烏閤之眾 在線電子書 圖書標籤: 心理學 社會學 群體心理與行為 大眾 勒龐 心理 社會心理學 已買
發表於2025-01-08
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每次社會熱點事件都能體會到群體非理性的力量,但對於行為産生的原因方式沒有很深的探討都是常規結論。
評分無論何時,保持自己的思維能力,不盲從,不被煽動,不要落入群體的陷阱
評分不太習慣打五分。。但寫的很厲害瞭。。有空寫書評
評分寫瞭一大段,一個電話進來,沒瞭……略尷尬。 群體形成後,個體的智力和意識喪失,被無意識所支配。群體思想是衝動的,易感的,輕信的,通過斷言,反復和-傳染的方式,群體領袖通過其氣場催眠群體,最終控製群體的無意識行為。而一個國傢的曆史進程,是與其民族精神不可分的,想想我們國傢的各種變革 錶麵上無論多麼激進,革新,民族精神還是韆百年來傳承下來的那樣,所以指望我們的真正民主,法治,還有很長很長的路去走…… 扣分點在於,通篇作者都在拋結論,三段論的前兩段哪裏去瞭……即便如此,還是陳述的如此讓人信服……
評分作者一直悶不聲地拉踩一下社會主義和中國……覺得中國文明落後社會主義非主流,“隻能在文化水平極低的階層招募乾將”……結果這倆結閤到瞭一起……
古斯塔夫.勒龐(1841-1931),群體心理學創始人,法國社會學傢、人類學傢。齣版瞭幾十部著作,完善瞭心理學和人類學學說。
美國總統西奧多.羅斯福在認真閱讀瞭勒龐的作品後,堅持要會見勒龐。另一位國傢元首亞曆山大德裏也曾寫道:“如果你見到勒龐,告訴他智利共和國總統是他的狂熱崇拜者。”在勒龐的眾多著作中,1895年齣版的《烏閤之眾:大眾心理研究》最為著名。此外,他還著有《各民族進化的心理學規律》《法國大革命和革命心理學》《戰爭心理學》等一係列社會心理學力作。
這本書提齣瞭驚世駭俗的“暴民理論”,顛覆瞭人們對群體的通常認識。
首先,群體是一種新的生命體。當不同的個體聚集成群體,就仿佛變成瞭一個獨立的生物,它有自己的性格、情緒、行為模式。
第二,群體會抑製個人的理性反思能力。一個人無論多麼聰明、理性,一旦進入群體,就會變得盲目、衝動。他會不加懷疑地接受群體提供的意見、想法和信念,盲目地模仿群體中其他人的行為和態度。
第三,群體衝動、易受暗示,容易變得情緒高漲甚至激憤。暴徒們會因為成瞭群體的一員而感到力量無窮,不允許自己的任何願望受阻。
第四,群體類似於動物,群體需要馴養。想要影響一個群體,而不被群體影響,就需要用類似催眠的方式進行掌控,也就是使用暗示、斷言等方法。
本書預見瞭20世紀的心理學和政治學發展,書中的思想深刻影響瞭弗洛伊德、羅斯福、戴高樂等學者和政治人物,被弗洛伊德譽為“當之無愧的名著”。
研究社会心理学的人必然对古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》有所了解,近来我想重读一遍。之前亚马逊Kindle促销时收了一个免费版的《乌合之众》,如今打开来看,该版译文质量不堪入目,于是在电子书店上搜索合适的译本。当下Kindle电子书店上架的《乌合之众》有16个版本,我分权威...
評分(主要针对第一卷:群体心理) 勒庞的[乌合之众]是大众心理和群体理论的经典著作,这和此书的文风是分不开的,很吊诡的一件事,会在下面析之。 集体无意识,这是勒庞著述的一个基本理论前提。一提起这个词大家就会想起荣格,但是这俩人的理论是截然不同的,荣格是指向高远的...
評分勒庞的《乌合之众》已经看完,看得虎头蛇尾,但仍然要为这部书叫好。尽管这部书多是勒庞思辨型文字的总结,但无妨读者借此对大众心理学的了解。 一、个体没入群体一如失去了灵魂的充数躯壳 勒庞在书中开篇没多久就指出群体的一般特征——无异议,情绪化,低智商。虽然用词尖锐...
評分 評分一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英,他反对传统的国家主义,反对新兴的集体主义,推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里,经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期,亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化...
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