本书为作者于1931年所撰写之讲义,上自秦人一统之局,下至王莽之新政,为一尚未完编之断代史。作者秉其一贯高屋建瓴、融会贯通的史学要旨,深入浅出地梳理了秦汉两代的政治、经济、学术和文化,指呈了中国历史上这一辉煌时期的精要所在。
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从三联版24种“钱穆作品系列”中精选8种,涵括作者一生对经学、史学和哲学的精研和深思。如对孔子和《论语》的典范研究;作为一个历史学家,对中国历史不同领域、不同专题的会通博识、深入浅出;而作者分别在青年和耄耋之年对宇宙自然、政治社会和德性修为的观照和感悟,无论是“闲思”还是“盲言”,都洞彻天地,启悟来者。
作者简介
钱穆(1895年7月30日-1990年8月30日 ),江苏无锡人,吴越国太祖武肃王钱镠之后。 字宾四,笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼。 中国现代著名历史学家、思想家、教育家 ……。 中国学术界尊之为"一代宗师",更有学者谓其为中国一位士大夫、国学宗师 ,与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为"史学四大家"。
1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名,被顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。 1949年南赴香港,创办新亚书院(香港中文大学前身)。 1967年迁居台北,任中国文化学院(今中国文化大学 )史学教授。 1990年在台北逝世,1992年归葬苏州太湖之滨。
钱穆著述颇丰,专著多达80种以上 。他毕生弘扬中国传统文化,高举现代新儒家的旗帜,在大陆、香港、台湾都产生了巨大的影响 。代表作有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化学大义》、《中国历代政治得失》、《中国历史精神》、《中国思想史》、《宋明理学概述》、《中国学术通义》等。 此外还有结集出版论文集多种,如《中国学术思想史论丛》、《中国文化丛谈》等。
---钱穆《秦汉史》读后 钱穆的《秦汉史》和《国史大纲》早有耳闻,两书在很久以前就已开读,但囿于作者几乎等同于文言文的行文,哥才疏学浅,阅读十分缓慢。今天爬山之后,终于厌倦了只能在地铁上几页几页推进的速度,从香山直接跑到六教,看到晚上,...
评分近日看到钱穆先生所著《秦汉史》,对王莽有一针见血的点评:"徒慕古"。王莽在王氏一族颇有才能,决非纨绔子弟,改制也非心血来潮,而是瞅准了汉之积弊而发。但其举措只知仿古,却不能结合当时之实际,更未评估牵一发而动全身的风险,致民不聊生,天下大乱,再加篡汉室之恶名...
评分钱老的书,那自然高水准 秦汉方面的史书,写的人多了去的,但能象这本书,这样体例明晰,详略得当的,还没有见过,堪称同类书中的第一. 结合<国史大纲>看,更有意思
评分这本书是2013年买的,最近才翻出来看完[微笑]秦(西)汉之际,就是一个中原版图走向统一的过程。从秦始皇完成表面的统一,到汉武帝完成实质的统一。 汉初,皇帝实际上不能对全国实施有效统治,皇帝直接管辖的领土只有十分之二,其他地方是韩信彭越英布等异姓王和刘姓诸侯王的地...
评分作為上世紀三十年代的斷代著作,今時今地讀來,尤每有新穫,此書本科時即仰聞大名,但未曾細讀,讀研期間亦每欲深治,惜竟未能盡也。今將整本書讀一過,為錢穆先生扎實之史學功底,流暢之議論抒發而佩服。正如其言單讀此書非可以盡秦漢一代之史,但目之為大綱、為入門、為基礎...
本书虽兼及经济、官制,实则仍以汉代思想与政治如何在交互影响中演进为其根本线索。以词赋家与方士的宫廷身份和武帝的成业之欲来申明西汉政治活动之根源,则上承《先秦诸子系年》;以宣元社会复兴和儒学昌盛来解说新莽成国的缘由,则下接《刘向歆父子年谱》。其说本自清儒之史论,所以为新论者,在于重视社会经济之状况及新旧阶级之更替。此盖当时思潮波及之产物。顺带一提,早年的钱穆仍以他者的立场对儒学进行客观的审视,与后期完全倒向理学不同。
评分本书虽兼及经济、官制,实则仍以汉代思想与政治如何在交互影响中演进为其根本线索。以词赋家与方士的宫廷身份和武帝的成业之欲来申明西汉政治活动之根源,则上承《先秦诸子系年》;以宣元社会复兴和儒学昌盛来解说新莽成国的缘由,则下接《刘向歆父子年谱》。其说本自清儒之史论,所以为新论者,在于重视社会经济之状况及新旧阶级之更替。此盖当时思潮波及之产物。顺带一提,早年的钱穆仍以他者的立场对儒学进行客观的审视,与后期完全倒向理学不同。
评分“焚书坑儒”和“王莽”等篇获益良多,感恩大师。
评分本书虽兼及经济、官制,实则仍以汉代思想与政治如何在交互影响中演进为其根本线索。以词赋家与方士的宫廷身份和武帝的成业之欲来申明西汉政治活动之根源,则上承《先秦诸子系年》;以宣元社会复兴和儒学昌盛来解说新莽成国的缘由,则下接《刘向歆父子年谱》。其说本自清儒之史论,所以为新论者,在于重视社会经济之状况及新旧阶级之更替。此盖当时思潮波及之产物。顺带一提,早年的钱穆仍以他者的立场对儒学进行客观的审视,与后期完全倒向理学不同。
评分本书虽兼及经济、官制,实则仍以汉代思想与政治如何在交互影响中演进为其根本线索。以词赋家与方士的宫廷身份和武帝的成业之欲来申明西汉政治活动之根源,则上承《先秦诸子系年》;以宣元社会复兴和儒学昌盛来解说新莽成国的缘由,则下接《刘向歆父子年谱》。其说本自清儒之史论,所以为新论者,在于重视社会经济之状况及新旧阶级之更替。此盖当时思潮波及之产物。顺带一提,早年的钱穆仍以他者的立场对儒学进行客观的审视,与后期完全倒向理学不同。