大革命与现代文明 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海人民出版社

作者:[以]S.N.艾森斯塔特(S.N.Eisenstadt)

出品人:

页数:232

译者:刘圣中

出版时间:2018-5

价格:48

装帧:平装

isbn号码:9787208150843

丛书系列:

图书标签:

• 历史
• 世界历史
• 社会学
• 比较现代化
• 政治
• 文化史
• 欧洲
• 历史种种
• 大革命
• 现代文明
• 历史变革
• 社会转型
• 思想发展
• 政治运动
• 文明进程
• 制度演变
• 文化变迁
• 启蒙运动

历史的钟声：探寻现代世界的基石 第一部分：权力的嬗变与人民的觉醒 《权力与制衡：从绝对君主制到宪政共和的艰难过渡》 本书深入剖析了十七世纪至十九世纪欧洲大陆上权力结构的深刻变革。我们不再将历史视为一系列孤立的事件，而是将其视为一个有机整体，探究君权神授理念是如何一步步瓦解，取而代之的是基于人民主权的现代国家观念。 重点章节将详细考察路易十四治下的法国波旁王朝的鼎盛及其内部的结构性矛盾。通过分析凡尔赛宫的运作机制、宫廷贵族的权力分配以及财政体系的脆弱性，读者可以清晰地看到，即便是最辉煌的专制政权，也埋藏着自我毁灭的种子。我们引入了最新的历史文献，展示了宫廷内部关于继承权、财政赤字和对外战争成本的真实辩论，揭示了精英阶层对社会现实认知的偏差。 随后，笔锋转向早期启蒙思想家如洛克、孟德斯鸠和卢梭的思想脉络。本书侧重于“自然权利”、“社会契约论”在不同政治环境下的具体应用和误读。例如，我们对比了洛克在英国“光荣革命”后对议会权力的阐释与卢梭在日内瓦的公民理想之间的张力，探讨了自由主义与激进民主思想在实践中如何相互影响，又如何产生冲突。 至关重要的是，本书细致描绘了早期资产阶级和新兴专业人士群体（律师、医生、出版商）在城市空间中形成公共舆论的过程。我们通过分析沙龙文化、咖啡馆的政治辩论记录，以及早期禁书的流通路径，重建了“理性公共领域”的诞生及其对传统权威的挑战。权力不再仅仅是宫廷的秘密，它被置于光天化日之下，接受公众的审视。 第二部分：工业的引擎与社会的新阶层 《钢铁的足迹：工业化进程中的劳动、资本与城市重塑》 如果说政治革命重塑了国家的形态，那么工业革命则彻底改变了人类存在的物质基础。本部分聚焦于十八世纪晚期至十九世纪中叶，英国和德意志地区工业化浪潮对社会结构、家庭模式和地理环境的颠覆性影响。 本书摈弃了将工业革命简单视为技术进步的线性叙事，而是将其视为一场复杂的社会重组。我们考察了纺织业、煤炭开采和早期铁路建设中的技术创新，但更关注技术扩散的社会成本。大量篇幅用于分析“工厂制度”的建立——从早期的家庭工场转向集中化的生产模式，这如何重塑了工人的时间观念、技能结构乃至身体健康。 对新兴阶层的刻画是本部分的核心。一方面，我们分析了工业资本家群体是如何通过风险投资、法律保护和游说活动，将经济权力转化为政治影响力，并建立起维护私有财产的神圣性叙事。另一方面，我们深入探究了城市无产阶级——包括童工、工厂女工和季节性农业工人——他们如何在恶劣的环境中形成新的集体身份。通过档案中的法庭记录、慈善机构的报告以及早期的工人自述，我们得以窥见“贫困”如何被科学化、制度化地管理。 此外，本书探讨了工业化对地理空间的影响。城市人口的爆炸性增长导致了住房短缺、卫生危机和新的社会隔离现象。我们对比了巴特西和曼彻斯特等工业中心的环境恶化情况，以及随之而来的城市规划尝试和公共卫生改革的初步努力。工业的逻辑如何渗透到日常生活的每一个角落，成为衡量价值和进步的唯一标准，这是本部分试图回答的关键问题。 第三部分：思想的冲突与民族的构建 《浪漫的回响与理性的边界：十九世纪的文化思潮与身份认同》 现代文明的形成不仅是政治和经济的重构，更是精神和文化领域的激烈碰撞。本部分聚焦于十九世纪席卷欧洲的文化思潮，探讨它们如何为民族国家的构建提供了意识形态基础，同时也埋下了未来冲突的种子。 我们将细致分析“浪漫主义”运动作为对启蒙运动“过度理性化”的反拨，如何强调情感、本能、历史的特殊性和个体经验的独特性。我们考察了歌德、拜伦和雪莱等人的创作，分析他们如何通过文学和艺术重建了与自然、历史和超越性信仰的联系。浪漫主义如何被政治化，成为民族文化复兴的催化剂，这一点在德意志地区的“民族精神”构建中表现得尤为突出。 紧接着，本书审视了“历史主义”和“实证主义”的兴起。我们探究了黑格尔历史哲学对国家概念的影响，以及孔德实证主义试图用科学方法来解释社会变迁的努力。这些思想为现代官僚体系和国家教育体系的建立提供了方法论基础。 最后，本书深入探讨了“民族主义”的复杂性。民族不再仅仅是地理概念，而是被建构成一种共享的语言、历史记忆和共同命运的心理实体。我们分析了民族叙事是如何通过大众教育、报刊媒体和国家仪式的推广而被植入人心。然而，这种同一性的追求，也必然排斥了内部的少数群体，为二十世纪的种族冲突和帝国主义扩张埋下了深刻的文化伏笔。本书旨在揭示，现代性既是理性的产物，也是激情和非理性建构的复杂混合体。 结语：现代性的遗产与未竟的事业 本书最后一部分将对前述三个维度进行综合考察，指出现代文明并非一个一蹴而就的完成品，而是一个充满张力、持续演化的过程。我们总结了自由、平等、效率、国家主权这些核心现代概念的内在矛盾，并引导读者思考，在面对全球化和信息爆炸的当代，这些源于十八、十九世纪的“基石”是否依然稳固，或者需要被重新审视与构建。历史的钟声仍在敲响，它提醒着我们，理解过去，是为了更清醒地面对未来。

