Laura Mulvey: Visual Pleasure and Narrative Cinema pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Since it first appeared in Screen in 1975, Laura Mulvey’s essay "Visual Pleasure and Narrative Cinema" has been an enduring point of reference for artists, filmmakers, writers and theorists. Mulvey’s compelling polemical analysis of visual pleasure has provoked and encouraged others to take positions, challenge preconceived ideas and produce new works that owe their possibility to the generative qualities of this key essay.
In this book, the celebrated New York-based video artist Rachel Rose (born 1986) has produced an innovative work that extends and adds to the essay’s frame of reference. Drawing on 18th- and 19th-century fairy tales, and observing how their flat narratives matched the flatness of their depictions, Rose created collages that connect these pre-cinematic illustrations to what Mulvey describes in her essay-cinema flattening sexuality into visuality.
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用户评价
当我第一次接触 Laura Mulvey 的《Visual Pleasure and Narrative Cinema》时，我将其视为一本“挑战性”的读物，因为我已知晓它对传统电影观看模式的颠覆性批判。Mulvey 的理论，特别是关于“男性凝视”的论述，让我开始重新审视那些我曾视为“经典”的电影。她深刻地揭示了，在主流叙事电影中，女性角色常常被“客体化”，成为男性角色和观众的视觉消费对象。这种客体化不仅仅体现在女性身体的呈现上，更深层次地体现在叙事结构中。女性的形象和命运，往往被用来服务于男性角色的成长和叙事的发展，她们的内在世界和主体性则常常被简化或忽视。Mulvey 引入的“分裂的凝视”概念，也让我对电影的观看体验有了更深刻的理解。她指出，电影的观看往往涉及到多重凝视的交织：男性观众的凝视、银幕上男性角色的凝视，以及被男性凝视的女性角色。这种复杂的关系，使得女性在电影中常常处于一种被动的、被审视的状态。当我尝试将 Mulvey 的理论应用到具体的电影场景时，我发现许多曾经让我感到“美”或“迷人”的画面，在新的视角下，暴露出其背后隐藏的性别权力运作。这种解读，让我对电影的观看产生了一种新的警惕，也让我意识到，我们对美的认知，很大程度上受到社会文化和电影工业的影响。
