紅樓夢與中華文化

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出版者:東大圖書公司
作者:周汝昌
出品人:
页数:286
译者:
出版时间:1989
价格:0
装帧:
isbn号码:9789571900292
丛书系列:
图书标签:
  • 语言文化
  • 红楼梦
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具体描述

好的,以下是为您创作的图书简介,旨在不提及《红楼梦与中华文化》这本书的前提下,详细阐述一部聚焦于中国传统文化各个维度的书籍内容。 --- 书名: 锦绣中华:寻踪古典艺术与人文精粹 卷首语: 泱泱华夏,五千年文脉绵延不绝。每一部古典典籍,每一件传世瑰宝,都是一粒凝聚了古人智慧与情感的琥珀。本书并非仅仅是对历史的回溯,而是一场深入体悟中华民族精神内核的旅程,从诗词歌赋的婉约中,窥见士大夫的襟抱;从恢弘的建筑群落里,触摸帝王将相的雄心;在水墨丹青的留白之间,感受哲人对宇宙的深沉叩问。我们试图揭示,那些看似遥远的传统,如何以其独有的韵律和结构,构建了今日我们立足的文化基石。 第一篇:文脉溯源——汉字的神性与文体的演变 本篇将深度剖析汉字的“形、音、义”之美及其背后的世界观。汉字,不仅仅是记录语言的符号,更是承载了早期中国人对宇宙万物秩序的理解。我们将从甲骨文、金文的象形结构入手,探究“日”、“月”、“山”、“水”这些基本符号如何演化出复杂的哲学意涵。 随后,我们将聚焦于中国文学史上几个关键的文体转折点: 先秦诗歌的质朴与教化: 分析《诗经》中“风、雅、颂”的社会功能,及其对后世情感表达的奠基作用,探讨其与早期礼乐制度的紧密关系。 楚辞的浪漫主义先声: 探讨屈原的个体抒情如何突破了《诗经》的集体叙事模式,构建了一个瑰丽奇幻的神话世界,并讨论其对汉赋的影响。 唐诗的格律与意境: 不止于罗列名篇,而是深入研究近体诗(律诗、绝句)的格律限制如何反而激发了诗人的创造力,如何通过对仗、用典和声韵的完美结合,达到“不着一字,尽得风流”的境界。本章将着重分析盛唐气象与边塞诗的豪迈,以及中晚唐的沉郁顿挫。 宋词的婉约与理趣: 词体作为宴饮、歌唱的伴奏,其形式的自由度更高,本章将细致对比柳永的都市情调与苏轼、辛弃疾的豪放派在词境上的拓宽,探讨宋代市民文化与士大夫情怀的交织。 第二篇:方寸之间——传统艺术的哲学空间 本部分跳脱出文学的疆域,进入视觉艺术和生活美学的领域,探讨中国艺术如何追求“意境”而非“写实”。 山水画的“可行、可望、可游、可居”: 阐述中国山水画的本质是“心画”,是画家“胸中山水”的投射。重点解析董源、巨然的“披麻皴”与范宽的“雨点皴”在表达山体结构和气韵上的差异。探讨“留白”的艺术,即虚实相生,如何体现道家“有无相生”的辩证思想。 书法:笔墨中的生命律动: 书法被视为“无声的音乐”。本章将细致分析楷书(欧阳询的法度森严)、行书(王羲之的自然天成)和草书(张旭的狂放不羁)的线条语言。剖析“中锋用笔”和“侧锋取妍”背后的审美取向,以及篆刻艺术中印章的“方寸乾坤”哲学。 园林:凝固的诗篇与缩小的宇宙: 以苏州园林(如拙政园、留园)为蓝本,分析中国园林设计的核心理念——“借景”与“移步换景”。园林并非单纯的休憩之地,而是将自然山水浓缩、提炼后,供人进行精神游历的场所,是儒释道思想在空间布局上的具体体现。 第三篇:礼制与器物——物质载体中的文化密码 此篇深入探讨物质文化,观察古代生活如何被精密的礼仪和精美的器物所规范与美化。 瓷器:流动的五色与帝国的荣耀: 追踪从原始陶器到成熟青瓷、再到景德镇彩瓷的发展脉络。重点分析宋代五大名窑(汝、官、哥、定、钧)的审美高度,它们对釉色和质感的极致追求,反映了宋代文人内敛、素雅的审美趣味。彩瓷的演变则映射了明清时期商品经济的发展和宫廷的权势更迭。 茶道与养生之学: 茶文化在中国不仅仅是饮品,更是一种修身养性的媒介。本章追溯陆羽《茶经》的时代背景,分析唐宋饮茶方式的变迁,以及茶礼中蕴含的谦逊、平和的社交规范。茶如何成为士大夫消解烦忧、寻求片刻宁静的工具。 建筑的秩序与象征: 考察中国传统建筑的结构美学,如斗拱的力学智慧与装饰作用。以北京故宫和孔庙为例,解读建筑的朝向、色彩(黄瓦红墙)和层级制度,如何体现了“天人合一”的宇宙观和森严的宗法等级制度。 结语:古今交融,薪火相传 本书旨在证明,中华文化并非是僵化的历史遗迹,而是以其独特的哲学思维和审美标准,渗透于我们日常生活、艺术创作乃至思维模式之中。理解了这些古典精粹的内在逻辑,方能更好地把握当代文化精神的根源与未来走向。这不仅是一部文化史的梳理,更是一部关于如何“做中国人”的审美教科书。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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第一次接触《红楼梦》时,我还是个对古典文学懵懂无知的少年。那时,只是被书中繁复的人物关系和跌宕起伏的情节所吸引,对那些诗词歌赋、哲学思辨都知之甚少。然而,随着年龄的增长,阅历的丰富,我对这本书的理解也随之深化。如今再读,我更关注的是曹雪芹在字里行间所流露出的对女性命运的深切同情,对封建礼教的批判,以及对纯真爱情的歌颂。他笔下的女子,无论是金陵十二钗还是其他小丫鬟,都拥有各自的性格与命运,她们的悲欢离合,折射出那个时代女性在男权社会中的无奈与挣扎。而宝黛之间那份超越世俗的爱情,更是令人心碎,也令人向往。我喜欢在阅读时,想象那些场景,比如黛玉葬花时的凄美,宝钗扑蝶时的灵动,王熙凤弄权时的威严,每一个画面都如此生动,仿佛就在眼前。而且,《红楼梦》所蕴含的中国传统美学,也深深地影响着我,从园林建筑到插花艺术,再到对季节变换的细腻捕捉,无不展现出一种含蓄、雅致、富有禅意的东方韵味。

