文明·國傢·大學（增訂本） 在線電子書 圖書標籤: 甘陽  思想史  文化研究  教育  *三聯@北京*  通識  文化  政治學   

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但開風氣。

上海書城 購書。疫情在傢，讀瞭第三篇關於大學通識教育的幾篇文章，一是閱讀量，經典閱讀，二是小班討論。有啓發。

雖然是些文章、訪談的閤集，但還是可以窺見甘陽深厚的文化學功力。上編“中國道路”，辯證法用得不錯，關於中國道路必須基於中華文明的論述邏輯令人信服，但實際如何不使傳統文化不成為專製工具卻語焉不詳。中編“第二次思想解放”收的文章多數泛泛而談，唯《細讀〈文化與社會〉》見功力，可讀。下編“大學”，由於是文章集閤，重復較多，幾頁紙的觀點硬是編瞭兩百多頁，廢話囉嗦

“細讀《文化與社會》”一部分乃全書承上啓下之關節。威廉斯《文化與社會》中的立場和觀點實為上編“中國道路”與中編“第二次思想解放”的重要思想資源，“細讀”則是下編所主張之通識教育的具體實踐方法。

“細讀《文化與社會》”一部分乃全書承上啓下之關節。威廉斯《文化與社會》中的立場和觀點實為上編“中國道路”與中編“第二次思想解放”的重要思想資源，“細讀”則是下編所主張之通識教育的具體實踐方法。

文化保守派们的聚会 (2011-12-31 01:04:49) 借着甘阳的《文明·国家·大学》在北大发布会，中国时下的新左们和文化保守派们在一起聚会，听了一天，确实很“保守”。在“国策思维”下，这些“儒生”们希望得到意识形态的恩宠，重回到历史上的儒家主导地位，鼓吹着“儒家社会主...  

悲观于历史偶然性的消失——写在甘阳新书发布会之后 2012-01-02 09:54:07 成也祖宗，败也祖宗，这逼得所有中国人都必须慌乱地做出思想形态的决断。 对于20世纪及其之后的中国人而言，有两个绕不过的常识，一个是中国曾经是人类最为辉煌强大的轴心文明，另一个是十九世纪之后...  

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2011年12月30日，由三联书店、北京大学批评理论中心、北京大学法治研究中心、重庆大学人文社科高等研究院联合主办的“甘阳《文明·国家·大学》新书发布会暨研讨会”在北京大学凯原楼召开。三联书店总编辑李昕、中山大学博雅学院院长甘阳、中央美院院长潘公凯、国家博物馆副馆...  

甘阳的《细读《文化与社会》》与英国经济史 在甘阳的《细读《文化与社会》》中提到，“19世纪时，英国思想中有个潜在的东西，即多数人可以在文化上提升到少数人一样的高度”，”上层阶级非常自觉地意识到要在文化上把下层阶级整合进来”，致力于培养出真正有教养、有理解力的...