评分在我看来，Laura Mulvey 的《Visual Pleasure and Narrative Cinema》更像是一次对电影“内在逻辑”的深层解剖。我最初阅读这本书的时候，并没有抱着一种“挑毛病”的心态，更多的是一种想要理解电影是如何运作的求知欲。Mulvey 的分析让我看到了，电影的叙事和视觉呈现，绝非是简单的“真实再现”，而是充满了复杂的权力运作和意识形态的建构。她提出的“男性凝视”理论，并非是简单地将女性视为受害者，而是揭示了一种普遍存在的观看模式，这种模式将女性置于被动被观看的位置，并将这种观看所带来的愉悦，作为电影叙事的核心吸引力之一。当我开始尝试运用 Mulvey 的理论去解读一些我熟悉的电影时，我发现许多曾经被我忽略的细节突然变得意义非凡。例如，电影中对女性身体的特写镜头，女性角色在关键时刻的“静止”或“被动”反应，以及男性角色如何通过叙事的发展来“占有”或“征服”女性，都清晰地印证了 Mulvey 的论点。她让我意识到，电影的“愉悦”感，很大程度上是通过对女性的“客体化”来实现的，而这种客体化，又服务于男性主体叙事的推进。这种深刻的洞察，让我对电影的观看行为产生了根本性的反思，也让我意识到，作为观众，我所享受的“视觉盛宴”，可能也隐含着不为人知的权力代价。
评分当我翻开 Laura Mulvey 的《Visual Pleasure and Narrative Cinema》时，我并没有抱持着能够立刻被其“颠覆性”理念所震撼的预设，反而是一种温吞的好奇，如同初次涉足一片陌生的学术森林，期待着在那条被他人铺就的道路上，能够有所发现，能够找到一些能够与我自身观影经验产生共鸣的思考。Mulvey 的文字初读之下，的确带着某种理论的距离感，那对“男性凝视”的解构，对经典叙事电影中女性角色被动化、客体化的分析，一开始似乎只是一套严谨而精密的分析工具，需要我耐心地去理解其背后的逻辑链条，去感受那些隐藏在镜头语言和叙事结构中的权力运作。然而，随着阅读的深入，尤其是当她引用具体的电影片段进行阐释时，那种理论的冰冷感逐渐消退，取而代之的是一种恍然大悟的清晰。我开始回想起自己过往观看过的无数电影，那些我曾被银幕上“美丽”的女性形象所吸引，曾为她们的命运而牵动，甚至在某种程度上，将她们视为一种“理想化”的投射，而Mulvey的理论则像一把锋利的解剖刀，剖开了这种看似自然的审美体验背后，潜藏的性别权力结构。她揭示了电影是如何通过视觉的愉悦来制造一种观看的快感，而这种快感，很大程度上是建立在对女性身体和叙事功能的“剥削”之上的。这种剥夺感，并非简单地指责电影创作者，而是深入到电影工业的生产机制和社会文化语境中，去审视那些被我们习以为常的观看模式是如何被塑造和维持的。我开始意识到，电影不仅仅是娱乐，它也是一个强大的意识形态载体，它以极其精妙的方式，将特定的性别观念、权力关系，甚至是对“正常”的定义，植入到我们的潜意识之中。
评分对于 Laura Mulvey 的《Visual Pleasure and Narrative Cinema》，我更倾向于将其视为一次深入的“思想实验”，它迫使我放下过往的观影习惯，以一种近乎“解剖学”的视角去审视电影的内在运作机制。Mulvey 的理论并非试图提供一个完美的观影指南，也不是要彻底否定电影的艺术价值，而是要揭示一种普遍存在的，但却常常被忽略的观看模式。她将电影的视觉愉悦与叙事结构紧密地联系起来，指出这种愉悦很大程度上来自于对女性身体的“客体化”和对叙事功能的“男性化”安排。初读她的论述，我曾觉得她的分析过于“学院派”，过于抽象，与我作为普通观众的直观感受有些脱节。然而，当我开始尝试将她的理论应用到我实际观看的电影中时，我发现这种“脱节”感逐渐消失，取而代之的是一种深刻的洞察。Mulvey 描绘的“男性凝视”并非仅仅是指男性导演或编剧的视角，而是一种社会文化中普遍存在的、将女性视为男性凝视对象的观看模式，这种模式被电影语言巧妙地内化，并传递给观众。我开始注意到，电影中那些被赋予“魅力”的女性角色，往往也承担着叙事上的“功能性”——她们可能是激励男性主角行动的“缪斯”，可能是引发冲突的“诱惑者”，也可能是提供情感慰藉的“对象”。她们的身体和情感，往往服务于男性角色的成长和叙事的发展，而她们自身的内在世界和主体性，则常常被简化或忽视。这种视角让我重新审视了那些我曾认为“经典”或“优美”的电影场景，发现其中隐藏着更深层的权力运作。