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《红楼梦》是一部值得反复品读的经典。每一次重读,都有不同的感受,不同的收获。它不像一些快餐式的读物,读过便忘,而是如同陈年的老酒,越品越有味,越品越能体会其醇厚与深邃。我喜欢在不同的心境下阅读它,有时是抱着猎奇的心态,有时是带着反思的情绪,有时是纯粹的欣赏。它就像一位老朋友,无论何时,都能与我进行一次深刻的对话,引领我进入一个更加广阔的精神世界。这本书对我而言,已经不仅仅是一部小说,更是我人生旅途中不可或缺的伴侣,它陪伴我成长,启迪我思考,让我对人生、对文化、对人性有了更深刻的理解。我坚信,无论何时何地,《红楼梦》都将继续闪耀着它独特的光芒,影响着一代又一代的读者。

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《红楼梦》中的人物塑造,可谓是中国小说史上的一个奇迹。曹雪芹笔下的人物,没有绝对的好人与坏人,每个人都有着复杂的性格,多面的情感,以及难以摆脱的命运。宝钗的“冷”,黛玉的“痴”,凤姐的“精”,晴雯的“烈”,这些标签只是他们性格的一角,更深层次的,是他们各自的挣扎、无奈与选择。我尤其对书中那些边缘人物的刻画感到赞叹,比如香菱学诗的执着,平儿的善良与隐忍,袭人的周全与心机,即使是那些戏份不多的角色,也都有着独特的个性和鲜明的形象。这种对人性的深刻洞察,使得书中的人物仿佛就生活在我们身边,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都能引起我们的共鸣。这种真实感,是《红楼梦》能够跨越时代,打动无数读者的重要原因。

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《红楼梦》在我心中,是一座难以逾越的艺术高峰。从语言的锤炼到结构的精巧,无不展现出曹雪芹非凡的文学才华。他笔下的语言,或华丽典雅,或质朴诙谐,信手拈来,皆成妙谛。那些诗词曲赋,不仅仅是点缀,更是人物心境的写照,是情节发展的线索,更是中华文化的瑰宝。我常常会停下脚步,细细品味其中的诗句,感受其韵律之美,意境之深。而其结构之宏大、布局之精妙,更是令人叹为观止。人物之间的关系错综复杂,却又层层递进,前后呼应。每一个伏笔,每一个暗示,都为最终的悲剧结局埋下了深深的根基。我曾尝试着去梳理人物关系图,但即便如此,也难以完全捕捉到其精妙之处。这种结构上的艺术性,使得《红楼梦》读起来既引人入胜,又耐人寻味。它就像一幅巨大的工笔画,细节之处,无不精雕细琢,整体观之,气势恢宏。

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《红楼梦》所蕴含的中华传统文化元素,如同一条条闪亮的丝线,编织成这部巨著的锦绣华章。从诗词歌赋的巧妙运用,到戏曲、绘画、书法等艺术形式的融入,再到对哲学思想、宗教观念的阐释,无不展现出中华文化的博大精深。我尤其喜欢书中那些充满意境的诗句,它们不仅仅是文字,更是情感的抒发,哲理的寄托。比如,林黛玉的《葬花吟》,其凄美与悲伤,至今仍能触动我内心最柔软的地方。而书中对佛道思想的提及,也引发了我对生命存在意义的思考。此外,书中对传统节日的描绘,对民间习俗的展现,都让我仿佛置身于那个时代的社会生活中,感受到了浓厚的民族文化气息。它让我更加热爱和自豪于我们这片土地上孕育出的璀璨文明。

