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传道人和我讲三联那本其实就够了，不用看这本砖头一般厚的《加拉太书讲义》。虽说如此，路德对经院神学中“爱心形塑的信”进行激烈地批评，认为唯独基督才能够形塑信，而非基于隐秘善工的“爱”。如果放到现在的天主教，基本上就不存在路德改革的基础，但那个时候的教廷真的是烂到根子，明眼人都能看出来，甚至天主教内部也出现伽尔默罗修会和罗耀拉的更新改革。如果当年教廷不是对路德围追堵截，而是像罗耀拉一样招安安抚，也不至于闹成后来那个局面。路德也没有刻意要进行改革，而且是为了维护教皇的颜面才钉出“九十五条论纲”，反驳台敕尔等人滥用赎罪券（那个时候的路德并不反对赎罪券的功用），但是却不能容忍不一样的声音。就像我dang在一些问题上像踩到G点一样，没事儿就高潮，倒不如睁一只眼闭一只眼。《加拉太书》真是基督徒“大宪章”。

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