评分《Visual Pleasure and Narrative Cinema》这本书，我拿到手里的时候，心里并没有太多的期待，总觉得这类理论书会枯燥乏味，晦涩难懂，更像是一本写给学者看的工具书，而不是一本能够引起普通读者共鸣的作品。然而，当我翻开它，并且耐心地读下去的时候，我被 Laura Mulvey 的思路所吸引了。她不是那种堆砌术语、让人望而生畏的作者，而是用一种非常清晰、逻辑性很强的方式，一步步地引导你去思考。她提出的“男性凝视”理论，我之前也听说过一些，但总觉得有些模糊，不够具体。直到读了这本书，我才真正理解，原来电影的叙事和视觉呈现，可以如此深刻地受到性别权力关系的影响。Mulvey 并没有否定电影的艺术性和观赏性，她只是指出了，在很多情况下，我们享受到的“视觉愉悦”，并不是中立的，它背后隐藏着一种视角，一种对女性的观看方式，这种方式将女性变成了被动的观看对象，而不是独立的个体。她对经典叙事电影的分析，让我开始重新审视那些我曾经津津乐道的电影片段。我开始注意到，电影是如何通过镜头的角度、人物的表情、场景的设置，来引导观众去“凝视”女性，并且从中获得一种快感。这种快感，很大程度上是建立在女性的“客体化”之上的。她让我意识到，作为观众，我们也在不知不觉中，成为了这种“男性凝视”的参与者，我们被训练去按照既定的模式去观看，去接受那些被呈现的性别角色。
评分我是在一个偶然的机会了解到 Laura Mulvey 的《Visual Pleasure and Narrative Cinema》的，当时我对电影理论并没有太多的了解，只是隐约知道这本书在电影研究领域有很高的地位。当我真正开始阅读这本书时，我发现它的内容比我想象的要深入得多，也更具启发性。Mulvey 的核心论点——关于“男性凝视”如何塑造了叙事电影中的视觉愉悦——让我感到非常震撼。她并没有简单地指责电影制作人，而是深入分析了电影的生产机制和社会文化语境，揭示了电影如何通过视觉呈现和叙事结构，将女性客体化，并强化了男性的主体地位。当我阅读她的分析时，我开始联想到自己观看过的许多电影，那些曾经让我沉醉的女性角色，那些被我视为“美丽”或“性感”的镜头，似乎都带上了一种新的审视的眼光。Mulvey 的理论让我意识到，电影的“愉悦”并非总是普适性的，它很大程度上是为特定的观看者——也就是她所指的“男性凝视”下的观众——量身定做的。她提出的“分裂的凝视”以及电影如何同时满足男性观众和女性角色内在的观看欲望，让我对电影的观看机制有了更深刻的理解。我开始意识到，电影不仅仅是一种娱乐形式，它更是一种意识形态的传播工具，它在不知不觉中塑造着我们对性别、对身体、对世界的认知。这种认知并非是天然形成的，而是通过长期的电影观看，通过电影所呈现的视觉符号和叙事模式，被潜移默化地构建起来的。
评分老实说，在拿起 Laura Mulvey 的《Visual Pleasure and Narrative Cinema》之前，我对“女性主义电影理论”抱有一种既好奇又有些畏惧的态度。好奇是因为它听起来像是对电影艺术的一种“另类解读”，而畏惧则是因为我担心它会过分强调政治正确，导致对艺术本身的审美体验造成损害。然而，Mulvey 的文字并没有给我带来这种“说教”感，反而是以一种冷静而深刻的学术分析，让我重新审视了电影的观看本质。她对“视觉愉悦”的剖析，以及如何将其与叙事结构中的性别权力关系相结合，是我之前从未深入思考过的。Mulvey 强调，在经典的叙事电影中，女性角色常常被置于“被观看”的位置，她们的身体和形象被用作男性角色和观众获得视觉快感的对象。这种“客体化”并非仅仅是一种表面的呈现，而是深深地嵌入到电影的镜头语言、叙事逻辑，甚至是剪辑手法之中。我开始意识到，许多电影中看似无伤大雅的“窥视”镜头，或者对女性身体的特写，实际上是在强化一种性别不平等，是在将女性视为一种“商品”或“展示品”。Mulvey 的理论让我对那些曾经被我视为“经典”的电影片段产生了新的审视。我开始去分析，在那些场景中，女性角色是被如何呈现的？她们的出现是否仅仅是为了推动男性角色的叙事？她们的身体是否被用作吸引观众注意力的工具？这种解读让我对电影产生了更深层次的思考，也让我意识到，作为观众，我们并非是被动接受者，我们也在无意识中参与了电影所构建的性别权力关系。