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《红楼梦》是一曲哀歌,也是一曲挽歌,它唱出了那个时代的繁华与衰败,也唱出了人生的无常与幻灭。每次读到贾府的败落,看到那些曾经鲜活的人物,或病死,或出家,或远走,都让我感到深深的悲凉。这种由盛转衰的命运轨迹,充满了宿命感,也引发了我对人生短暂、世事无常的深刻反思。书中对“红尘”的描写,既有其绚烂美好的一面,也有其污浊不堪的一面,而最终,一切繁华皆归于虚无。这种对现实的清醒认识,虽然令人伤感,却也具有一种独特的穿透力。它让我明白,我们所追求的许多事物,或许终将如烟消散,而真正值得珍惜的,或许是那些内心的纯粹与真挚的情感。这种哲学层面的思考,使得《红楼梦》超越了一般的文学作品,成为了一部引人深思的经典。

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《红楼梦》是一部充满生活气息的百科全书。它所描绘的贾府,不仅仅是一个贵族家庭的缩影,更是那个时代社会生活方方面面的集中展现。从精美的饮食、讲究的服饰,到复杂的亲戚关系、微妙的社交礼仪,乃至奴仆的等级制度、节令的庆祝活动,都刻画得入木三分。我尤其喜欢阅读书中关于饮食的描写,那些琳琅满目的菜肴,制作的精细,用料的考究,都让我仿佛闻到了食物的香气,感受到了那个时代的味蕾享受。还有那些雅致的器皿、精致的家具,都体现了当时高超的手工艺水平和审美情趣。更重要的是,通过这些生活细节,《红楼梦》展现了人情世故的复杂性,家庭内部的矛盾与温情,以及社会各阶层之间的互动。它让我看到了一个时代的缩影,一个民族的生活方式和文化习惯,这种鲜活的写实性,是它最打动我的地方之一。

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《红楼梦》对我而言,是一场关于人生哲思的盛宴。它不仅仅是一个家族的兴衰史,更是一个关于“情”与“理”的永恒命题的探讨。贾宝玉对仕途经济的疏离,对真情的执着,对女儿们的尊重,在那个以功名为导向的社会里显得格格不入,却也正因此,他成为了一个独特的存在,一个对封建思想的反叛者。我尤其欣赏书中对人物心理的细致描摹,每一个微小的表情,每一个不经意的举动,都可能隐藏着深刻的情感波澜。比如,晴雯被撵出大观园时,她那份不屈与傲骨,至今仍让我感到震撼。而书中关于“色空”的辩证思考,也让我对人生的虚幻与真实有了更深的体会。每次读到“好了歌”及其注解,都能引发我一番对世事无常的感慨。这种深度的思考,是许多现代小说难以给予的。它迫使我跳出日常生活的琐碎,去审视生命的意义,去反思人生的价值,让我在浮躁的社会中找到一份宁静与超脱。

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《红楼梦》对我来说,早已不是一本简单的章回小说,它更像是一扇窗,让我得以窥见那个时代的风情百态,感受中华文化的博大精深。每当我翻开它,总能沉浸在那如诗如画的描绘中,仿佛置身于大观园的亭台楼阁,与那些鲜活的人物一同呼吸、一同喜怒哀乐。林黛玉的清愁、薛宝钗的圆融、贾宝玉的叛逆,每一个角色都栩栩如生,他们之间的情感纠葛、命运沉浮,无不牵动着我的心弦。而在这背后,曹雪芹更是巧妙地将当时的社会制度、人情世故、审美情趣,乃至饮食起居、服饰礼仪都融入其中,构成了一幅波澜壮阔的时代画卷。我曾花费数个夜晚,仅仅为了考究书中某一个服饰的细节,或是某个宴席的规矩,这种挖掘的过程本身就充满了乐趣。更让我着迷的是,即便过去了数百年,《红楼梦》中所探讨的关于人性、爱情、理想与现实的冲突,依然 resonates with me,触及我内心深处最柔软的部分。每一次重读,都能有新的发现,新的感悟,它仿佛一面镜子,映照出我自己的思考,也展现了中华文化绵延不绝的智慧与魅力。

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《红楼梦》给我最大的启发,在于它对“真”与“假”的探讨。大观园中的生活,看似梦幻美好,却也充满了虚伪与算计。那些表面上的温情脉脉,背后却隐藏着勾心斗角。而真正“真”的东西,比如宝黛之间纯粹的爱情,或者书中人物在绝境中所展现出的真情流露,反而显得尤为可贵。曹雪芹通过对这种“真”与“假”的对比,深刻地揭示了封建社会人性的扭曲,也呼唤着对真善美的追求。我常常思考,在现实生活中,我们又何尝不是在“真”与“假”之间穿梭。如何保持内心的纯粹,如何辨别真伪,如何在虚伪的环境中坚守自己的原则,这些都是《红楼梦》留给我的深刻课题。它教会我,即使身处繁华,也要保持清醒的头脑,去探寻生命中最宝贵的东西。

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学究,废话多

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