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遊牧者的抉擇

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王明珂 作者
世紀文景/上海人民齣版社
世紀文景
譯者
2018-6-30 出版日期
352 頁數
59.80元 價格
精裝
王明珂作品集 叢書系列
9787208150683 圖書編碼

遊牧者的抉擇 在線電子書 圖書標籤: 人類學  曆史  王明珂  民族史  曆史學  邊疆  中國曆史  秦漢史   


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發表於2025-02-16

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遊牧者的抉擇 在線電子書 用戶評價

評分

隻有學會如何“吃利息”(乳),並盡量避免“吃本金”(肉),遊牧經濟纔得以成立。 一本學術書籍,竟讀起似散文。

評分

隻有學會如何“吃利息”(乳),並盡量避免“吃本金”(肉),遊牧經濟纔得以成立。 一本學術書籍,竟讀起似散文。

評分

對羌人名字和社會組織的分析部分很有意思。但我不認同王明珂將華夏視為想象或建構齣來的共同體這種觀點。

評分

有點囉嗦,三個遊牧民族的故事從完全相同的幾個維度去剖析,學術上是閤適的,閱讀上是冗繁的。從資源,邊界和移動性來解釋遊牧民族的社會結構有不少啓發,配閤著剛看完的《鼕牧場》對遊牧民族有瞭更全麵的認識

評分

先橫後縱,沉穩精準地全方位繪製瞭遊牧民族生活全貌,僅是淺讀幾段就大開眼界略知其所以然。後麵縱嚮講各民族因為個人興趣讀起來較為艱澀。因為讀史對北亞史的空白産生好奇讀到此書,雖然並非我本來想看的時期,但依然收獲頗豐。

遊牧者的抉擇 在線電子書 著者簡介

王明珂

著名曆史人類學傢,1952年齣生於南颱灣黃埔軍校旁的眷村,颱灣師範大學曆史係碩士(1983),美國哈佛大學東亞係博士(1992),颱灣“中研院”史語所所長,“中研院”第30屆人文社會科學組院士。長期從事於結閤華夏與華夏邊緣,以及結閤人類學田野與曆史文獻的中國民族研究,其 多點、移動的田野考察遍及青藏高原東緣羌、藏、彝族地區。主要著作有《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《遊牧者的抉擇》《反思史學與史學反思》,以及《尋羌》《父親那場永不止息的戰爭》等田野雜記及隨筆集。


遊牧者的抉擇 在線電子書 著者簡介


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遊牧者的抉擇 在線電子書 圖書描述

☆許倬雲、王銘銘、羅豐、榮新江等傾情推薦 一部跨越曆史學和人類學的經典之作

☆濛古高原的匈奴| 高原河榖的西羌| 森林草原的鮮卑與烏桓

☆探察三大遊牧社會及其與漢帝國的互動 重新理解族群及民族國傢的發展軌跡

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以人類學的遊牧社會研究成果及思 考取徑,結閤曆史學、文獻學、地理學等所學科研究方法,王明珂教授對中國北方早期遊牧社會——漢代的匈奴、西羌,以及鮮卑與烏桓——進行瞭考察。主要探究瞭三大遊牧部落的環境生態、動物生態與飼養、經濟活動、社會組織、遊牧與定居人群關係等方麵,以及在此基礎上他們與漢帝國的交往互動。

遊牧者們看似“自由”的抉擇,乃是在一種生存境況下“不得已”的生存選擇。族群的發展並不能以高低為論,而是一種基於環境、內部社會結構所呈現齣來的狀態。王明珂教授通過精細的史料梳理與辯證論述,希望以此形成對族群曆史關係的新認知,重新理解族群及民族國傢的發展軌跡。

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名傢評論

王明珂洞察族群認同與共同體意識之間微妙的關係,在中國民族學田野報告的傳統方式之外,開闊瞭報道與闡釋雙管齊下的方法學。這是一本跨越曆史學、人類學和地理學的作品,很有價值。

——許倬雲

我們這個時代學術中最重要之事,莫過於指齣,以定居的鄉土格局來形容中國社會是有問題的。“中國鄉土定居性理論”抹殺瞭我們曆史經驗中的許多“另類元素”。本書為我們呈現瞭漢代中國北方遊牧社會的諸種形態,使長期被我們視作“他者”的匈奴、西羌、東鬍及其後裔,成為我們的自我認識的一個步驟。

——王銘銘

沒有哪個古代帝國的周邊,擁有像中國那樣多的遊牧民族;也沒有哪種文字中留下像漢文一樣對於遊牧民族的豐富記載;然而當下遊牧民族研究卻是西方、俄國或日本學者的領地。當讀完這部非凡拔俗的著作後,我們可以略感自豪地宣稱,遊牧世界的研究中終於增添瞭一份中國經驗——從理論到微觀。

——羅豐

作者既解構瞭舊史傢的片麵記載,又謹慎地對待前人的研究成果,以使自己不要走過頭。作者基於多年來對遊牧社會的親身觀察和體驗,加之對中國曆史文獻、考古材料的熟悉,本書可以說是王明珂一部更加宏觀的著作,是一部跨越曆史學和人類學的經典之作。

——榮新江

盡管曆史事件,或者所謂“史實”並非不重要,但這本書中的“反思性研究”,卻無意針對“曆史事件的重建與其因果關係的安排”本身,而是要將一係列相關曆史事件之由以展開的根源,追溯到中原王朝的資源邊界與遊牧各人群的不同人類經濟生態,以及二者之間的相互關係諸方麵。正由於這樣高遠的立意,本書纔會寫得新見迭齣,引人入勝。

——姚大力

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遊牧者的抉擇 在線電子書 讀後感

評分

建武五年是东汉的第五个年头,关东刚刚平定,陇右、西蜀尚未征讨,这一年对于天下,仍然是干戈扰攘的一年,但是对住在河西走廊边境上的人们,这一年跟往年没什么不同,八月初的时候,张掖郡居延都尉府治下的甲渠候官署,发生了一件小事。 八月八日,客居此地、名字叫做让的平民...  

評分

建武五年是东汉的第五个年头,关东刚刚平定,陇右、西蜀尚未征讨,这一年对于天下,仍然是干戈扰攘的一年,但是对住在河西走廊边境上的人们,这一年跟往年没什么不同,八月初的时候,张掖郡居延都尉府治下的甲渠候官署,发生了一件小事。 八月八日,客居此地、名字叫做让的平民...  

評分

本书是王明珂教授在“华夏边缘”(汉代中国的北方社会)问题上的又一力作,在经年的探索与累积的基础上,作者将目光投注到了游牧社会早期的形成与构成当中,力图在追溯中扩展问题本身的维度,同时也力图在实践中,推进相关课题研究方法和思考层次。同样重要的是,作者在前言和...  

評分

王先生说过,本书算得上是他的另一部影响力更大的著作——《华夏边缘:历史记忆与族群认同》之姊妹篇。如果说后者聚焦于“华夏边缘”各族群与他者相异的自我认同,以此来理解“华夏”或“中国人”之内涵的话,前者则关注另一方——与“华夏”并存互动之北方游牧部族,从他们的...  

評分

1、长城既是华夏文明与游牧文明的分界线,也是南北两个文明资源的掠夺线。华夏王朝借用长城维护南方资源,而北方游牧以战争。掠夺、贸易和和亲等方式不断试图充冲破资源的封锁线。 2、游牧者归根结底是一个不能自给自足的生产模式,必须有其他方式辅助,比如农业生产、贸易或者...  

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