评分我不得不承认，最初接触 Laura Mulvey 的《Visual Pleasure and Narrative Cinema》时，我带着一种“先入为主”的批判性视角。我知道这本书在电影研究领域的分量，也听说过它引发的关于“男性凝视”的巨大争议。因此，我倾向于去寻找它与我已有的观影感受之间的“碰撞点”，试图去印证我的某些怀疑，或是去挑战它过于绝对的论断。Mulvey 对经典好莱坞电影叙事结构的剖析，尤其是她对女性角色如何被“符号化”和“客体化”的分析，起初让我觉得有些过于简化了电影艺术的复杂性。毕竟，电影作为一种高度集体创作的艺术形式，其意义的生成是多层次的，受众的解读也是多元的。我担心，过度强调“男性凝视”的压倒性作用，可能会忽视电影中那些试图挑战传统性别规范，或是赋予女性角色更多主体性的努力。然而，Mulvey 在理论阐释中的严谨和细致，逐渐消除了我的疑虑。她并非简单地否定所有电影中的女性形象，而是指向了主流叙事电影中普遍存在的、将女性作为男性主体观看对象的设计。她所提出的“分裂的凝视”（split gaze）和“被动的观看”（passive viewing）等概念，深刻地揭示了观众在观看电影时，如何被引导去认同男性叙事视角，以及这种认同如何进一步巩固了性别不平等。当我重新审视那些我曾习以为常的电影场景时，我惊讶地发现，Mulvey 的理论视角真的能让我看到平时“视而不见”的东西。那些被镜头长时间停留在女性身体上的特写，那些女性角色在关键时刻的沉默或被动的反应，以及那些男性角色如何通过叙事推动来完成对女性的“占有”或“征服”，都变得异常清晰。这让我开始重新思考，作为观众，我是否也无意识地参与了这种性别权力的构建。
评分我对 Laura Mulvey 的《Visual Pleasure and Narrative Cinema》的接触，源于一次电影研究的课程。在课程的早期，当老师提及“男性凝视”这一概念时，我脑海中闪过的是一种模糊的印象：似乎是关于电影如何“物化”女性的理论。而当真正阅读 Mulvey 的原文时，我才深刻体会到她论述的严谨性和前瞻性。她并非简单地批判电影中的女性形象，而是深入剖析了电影工业的运作机制，以及叙事电影如何通过视觉的愉悦来维持一种特定的性别权力秩序。Mulvey 提出的“视觉愉悦”并非是纯粹的审美体验，它与观看者的心理需求，尤其是与一种“窥淫癖”（scopophilia）和“识别”（identification）的欲望紧密相连。她认为，在传统的叙事电影中，男性角色是叙事的中心，观众被引导去识别男性角色，并通过男性角色的视角去观看女性。而女性角色则往往被“客体化”，成为男性角色和观众的“视觉对象”。这种将女性“符号化”和“功能化”的处理方式，在我重读一些经典电影片段时变得异常明显。我开始注意到，女性角色在电影中的出现，往往与男性角色的情感需求、行动目标直接挂钩，她们的独立性和主体性则常常被削弱。Mulvey 的理论让我意识到，电影的观看行为本身，就可能是一种参与性别权力建构的过程，而我们作为观众，也在无意识中被训练去接受和认同这种权力关系。
评分《Visual Pleasure and Narrative Cinema》这本书，在我阅读之前，就已经在我脑海中构建了一个“深刻而复杂”的形象，仿佛它是一座难以攀登的理论高山。然而，当我真正开始沉浸在 Laura Mulvey 的文字中时，我发现那座高山并非是坚不可摧的，而是由一系列精巧的论证和细致的分析堆砌而成。Mulvey 并非是简单地批判电影，而是通过对经典叙事电影的深入剖析，揭示了一种普遍存在的、将女性“客体化”的观看模式。她提出的“男性凝视”理论，让我开始重新审视那些我曾经习以为常的电影片段。我开始注意到，电影是如何通过镜头语言、叙事结构，甚至是通过对女性角色的表演和表情的描绘，来强化一种将女性视为男性观看对象的逻辑。Mulvey 指出，这种“视觉愉悦”并非是中立的，它很大程度上是建立在对女性身体和叙事功能的“剥削”之上的。她让我意识到，作为观众，我们也在无意识中参与了这种性别权力关系的建构，我们被训练去按照既定的模式去观看，去接受那些被呈现的性别角色。这种解读，让我对电影的观看行为产生了根本性的反思，也让我意识到，我们所享受的“视觉盛宴”，可能也隐含着不为人知的权力代价。
