业余者说 在线电子书 图书标签: 王人博 随笔 思想 文化 方法 江湖 散文随笔 广西师范大学出版社
发表于2024-12-22
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前三章没看进去。比较喜欢第四章和第五章,围绕一个中心观点展开:我们的“江湖”不同于西方的“契约世界”,中国问题应该用中国智慧解决。 诚然,但是,什么是中国智慧呢?是儒释道信仰?是江湖规则侠义精神?是家国同构?还是熟人社会模式?智慧真的分国界吗? 另外,突然意识到自己(果然)被“规范主义”影响了。。。好处是体系简明逻辑清楚,坏处是一考察现实就很容易受伤很容易玻璃心啊!(╯°□°)╯︵ ┻━┻ (另另另外,规范主义立场怎么越看越像是...一种...偷懒的表现...)
评分五个部分,都让我大开眼界,这是一位“专业的业余者”......
评分王大爷的“业余说”和读者的“闲逛”
评分一本老师与学生的问答录
评分被名字欺骗,其实读起来并不轻松的。当王老师的阅读积累、体验、思考共同作用,“业余者”这个词所代表的冰冷的界限全都被真诚所融化。正是因为没有任何的利害关系,这种纯粹的共鸣和独特的视角才尤为珍贵。学科存在分野,可是人不应当受限于此,要去感知,去思索。
▼作者简介
王人博,法学家,中国政法大学教授,《政法论坛》主编。中国法学家少有的深具人文精神与批判精神的学者。
主要著作有:
《法治论》(1978—2014影响中国十大法治图书)
《权利论》
《孤独的敏感者》
《法的中国性》(中纪委2014年度推荐图书,凤凰网2014年度十大好书,《法制日报》2014年度十大法治图书)
▼内容简介
本书以问答录的形式,呈现了王人博教授近年来在从事学术和教学之余的阅读和思考。所谓的业余者,既表明了作者的自谦,也是作者志趣的体现:业余并非专业的缺乏,而是专业之外的另一种抵达知识的可能,甚至是对专业的超越。
本书共分为五个部分:“聆听鲁迅”“表达的技艺”“表 达的语境”“政制与国性”“江湖:一种理解中国的方法”,借助竹内好的眼光谈自己读鲁迅的心得,在东方主义的视野下谈张艺谋的电影,从语境意识出发强调在思考中国时的内在立场。
▼作者心语
现代性带来了学科之间的严格分野,专业化是其发展的必然结果。这一结果一方面使每一门学问都成了科学,另一方面也使得不同学科之间筑起一堵堵厚墙,各自都自觉把智慧的触角龟缩在墙内,对墙外的任何事物都克制好奇心,并保持着一种专业的冷漠。
“业余者”在严格分工的语境里并不是个好词,带有“门外汉”的贬义,但在知识分子意义上,“业余者”却是个地地道道的读书人,除了忠于自己因读书而获得的智识之外,任何立场都与他无关。“业余者”的信条是:“自己就是自己,没有代表也不代表任何人。”
▼编辑推荐
王人博先生是知名的法学家,然而,他的阅读和研究旨趣并不囿于法学本身,而是广泛涉猎文学、艺术、社科诸领域,这些“不务正业”的阅读和思考,可能是单纯为了打发时间,也可能是为了抵抗长期上课形成的习惯性倦怠,然而集腋成裘,所形成的思想成果竟然蔚为大观。
此书命名为《业余者说》,谈论的正是他对法学以外一些问题的思考心得,书分为五个部分:“聆听鲁迅”、“表达的技艺”、“表达的语境”、“政制与国性”、“江湖:一种理解中国的方法”。书以问答的形式呈现,问题由他的学生提出,表面上看像是一场轻松随意的漫谈,内里却十分见功力,常有让人叹服的真知灼见。他不是以法学的研究方法和理论去套用解释诸般问题,而是以深厚的学养和旁观者的视角来解读。业余者和专家进入问题的方式是不同的,业余者缺乏相应的学科规范和理性,但或许可以投入更多的身心和情感。用爱德华·萨义德的话说,“要维持知识分子相对独立,就态度而言,业余者比专业人士更好。”
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