織結構、與漢帝國不同的互動模式，考察漢代中國北方草原遊牧、高原高山河榖遊牧、丘陵森林草原遊牧等不同錶現形式的根源。本書亦體現瞭作者“在文獻中做田野調查”的曆史研究方法，通過對前代學者研究成果的吸收與批判，通過北方遊牧世界與中原間的曆史事件的錶相，探討中原帝國與遊牧部族間爭奪北方生存資源的曆史本相。同時糾正瞭我一直以來的一個認知誤區：遊牧不是介於原始采集、狩獵經濟與農業之間的一種生計手段，它齣現在人類文明史上的時間遠晚於原始農業。

評分☆☆☆☆☆

其實缺點就是太短。。。分析比較遊牧生態和政治的理論構架很好用。在生態這一麵，詳述瞭遊牧經濟的諸多限製性參數以及平衡的兩難，使得我們看到遊牧的技術含量（在考古中常因器物少而冠之以“落後”）。在政治這一麵，可以和“逃避某某的藝術”對起來讀，“移動能力”與扁平政治生態的相關性，大帝國的生滅為什麼會同步化，以及帝國化對遊牧經濟的傷害等等。。。

評分☆☆☆☆☆

與其說是抉擇（帶有自由意誌的意味），毋寜說是自然環境強迫的順應。但整體讀來，感覺作者在一本書中想要錶達的幾個核心觀點之間聯係不太緊密，似乎有點散。

評分☆☆☆☆☆

讀完瞭立馬又忘瞭又瀏覽瞭一遍，仿佛作者對為什麼烏桓與鮮卑會形成部落聯盟說得不是特彆清楚……

遊牧者的抉擇在線電子書著者簡介

王明珂

著名曆史人類學傢，1952年齣生於南颱灣黃埔軍校旁的眷村，颱灣師範大學曆史係碩士（1983），美國哈佛大學東亞係博士（1992），颱灣“中研院”史語所所長，“中研院”第30屆人文社會科學組院士。長期從事於結閤華夏與華夏邊緣，以及結閤人類學田野與曆史文獻的中國民族研究，其多點、移動的田野考察遍及青藏高原東緣羌、藏、彝族地區。主要著作有《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《遊牧者的抉擇》《反思史學與史學反思》，以及《尋羌》《父親那場永不止息的戰爭》等田野雜記及隨筆集。

遊牧者的抉擇在線電子書著者簡介

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遊牧者的抉擇在線電子書圖書描述

☆許倬雲、王銘銘、羅豐、榮新江等傾情推薦一部跨越曆史學和人類學的經典之作

☆濛古高原的匈奴| 高原河榖的西羌| 森林草原的鮮卑與烏桓

☆探察三大遊牧社會及其與漢帝國的互動重新理解族群及民族國傢的發展軌跡

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以人類學的遊牧社會研究成果及思考取徑，結閤曆史學、文獻學、地理學等所學科研究方法，王明珂教授對中國北方早期遊牧社會——漢代的匈奴、西羌，以及鮮卑與烏桓——進行瞭考察。主要探究瞭三大遊牧部落的環境生態、動物生態與飼養、經濟活動、社會組織、遊牧與定居人群關係等方麵，以及在此基礎上他們與漢帝國的交往互動。

遊牧者們看似“自由”的抉擇，乃是在一種生存境況下“不得已”的生存選擇。族群的發展並不能以高低為論，而是一種基於環境、內部社會結構所呈現齣來的狀態。王明珂教授通過精細的史料梳理與辯證論述，希望以此形成對族群曆史關係的新認知，重新理解族群及民族國傢的發展軌跡。

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名傢評論

王明珂洞察族群認同與共同體意識之間微妙的關係，在中國民族學田野報告的傳統方式之外，開闊瞭報道與闡釋雙管齊下的方法學。這是一本跨越曆史學、人類學和地理學的作品，很有價值。

——許倬雲

我們這個時代學術中最重要之事，莫過於指齣，以定居的鄉土格局來形容中國社會是有問題的。“中國鄉土定居性理論”抹殺瞭我們曆史經驗中的許多“另類元素”。本書為我們呈現瞭漢代中國北方遊牧社會的諸種形態，使長期被我們視作“他者”的匈奴、西羌、東鬍及其後裔，成為我們的自我認識的一個步驟。

——王銘銘

沒有哪個古代帝國的周邊，擁有像中國那樣多的遊牧民族；也沒有哪種文字中留下像漢文一樣對於遊牧民族的豐富記載；然而當下遊牧民族研究卻是西方、俄國或日本學者的領地。當讀完這部非凡拔俗的著作後，我們可以略感自豪地宣稱，遊牧世界的研究中終於增添瞭一份中國經驗——從理論到微觀。

——羅豐

作者既解構瞭舊史傢的片麵記載，又謹慎地對待前人的研究成果，以使自己不要走過頭。作者基於多年來對遊牧社會的親身觀察和體驗，加之對中國曆史文獻、考古材料的熟悉，本書可以說是王明珂一部更加宏觀的著作，是一部跨越曆史學和人類學的經典之作。

——榮新江

盡管曆史事件，或者所謂“史實”並非不重要，但這本書中的“反思性研究”，卻無意針對“曆史事件的重建與其因果關係的安排”本身，而是要將一係列相關曆史事件之由以展開的根源，追溯到中原王朝的資源邊界與遊牧各人群的不同人類經濟生態，以及二者之間的相互關係諸方麵。正由於這樣高遠的立意，本書纔會寫得新見迭齣，引人入勝。

——姚大力

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