评分几十年不衰减的引用量足以证明这是一篇伟大且充满争议的文章。通过引用弗洛伊德精神分析，分析了传统好莱坞电影带来的两种视觉快感：scopophilic voyeurism与narcissistic identification。前者是隐藏于暗处（银幕外黑暗）的偷窥快感，后者是自我中心理想化的银幕投射。对我最大的启发是，将俄狄浦斯情结的castration anxiety类比到男性凝视中，并将解决这种焦虑的方法归结于希区柯克式的sadistic voyeurism和Sternberg式的fetishistic scopophilia。对male gaze的分析是开创先例且非常老练的，在这之后关于种族性别的gaze讨论，全都绕不过Mulvey。
评分几十年不衰减的引用量足以证明这是一篇伟大且充满争议的文章。通过引用弗洛伊德精神分析，分析了传统好莱坞电影带来的两种视觉快感：scopophilic voyeurism与narcissistic identification。前者是隐藏于暗处（银幕外黑暗）的偷窥快感，后者是自我中心理想化的银幕投射。对我最大的启发是，将俄狄浦斯情结的castration anxiety类比到男性凝视中，并将解决这种焦虑的方法归结于希区柯克式的sadistic voyeurism和Sternberg式的fetishistic scopophilia。对male gaze的分析是开创先例且非常老练的，在这之后关于种族性别的gaze讨论，全都绕不过Mulvey。
评分几十年不衰减的引用量足以证明这是一篇伟大且充满争议的文章。通过引用弗洛伊德精神分析，分析了传统好莱坞电影带来的两种视觉快感：scopophilic voyeurism与narcissistic identification。前者是隐藏于暗处（银幕外黑暗）的偷窥快感，后者是自我中心理想化的银幕投射。对我最大的启发是，将俄狄浦斯情结的castration anxiety类比到男性凝视中，并将解决这种焦虑的方法归结于希区柯克式的sadistic voyeurism和Sternberg式的fetishistic scopophilia。对male gaze的分析是开创先例且非常老练的，在这之后关于种族性别的gaze讨论，全都绕不过Mulvey。
评分mulvey如果称自己为女性主义者，为什么只研究the male gaze而不研究the female gaze哦？能gaze的只有男性吗？女性都没长眼睛吗lol？认为女性只是被阳性视角观看／注视／偷窥的欲望客体是因为你首先把男性放在主动观看的主体位置，不是吗。如果把女性考虑进主动观看而非被动接收的主体位置（aka 意识到女性也长了眼睛这一事实...），研究男性成为被注视的客体和女性的欲望心理是不是更显你女权一点？／对电影的论述很有理有据给三星吧
评分几十年不衰减的引用量足以证明这是一篇伟大且充满争议的文章。通过引用弗洛伊德精神分析，分析了传统好莱坞电影带来的两种视觉快感：scopophilic voyeurism与narcissistic identification。前者是隐藏于暗处（银幕外黑暗）的偷窥快感，后者是自我中心理想化的银幕投射。对我最大的启发是，将俄狄浦斯情结的castration anxiety类比到男性凝视中，并将解决这种焦虑的方法归结于希区柯克式的sadistic voyeurism和Sternberg式的fetishistic scopophilia。对male gaze的分析是开创先例且非常老练的，在这之后关于种族性别的gaze讨论，全都绕不过Mulvey。
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