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这本书的阅读体验，与其说是在学习历史，不如说是一次与历史人物的心灵对话。作者的文字富有温度和情感，即便描述的是残酷的冲突或晦涩的理论，其笔触中也透露出对个体命运的深切关怀。我仿佛能听到那些声音，感受到那些挣扎，体会到每一个历史选择背后的沉重代价。这种将宏大叙事与个体经验细腻结合的笔法，成功地跨越了时空的隔阂，让人在理解历史大势的同时，也对构成历史的每一个“人”产生了共情。这绝非一本冷冰冰的史书，而是一部充满人文关怀、能够触动灵魂深处的力作。

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这本书最让我震撼的，是其突破性的视角和深刻的批判精神。它没有满足于讲述已有的定论，而是大胆地对一些长期被奉为圭臬的观点进行了颠覆性的重构。作者似乎总是能找到那个被主流叙事所忽略的角落，然后用犀利的洞察力去挖掘其中的真实含义。我特别喜欢他那种不畏繁琐、直抵核心的求真精神，这种对真理的执着追求，极大地拓宽了我对那个时代的认知边界。每一次读到关键的转折点，我都能感受到作者内心深处对历史的敬畏与反思，这使得整本书的基调既厚重又充满活力，激发了读者自我审视和反思的热情。

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从排版和校对的严谨程度来看，编辑团队显然付出了巨大的心血。我习惯性地会去留意那些细微的脚注和引文标注，发现其准确性和规范性都达到了极高的水准。在如此浩瀚的史料中，能够保持如此低的差错率，实属不易，这充分体现了出版方对学术质量的严肃态度。每一次查阅引文，都能迅速定位到出处，这对于需要深入研究的读者来说，无疑是一个巨大的福音，极大地便利了交叉验证和延伸阅读的工作。这种对细节近乎偏执的把控，让读者能够心无旁骛地专注于内容本身，而无需为排版上的小失误而分神，体现了专业出版物的风范。

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作者在叙述宏大历史事件时，展现出的叙事技巧令人叹为观止。他仿佛是一位技艺高超的导演，能够将无数条线索交织在一起，却又主次分明，逻辑严密。阅读过程中，我时常被那种层层递进的论证所折服，他对史料的梳理和引用，精准而有力，绝非简单的堆砌，而是巧妙地融入到论述的血肉之中。那些复杂的人物关系和错综复杂的政治博弈，在作者的笔下变得清晰可辨，不再是教科书上冰冷的概念，而是一幕幕鲜活上演的悲喜剧。这种将学术深度与文学流畅性完美结合的功力，让即便是对该领域不太熟悉的读者，也能如痴如醉地沉浸其中，跟随着作者的思路，进行深入的思考和探索。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，厚重的封面散发着一种历史的沉淀感，仿佛一触摸就能感受到那些激荡人心的岁月。内页的纸张选得恰到好处，既有阅读的舒适感，又不失典雅，即便是长时间阅读也不会让人感到疲惫。尤其值得称赞的是，书中那些罕见的历史图片和地图，排版精美，细节清晰可见，为理解复杂的历史脉络提供了极佳的佐证。装帧的匠心独运，无疑提升了整本书的阅读体验，让人在捧读之余，也感受到了一种对知识的尊重。这种对细节的极致追求，使得这本书不仅仅是一本阅读材料，更像是一件可以珍藏的艺术品，每一次翻阅都充满了仪式感，让人对即将展开的阅读充满期待。

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作者很重视革命所发生的社会的历史文明框架为革命其他要素提供的条件。在书中他立足于各国的轴心文明背景简要分析其各自特点。 作者还有一个重要观点:革命过程中展现出来的意识形态和革命意象以及现代性政治文化方案会对国家产生重大影响，引起不同的现代性后果。 本书叙述宏大，但分析简要。考虑到作者完成此书时已经八十三了，也能够理解。 在对儒家文明的理解上，明显可以看出其很受杜维明先生影响。

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读之无味弃之可惜。

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作者很重视革命所发生的社会的历史文明框架为革命其他要素提供的条件。在书中他立足于各国的轴心文明背景简要分析其各自特点。 作者还有一个重要观点:革命过程中展现出来的意识形态和革命意象以及现代性政治文化方案会对国家产生重大影响，引起不同的现代性后果。 本书叙述宏大，但分析简要。考虑到作者完成此书时已经八十三了，也能够理解。 在对儒家文明的理解上，明显可以看出其很受杜维明先生影响。

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作者很重视革命所发生的社会的历史文明框架为革命其他要素提供的条件。在书中他立足于各国的轴心文明背景简要分析其各自特点。 作者还有一个重要观点:革命过程中展现出来的意识形态和革命意象以及现代性政治文化方案会对国家产生重大影响，引起不同的现代性后果。 本书叙述宏大，但分析简要。考虑到作者完成此书时已经八十三了，也能够理解。 在对儒家文明的理解上，明显可以看出其很受杜维明先生影响。